Camino 2024: un relato del Camino de Santiago

Un relato inventado del Camino de Santiago: Wolfgang Janowsky cuenta la historia de un peregrino que, tras un trago de más en la fuente del vino de Irache, sueña con un Camino del futuro totalmente comercializado.

Un peregrino en la mitad de la vida ya había recorrido muchos kilómetros del Camino de Santiago. Durante largos tramos caminaba solo o en compañía de algún que otro peregrino o peregrina, y disfrutaba de la calma y del intercambio, de buscar y encontrar el camino, de la soledad y de una convivencia a escala humana en el camino y en los distintos albergues, casi siempre llevados de forma muy personal y cordial.

A media mañana salió de Estella hacia el monasterio de Irache.

Una pequeña indicación junto al camino hacia una «Fuente del Vino» le llamó un momento la atención, pero luego volvió a perderse en sus pensamientos sobre lo vivido: este camino —hasta entonces casi siempre había sido uno de los más jóvenes entre los peregrinos— tendría que ser también una experiencia maravillosa para los jóvenes al comienzo de su vida independiente. Quizá muchas incertidumbres y dificultades —¿cómo encuentro el camino, cómo un buen alojamiento? ¿Aguantaré físicamente, cómo me abastezco?— eran un obstáculo para los jóvenes.

Cuando volvió a ver una señal hacia la Fuente del Vino, la buscó y encontró un grifo de agua y otro del que salía vino. Ambos estaban fijados en el fondo de un viejo barril puesto en pie, algo descuidados, más bien discretos y sin grandes pretensiones; el vino, en cambio, era excelente, y así quizá bebió algún que otro trago más de lo que le convenía.

El calor del mediodía hizo el resto al seguir caminando, y así, mientras andaba, volvió a sumirse en sus pensamientos…

Un Camino con todas las comodidades

El camino se ensanchó, estaba allanado y se extendía como una cinta acogedora por el paisaje ondulado. Grandes señales de un azul intenso con claras flechas amarillas le indicaban el camino sin que tuviera que prestarles mucha atención. Continuamente aparecían pequeños oasis bonitos, bien cuidados y con sombra.

Había más ruido cuando llegó a uno de los bares anunciados a bombo y platillo; bueno, en realidad era más bien un área de descanso muy marchosa junto a la autovía hacia Santiago. Internet, juegos, bebida, comida y cualquier necesidad turística quedaban cubiertos. Incluso se prometía que no hacía falta mochila, ya que cada 4 km una estación de servicio atendía al peregrino. Hasta se ofrecían masajes una y otra vez.

El peregrino comprobó con asombro que también había muchos jóvenes que iban por allí tan contentos: en busca de «aventura» y «diversión»; incluso salió la palabra «chillear». Encontró también un plano de muchos Recreation-Center nuevos, called «albergue», para cientos de peregrinos en habitaciones de 2-3 camas modernamente equipadas y con paredes insonorizadas. Uno podía conectarse directamente, elegir con un clic y reservar para la noche.

Así llegó a primera hora de la tarde, con una animada corriente de peregrinos, a «su albergue»: gran recepción con cóctel y primera fiesta en la piscina, ¡flipante! Habitación de primera y baños de lujo, con folleto del programa de animación de tarde y de noche incluido: por favor, conectarse a través de la intranet en la tele de la habitación. Por desgracia, no encontró ninguna oferta espiritual o religiosa. Así que decidió terminar el día tranquilamente, recogido en sí mismo.

Pero aquí había hecho la cuenta —y hablando de cuentas: el alojamiento le pareció sorprendentemente caro— sin contar con los animadores. No paraban de invitarle a sessions, meetings, fun y party.

No quería ser un aguafiestas y se dejó llevar.

La mayoría de los peregrinos solo iban una o dos semanas —todo incluido—, buscaban divertirse con los demás y sonreían un poco al verle a él, que llevaba tanto tiempo en camino y que además rezaba con regularidad.

Cuando a las dos y media de la madrugada tocaba ir a la discoteca insonorizada para peregrinos, al chill-out absoluto, se rajó y huyó casi corriendo a su habitación, donde, completamente harto y agotado de una forma muy distinta a la de todos los días anteriores, se dejó caer en su cama, con sábanas limpias puestas automáticamente… y al chocar con el colchón se dio cuenta, sobresaltado, de que ya llevaba más de 2 horas caminando a pleno sol sin beber —el vino de Irache había sido lo último—. Al parecer había ido soñando despierto, gracias a una guía misericordiosa no había perdido el camino y encontró un árbol solitario que daba una sombra magnífica para descansar. ¡Y su Señor le envió una brisa fresca!

De vuelta a su propio camino

No, él no se lo había imaginado así. Su Camino y sus experiencias dependían, al parecer, de la falta de perfección y de las dificultades, de los rodeos, del buscar —¡y del encontrar!—, de lo que colma de felicidad y de lo espiritual en su forma sencilla. Comió un poco de lo que llevaba en la mochila y bebió el agua de la última fuente, que entretanto se había calentado un poco. Leyó en su guía que el siguiente albergue, que era muy pequeño, estaba todavía a unos 8 km, y decidió alojarse allí.

El tramo aún fue duro, bastante agotador y le hizo sudar; además, solo encontró un viejo café con unos cuantos lugareños para reponer fuerzas, pero se sintió feliz al llegar al albergue. También allí le dieron enseguida algo de beber, un agua fresca y refrescante con una hoja de menta, y se enteró de que había cena comunitaria. Sintió en seguida que aquel albergue tenía un aura muy especial y un carácter espiritual y religioso. Disfrutó de la ducha, aún más de la cena en común y de las buenas conversaciones en un pequeño círculo de personas afines.

Así quedó muy satisfecho y comprendió que quizá no todos podían ni debían recorrer el camino. Disfrutó de la tranquilidad de la noche y, como era tan bonito, se concedió un día de descanso en aquel albergue para recogerse un poco y ordenar sus cosas con calma.

Este es uno de los tres relatos de peregrinos de Wolfgang Janowsky. Los otros dos son El sombrerito y El canario de Santiago.