Voralpiner Jakobsweg

De un vistazo

• Salida / Meta: Salzburgo → Hohenpeißenberg (Hoher Peißenberg, 988 m)
• Longitud: 255,7 km
• Desnivel: ↗ 2.737 m / ↘ 2.219 m
• Duración: 9-12 días (12 etapas oficiales)
• Señalización: una concha amarilla estilizada sobre fondo azul, junto con señales regionales de senderismo
• Conexión: En el Hoher Peißenberg, el Münchner Jakobsweg Hacia el lago de Constanza
• Carácter: Ruta de los monasterios por la zona prealpina, densamente poblada: rica en cultura, fácil desde el punto de vista logístico y con mucho asfalto

Resumen

El Camino de Santiago prealpino es el «Klosterweg» entre los Caminos de Santiago alemanes: 255,7 kilómetros desde Salzburgo hacia el oeste, siempre al norte de los Alpes y con la cordillera siempre en el margen izquierdo de la imagen: a través del Rupertiwinkel, el Chiemgau, el valle del Inn, la región de Tölz y el Pfaffenwinkel. Casi ninguna otra ruta reúne en un tramo tan corto tantos lugares de carácter religioso: San Zenón en Bad Reichenhall, el monasterio del lago Höglwörth, la iglesia de Santiago de Urschalling, Weyarn, Reutberg, Dietramszell, Beuerberg, Bernried, Polling… y, al final, el monte de peregrinación Hoher Peißenberg, cuya vista panorámica le ha valido el sobrenombre de «Rigi bávaro».

Al mismo tiempo, es una opción honesta para los realistas: la región prealpina es un paisaje cultural antiguo y poblado, no una zona salvaje; caminas mucho por asfalto, cruzas carreteras nacionales y pasas la noche en una posada en lugar de en un albergue de peregrinos. A cambio, nunca estás lejos de una estación de tren, las etapas terminan casi todas las noches en un monasterio con terraza, y las conexiones son perfectas: después se encarga el Münchner Jakobsweg Hacia el lago de Constanza; ahí delante te lleva el Jakobsweg Österreich hasta la salida.

Otros nombres

El nombre oficial de la ruta es Voralpiner Jakobsweg — Su nombre hace referencia al paisaje, no a una ciudad: te mantienes al norte de los Alpes, en los Prealpes bávaros, con la cordillera siempre a la vista hacia el sur. En las librerías se comercializa con el título completo «Voralpiner Jakobsweg — von Salzburg zum Hohen Peißenberg». En la meta te espera una sutileza bávara: la montaña se llama Hoher Peißenberg, el municipio a sus pies Hohenpeißenberg — Ambos se refieren al mismo destino, y ambos aparecen en los mapas y en las señales. Una vez allí, rara vez oirás el nombre completo: allí se conoce simplemente como «el Camino de Santiago», en Bergen como «Jakobsweg-Bergen», y en el distrito de Rosenheim se habla de los Südostbayerische Jakobswege — la red de senderos que la Asociación de Santiago de Rohrdorf lleva décadas cuidando y de la que ha surgido esta ruta de larga distancia. Si preguntas por el camino, menciona la siguiente etapa: Höglwörth, Urschalling, Weyarn, Reutberg; aquí todo el mundo las conoce.

Para quién es ideal… y para quién no tanto

Esta ruta es ideal para ti si las iglesias y los monasterios no son solo una parada más en tu itinerario, sino la razón misma para recorrerla. Casi ningún otro Camino de Santiago reúne de forma tan densa tantos lugares espirituales llenos de vida: San Zenón en Bad Reichenhall, Höglwörth, Urschalling, Rohrdorf, Wilparting, Weyarn, Reutberg, Dietramszell, Beuerberg, Bernried, Polling… y, para terminar, toda una montaña de peregrinación. 255,7 kilómetros en nueve o doce días caben perfectamente en unas vacaciones normales, y desde el punto de vista logístico es lo más sencillo que hay: nunca estás lejos de una estación de tren. También es ideal como primera ruta larga: los 2.737 metros de desnivel repartidos en doce días son fáciles de superar, no hay ningún puerto de montaña y, si un día no sale bien, siempre está el tren regional.

Pero, sinceramente, no es un lugar para ti si buscas naturaleza salvaje y soledad. La región prealpina está muy poblada: cruzarás carreteras nacionales, pasarás por el área de servicio de Irschenberg y atravesarás localidades como Geretsried, con 24 000 habitantes. Pero, sobre todo: El suelo es duro. La ruta GPS habitual indica que, de los 261 kilómetros, unos 165 son de asfalto, a los que hay que sumar unos 40 kilómetros de caminos pavimentados; el terreno natural es aquí la excepción, no la norma. Lleva calzado con buena amortiguación y procura que las etapas diarias sean más bien cortas. Y quien forme parte de la comunidad de peregrinos del Camino Francés Si buscas eso, aquí no lo encontrarás: normalmente viajas solo; en esta ruta no existe la vida en albergues tal y como se entiende en España.

Recorrido y paisaje

Empiezas en Salzburgo y atraviesas la estrecha cuenca del Saalach, densamente urbanizada, en dirección a Bad Reichenhall — No fue un primer día espectacular, pero sí uno rodeado de paisajes montañosos y con San Zeno al final, la iglesia románica más grande de la Antigua Baviera. Allí, el camino gira hacia el oeste y deja los Alpes a la izquierda — donde permanecerán hasta el final. A continuación viene el Rupertiwinkel con el monasterio junto al lago Höglwörth en su península, la ciudad de la sal Traunstein y el Chiemgau: Entre Bergen y Übersee, cruzas los ríos Weiße y Tiroler Achen y, en algunos tramos, caminas por el trazado de las antiguas tuberías de salmuera. En el Chiemsee-En la orilla sur, pasarás por el Museo del Pantano y la Turba y subirás hasta Urschalling, donde se encuentra la pequeña iglesia románica de Santiago, con sus frescos medievales.

Detrás del valle del Inn, cerca de Rohrdorf Comienza el tramo más bonito: a través de Berbling, uno de los conjuntos de pueblos mejor conservados de la Alta Baviera, en el Irschenberg más allá... ahí está la iglesia de peregrinación Wilparting frente a la cordillera del Mangfall — y bajando por las empinadas laderas boscosas de la Leitzach según Oye, mira. Y luego la región de Tölzer Land: las turberas de las Kirchsee-Filzen, los monasterios Reutberg y Dietramszell, y entre medias, primero la Entrega, y luego la Loisach en Beuerberg, los lagos de Osterseen y en el Lago de Starnberg el monasterio Bernried. Para terminar, el Pfaffenwinkel: sobre Encuestas y Weilheim subir al Hohen Peißenberg — 988 metros, una iglesia doble y una vista panorámica de todo el paisaje alpino, lo que le ha valido a la montaña el sobrenombre de «Rigi bávaro». No se puede imaginar un mejor final para la ruta.

Etapas, terreno y dificultad

Las categorías clásicas son doce etapas para los 255,7 kilómetros —así lo indica la única guía que existe sobre esta ruta, y así es como la presentan también los portales de senderismo—. La media es de unos 21 kilómetros, y casi todas las tardes terminan en un monasterio o en un pueblo con taberna. Quien quiera recorrer la ruta en nueve o diez días tendrá que dividirse las etapas por su cuenta, ya que los tramos oficiales no se pueden agrupar de forma sensata por parejas: dos etapas combinadas casi siempre suman 40 kilómetros. Es más práctico cambiar el lugar de pernoctación, por ejemplo, a Teisendorf en lugar de Höglwörth o a Seeshaupt en lugar de Beuerberg. Aquí no hay ninguna dificultad: ni pasos de montaña, ni tramos expuestos, y el punto más alto es al mismo tiempo la colina de meta y la última subida. Lo que te supone un reto no es el terreno, sino el asfalto.

1. Salzburgo → Bad Reichenhall — aprox. 20 km — desde la ciudad, atravesando el valle densamente urbanizado del Saalach; paso de la frontera con Baviera; a ambos lados, un imponente paisaje montañoso. Este tramo coincide con el Camino de Santiago de Austria.
2. Bad Reichenhall → Höglwörth — aprox. 15 km — la etapa más corta; el destino es el monasterio de canónigos agustinos, situado en la península del lago Höglwörther See.
3. Höglwörth → Traunstein — aprox. 25 km — pasando por el Rupertiwinkel (zona de Teisendorf) hasta la ciudad salina a orillas del Traun; El destino de esta etapa es la plaza principal de Traunstein (19 000 habitantes, trazada según un plan urbanístico a partir del siglo XIII, con restos de la muralla, la torre Brothausturm y la puerta Löwentor).
4. Traunstein → Westerbuchberg — aprox. 25 km — pasando por Bergen, donde se encuentra la iglesia de Santiago en Bernhaupten; tras pasar Bergen, se cruza el río Weiße Achen y, a continuación, se sigue el curso del arroyo Klauser Bach siguiendo el trazado de antiguas conducciones de salmuera, para terminar cruzando el río Tiroler Achen.
5. Westerbuchberg → Rohrdorf — unos 27 km — a lo largo de la orilla sur del lago Chiemsee, pasando por el Museo de los Páramos y la Turba y la antigua estación de turba, luego por San Jacobo en Urschalling, cerca de Prien, y más adelante hacia el valle del Inn hasta Rohrdorf.
6. Rohrdorf → Berbling — aprox. 19 km — Paso del valle del Inn al valle del Mangfall; Berbling está considerado como uno de los conjuntos de pueblos mejor conservados de la Alta Baviera.
7. Berbling → Weyarn — unos 21 km — pasando por la área de servicio de Irschenberg (¡santuario de Wilparting!) y descendiendo hacia el Leitzach por empinadas laderas boscosas, con varias subidas y bajadas, atravesando pequeñas aldeas hasta llegar a Weyarn.
8. Weyarn → Dietramszell — aprox. 21 km — pasando por Sachsenkam y el monasterio de Reutberg, a través de la reserva natural de Kirchsee-Filzen hasta el antiguo monasterio agustino de Dietramszell.
9. Dietramszell → Beuerberg — unos 19 km — cruzando el Isar, pasando por Geretsried (24 000 habitantes), cruzando el Loisach hasta el monasterio de Beuerberg.
10. Beuerberg → Bernried — unos 21 km — a través del paisaje de Osterseen y Seeshaupt hasta la orilla suroeste del lago de Starnberg, hasta el monasterio de Bernried.
11. Bernried → Polling — 27,0 km (6:53 h, ↗ 180 m / ↘ 230 m) — desde el monasterio de Bernried hasta el monasterio de Polling, pasando por pueblos, iglesias barrocas y capillas históricas; poco antes de llegar a la meta, desvío a una capilla dedicada a Santiago de Compostela de 1997.
12. Encuesta → Hoher Peißenberg — aprox. 16 km — pasando por Weilheim hacia el Pfaffenwinkel y subiendo al Wallfahrtsberg (988 m), donde se encuentran la iglesia doble y la estación meteorológica.

Fundada en 1125, suprimida en 1817, restablecida en 1986

Este camino se ha forjado a partir de documentos históricos. Casi todas las localidades por las que discurre la ruta tienen una fecha de fundación: San Zenón, alrededor del año 810, por el arzobispo Arn de Salzburgo; Polling, en 1065, como «monasterium et prepositura in villa Pollingen»; Beuerberg y Bernried, en 1121; Weyarn, en 1133; y Höglwörth 1125, que en las fuentes se denomina literalmente «conventus in Hegelberd sanctorum Petri et Pauli apostolorum». La familia más influyente de la ruta son los condes de Falkenstein: Jacobo era su Santo patrón, su capilla del castillo en Urschalling (1158-1200) lleva su nombre hasta hoy, y su Codex Falkensteinensis de 1166 —escrito porque Siboto IV temía no regresar a casa tras la campaña de Barbarroja en Italia— es el único libro de tradiciones conservado de un señorío laico de la época de los Staufer. Los propios peregrinos, en cambio, guardaron silencio: de los 35 relatos de viaje conocidos de la Baja Edad Media procedentes de Baviera, solo seis se refieren a un viaje a Santiago; el nombre más antiguo del que se tiene constancia es el de un habitante de Núremberg Peter Rieter, año 1428.

A continuación viene la fracción, que aquí tiene dos datos. 1803 En un solo año, la secularización arrasa casi toda la infraestructura del camino: San Zenón se subasta, Weyarn queda demolido salvo la iglesia y la capilla de Santiago, Dietramszell, Beuerberg, Bernried, Reutberg y Rottenbuch se disuelven; y en Polling se destruye una biblioteca de 88 000 volúmenes, la mayor parte de los cuales acaba como papel para reciclar. La peregrinación al Hohen Peißenberg solo sobrevive porque la iglesia de la montaña fue declarada iglesia parroquial en 1805. Solo Höglwörth se libra de la campaña de 1803, al pertenecer al arzobispado de Salzburgo, y es 30 de julio de 1817 suprimido, la última medida de secularización de Baviera. Aquí estás recorriendo, literalmente, el monasterio con el que puso fin la desaparición de los monasterios.

La iniciativa partió de una parroquia rural. 1986 En Rohrdorf am Inn —cuya iglesia parroquial ha pertenecido desde siempre a Santiago— se fundó la Asociación de Santiago de Rohrdorf, inscrita desde 1995 con el número 40 en el Registro de Peregrinos de la Xunta de Galicia y, por tanto, una de las asociaciones de Santiago más antiguas del ámbito germanoparlante; en el año 2000, inauguró la cruz de peregrinos de granito checo frente a su iglesia, y a partir de su red de senderos del sureste de Baviera se fue configurando la ruta que no fue descrita por primera vez en una guía como ruta de largo recorrido continua hasta 2023. Una vez en la meta, te recibe el lema más antiguo del camino, conservado en la capilla de la Gracia situada en la montaña: «Quien busque milagros, gracia y bondad, ¡aquí en Peissenberg encontrará mucho!».

Puntos destacados del recorrido

• San Zenón en Bad Reichenhall — Fundada hacia el año 810 por el arzobispo Arn, reconocida en 1136 como monasterio de canónigos agustinos y, hasta la fecha, la iglesia románica más grande de la antigua Baviera; el pórtico de mármol, de entre 1150 y 1200, fue obra, probablemente, de un maestro de Piacenza.
• Monasterio de Höglwörth — En 1125, el arzobispo Konrad I de Salzburgo lo fundó en una isla de su propio lago (hoy una península); escapó a la secularización de 1803 y no cayó hasta el 30 de julio de 1817, siendo el último monasterio de toda Baviera en hacerlo.
• La antigua tubería de salmuera Reichenhall-Traunstein — Construido entre 1617 y 1619 por el arquitecto de la corte Hanns Reiffenstuel y su hijo Simon: 31 kilómetros formados por unos 9.000 troncos de abeto perforados, uno de los acueductos más antiguos del mundo —y, en algunas tramos, tu ruta en Chiemgau.
• San Santiago en Urschalling — Capilla del castillo de los condes de Falkenstein (1158-1200), cuyo santo patrón era Santiago; los frescos góticos, de alrededor de 1390, permanecieron ocultos bajo el enlucido hasta 1927, y en la representación de la Trinidad, el Espíritu Santo sigue interpretándose en ocasiones, aún hoy, como una mujer.
• San Santiago en Rohrdorf am Inn — la iglesia que da nombre a la Cofradía de Santiago, construida entre 1769 y 1773 según los planos del arquitecto de la corte de Múnich Leonhard Matthäus Gießl; en su interior, una estatua gótica de Santiago del año 1500, del círculo del Maestro de Rabenden; delante de ella, la cruz de los peregrinos, de granito checo, consagrada en el año 2000.
• Iglesia de peregrinación de Wilparting, en Irschenberg — Iglesia funeraria dedicada a los monjes itinerantes irlandeses-escoceses Marino y Aniano, quienes, según la tradición, fallecieron aquí en el año 697; lugar de peregrinación desde hace más de mil años — y hoy en día uno de los motivos más fotografiados de Baviera.
• El monasterio de Reutberg, sobre el lago Kirchsee — Fundada en 1618, regida por monjas franciscanas desde 1651, cervecería desde 1677 y, desde el 23 de octubre de 1924, una auténtica cooperativa cervecera, una de las últimas que quedan en Baviera; la terraza de la cervecería está justo al lado del camino.
• El Hohe Peißenberg — 988 metros, montaña de peregrinación desde 1514, conocida como el «Rigi bávaro», destino de más de 40 000 peregrinos al año en el siglo XVIII; en la cima, una iglesia doble formada por la capilla de la Gracia y la iglesia barroca, y junto a ella, la estación meteorológica de montaña más antigua del mundo, fundada en 1781: oración y barómetro en la misma cima.

Cómo llegan los peregrinos a este camino

La forma más natural de llegar es el Jakobsweg Österreich: desde Wolfsthal, en la frontera con Eslovaquia, pasando por Viena, la cuenca del Danubio y Linz, atravesando todo el país, hasta llegar precisamente a la ciudad en la que comienza esta ruta. En el primer tramo, desde Salzburgo hasta Bad Reichenhall, a través del Saalach, ambas rutas discurren incluso juntas; no es hasta allí donde se separan: la Jakobsweg Österreich se desvía hacia el sur por el valle del Saalach, pasando por Unken y Lofer hasta el Tirol y, a través del Arlberg, hasta Rankweil; la ruta prealpina gira hacia el oeste y se mantiene al norte de los Alpes. Quien venga desde Austria tiene, por tanto, en Bad Reichenhall la opción de elegir entre la ruta de alta montaña y la llana, y, aun así, al llegar al otro extremo se encuentra de nuevo con la gran ruta hacia el lago de Constanza y Suiza.

La mayoría simplemente se desplaza a Salzburgo: la estación central es un nudo de comunicaciones internacional con trenes directos desde Múnich, Viena, Innsbruck y Fráncfort; el aeropuerto está a 20 minutos del centro y, desde el casco antiguo, se tarda menos de una hora a pie en salir de la ciudad. La segunda vía de acceso, totalmente diferente, discurre por el valle del Inn: a la altura de Rohrdorf y Rosenheim, el Südostbayerischer Jakobsweg, que va desde Altötting hasta Kufstein pasando por Wasserburg y Rosenheim; quien recorra esa ruta, en Rohrdorf solo tiene que incorporarse al Camino de Santiago Prealpino y continuar la segunda mitad hasta el Hohen Peißenberg.

¿Seguimos con el peregrinaje?

Este camino no termina en el Hohen Peißenberg, sino que continúa. En la cima de la montaña de peregrinación nos espera el Münchner Jakobsweg, que parte de Múnich pasando por Schäftlarn, Andechs, el lago Ammersee, Wessobrunn y Rottenbuch, y continúa hacia el oeste: Steingaden, con la iglesia de Wies, Lechbruck, Marktoberdorf, Kempten, Weitnau, Scheidegg… hasta Lindau o Bregenz, a orillas del lago de Constanza, unos 180 kilómetros más o entre siete y ocho etapas. Para muchos, ese es precisamente el plan: el Camino de Santiago prealpino constituye la mitad oriental de una larga ruta que atraviesa el sur de Alemania.

En el lago de Constanza, Suiza toma el relevo. Desde Bregenz y Lindau, las rutas pasan por Einsiedeln hasta la Via Jacobi hasta Ginebra; allí termina la Via Gebennensis hacia Le Puy-en-Velay; a partir de Le Puy, la Via Podiensis pasando por Conques y Cahors hasta Saint-Jean-Pied-de-Port — y desde allí te lleva el Camino Francés hasta Santiago de Compostela. Quien parta de Salzburgo y recorra realmente todo el camino, aún tendrá por delante unos 2.000 kilómetros desde el Hohen Peißenberg. Se trata de la misma ruta que cruza el lago de Constanza y por la que los peregrinos del sur de Alemania se han dirigido a España desde la Edad Media.

Preparación y aspectos prácticos

El mejor momento es de abril a octubre — precisamente el periodo que también menciona la guía. Mayo, junio y septiembre son ideales: días largos, posadas de monasterio abiertas, prados pantanosos en flor y, por lo general, vistas despejadas de la cordillera de los Alpes. El pleno verano es una buena época, aunque en los Prealpes suele haber tormentas por la tarde; sal temprano y no planifiques llegar a tu destino demasiado tarde. En invierno hay nieve en las alturas entre Irschenberg y Peißenberg, muchas posadas cierran algunos días y las iglesias de peregrinación suelen abrir solo durante los horarios de misa. Y no te tomes a la ligera el tramo asfaltado: en esta ruta, es más importante llevar calzado con buena amortiguación que suela con buen dibujo.

El camino está señalizado con una concha amarilla estilizada sobre fondo azul —el símbolo habitual de los Caminos de Santiago bávaros, que suele aparecer en forma de pegatina o placa en las señales indicadoras—, además de las señales regionales de senderismo. La señalización es buena, pero no es completa; en terreno abierto y a la salida de las localidades, las señales están muy espaciadas, así que descárgate un track de GPS o llévate la guía. El alojamiento no es en albergues al estilo español, sino en posadas, pensiones, habitaciones privadas y las casas de huéspedes de los monasterios: Bernried es hoy un centro educativo de las Benedictinas Misioneras, y en Dietramszell y Reutberg siguen viviendo hermanas hasta el día de hoy. En temporada alta y los fines de semana, reserva con uno o dos días de antelación: en localidades pequeñas como Höglwörth, Westerbuchberg o Berbling solo hay un puñado de plazas.

Al igual que en todos los Caminos de Santiago, necesitas un Credencial de peregrino para sellarlo durante el camino —en los monasterios, santuarios y oficinas de información turística a lo largo de la ruta, entre otros lugares, en Bad Endorf y Wasserburg. Lo mejor es que lo pidas por internet con antelación, para que lo recibas a tiempo antes de comenzar tu viaje; además, es un requisito imprescindible si más adelante quieres obtener la Compostela en España. Planifica con antelación las etapas diarias, ya que los alojamientos aquí son pequeños y las distancias varían; la forma más sencilla de hacerlo es directamente en la aplicación Camino Ninja, donde puedes organizar tus etapas e incluir los alojamientos adecuados al mismo tiempo.

Lo que te cuesta el viaje

Cuenta con Entre 60 y 90 € al día — bastante más que en España, porque aquí no hay albergues de peregrinos económicos. Una habitación doble en una posada rural bávara cuesta, según la región, entre 45 y 75 € por persona con desayuno incluido; una habitación individual rara vez baja de los 60 €; las casas de huéspedes de los monasterios suelen estar por debajo de ese precio —y, de todos modos, suelen ser la opción más bonita—. Para la comida, calcula entre 20 y 30 € al día: una comida en una taberna de la zona prealpina cuesta entre 15 y 22 €, mientras que el tentempié en la terraza de un monasterio es bastante más barato. A esto hay que añadir gastos puntuales: unos pocos euros por el carné de peregrino y entre 30 y 60 € aproximadamente por el viaje de ida y vuelta en tren. Quien combine habitaciones privadas y casas de huéspedes de los monasterios y compre en el supermercado, reducirá el gasto diario a entre 45 y 55 € (todos los precios a fecha de agosto de 2026).

Cómo llegar

Salzburgo es el punto de partida más cómodo que puede tener un Camino de Santiago. El Estación central de Salzburgo Se encuentra junto a la línea Westbahn y a la ruta Múnich-Viena: desde Múnich se llega en poco más de una hora y media, y desde Viena en poco menos de tres; además, hay conexiones directas desde Innsbruck, Zúrich y Fráncfort; el aeropuerto de Salzburgo está a cuatro kilómetros del centro. Pasa la noche anterior en la ciudad, consigue el primer sello por la mañana y emprende el camino a lo largo del Saalach: la primera etapa, de unos 20 kilómetros, es un comienzo suave.

El final es igual de sencillo. Hohenpeißenberg Cuenta con una parada en la línea ferroviaria Pfaffenwinkelbahn, entre Weilheim y Schongau, y desde Weilheim salen trenes regionales con frecuencia regular hacia Múnich y en dirección a Garmisch. Quien continúe el recorrido a pie sin hacer paradas, no tiene que reservar nada: la siguiente etapa en dirección a Steingaden ya forma parte de la Münchner Jakobsweg.

• Cómo llegar a Salzburgo: Conexiones de larga distancia desde Múnich (aprox. 1 h 30 min), Viena (aprox. 2 h 30 min), Innsbruck y Zúrich; el aeropuerto de Salzburgo se encuentra a 4 km del centro y está conectado mediante trolebús. Desde la estación central, se tarda unos 20 minutos a pie hasta el casco antiguo.
• Viaje de vuelta desde Hohenpeißenberg: Tren de Pfaffenwinkel desde la parada de Hohenpeißenberg hasta Weilheim (aprox. 15 min); allí, hacer transbordo hacia la estación central de Múnich (aprox. 45 min) o en dirección a Garmisch-Partenkirchen. Los fines de semana, la frecuencia de los trenes es menor; compruébalo con antelación.
• Acceso intermedio: Traunstein, Prien am Chiemsee, Rosenheim, Holzkirchen y Weilheim se encuentran todas en líneas ferroviarias con frecuencia de media hora a una hora desde Múnich o Salzburgo. Rosenheim/Rohrdorf divide el recorrido de la forma más natural: Salzburgo–Rohrdorf y Rohrdorf–Hohenpeißenberg son dos tramos de entre cinco y seis días cada uno.