Pilgerweg Berlin – Bad Wilsnack no mapa

Pilgerweg Berlin – Bad Wilsnack

O Pilgerweg Berlin – Bad Wilsnack percorre 120 quilómetros desde a estação de S-Bahn de Hennigsdorf, na periferia de Berlim, atravessando Oberhavel, o Rhinluch com o pouso de grous de Linum e a região de Ruppiner Land até à Prignitz – até à Wunderblutkirche St. Nikolai, destino de uma das grandes romarias do Norte da Europa entre 1383 e 1552. Cinco etapas planas, mal chegando aos 200 metros de desnível, camas em salões paroquiais, casas paroquiais e numa torre de igreja. Reativado em 2006, mantido pela associação de apoio (Förderverein) da Wunderblutkirche.

26 de setembro de 202619 min de leitura
Conteúdo

Em resumo

  • Início / Fim: estação de S-Bahn de Hennigsdorf, na periferia noroeste de Berlim (37 m); início oficial com o primeiro carimbo na St. Marienkirche, junto ao Alexanderplatz / Wunderblutkirche St. Nikolai em Bad Wilsnack (28 m)
  • Distância: 120,0 km a partir de Hennigsdorf, segundo o mapa Camino Ninja. A entidade promotora fala em „ca. 130 km" (cerca de 130 km), o portal de turismo em 119 km, e a soma das suas próprias etapas dá 127 km.
  • Duração: 5 etapas, média de 24,0 km (divisão Camino Ninja); a entidade promotora divide em 7 etapas
  • Desnível: ↗ 213 m / ↘ 222 m – menos de dois metros de desnível por quilómetro
  • Ponto mais alto: 64 m no km 98,9 entre Barenthin e Görike; ponto mais baixo 28 m no km 119,3, pouco antes do destino
  • Paisagem: Oberhavel e o Krämer Forst, o Rhinluch com a zona de lagoas de Linum, o Dossebruch e o Ruppiner Land, aldeias com igrejas de pedra da Prignitz, o rio Karthane antes de Bad Wilsnack
  • Entidade promotora: Förderverein Wunderblutkirche St. Nikolai Bad Wilsnack e.V., inteiramente voluntária
  • Sinalização: três pontos laranja em triângulo – as três hóstias do milagre de Wilsnack –, além de autocolantes com hóstias e, em alguns troços, a concha amarela sobre azul
  • Credencial: credencial própria da associação, por 1 € mais portes; primeiro carimbo na Marienkirche de Berlim, último na Wunderblutkirche ou no posto de turismo da estação de Bad Wilsnack
  • Vestígios de São Tiago: sinceramente, quase nenhuns. O destino é um santuário do Santo Sangue, não um lugar jacobeu. As insígnias de peregrino nos sinos de Barsikow vêm de Aachen e Sternberg. É através das suas ligações que este caminho se torna um Caminho de Santiago.
  • Alojamento: salões paroquiais, casas paroquiais e alojamentos de peregrino por donativo ou até 17,50 €, uma torre de igreja em Barsikow, além de pensões e hotéis; falhas reais em Garz e Görike
  • Caminhos de ligação: em Bad Wilsnack o Caminho de Santiago da Saxónia-Anhalt rumo a sul e o Caminho Báltico-Alemanha Central vindo de Rostock; em Berlim, a Via Imperii
  • Melhor época: de abril a outubro; época dos grous no Rhinluch de meados de setembro a início de novembro; o albergue de peregrinos de Kyritz está aberto de Páscoa a Dia de Todos os Santos

Visão geral

Este caminho não leva a Santiago, leva a um concorrente. No século XV, o Sangue Sagrado de Wilsnack atraía peregrinos de toda a Europa até à Prignitz: em 1411 a rainha dinamarquesa Margarida enviou aqui cinco peregrinos, tantos quantos para a Terra Santa; em 1433 a mística inglesa Margery Kempe fez-se transportar de carroça; e por volta de 1500 a aldeia figurava no mapa de peregrinação de Erhard Etzlaub. No dia de São Bartolomeu havia aqui 18 albergues. Hoje, todos os anos, alguns milhares de pessoas percorrem o mesmo caminho – os números variam conforme a fonte, entre mil e quatro mil.

O caminho em si é o oposto de um camino de montanha: 120 quilómetros, 213 metros de desnível, mas muito espaço aberto. Caminhas por floresta e por zonas húmidas (Luch), sobre diques entre viveiros de peixe, por caminhos de terra de igreja em igreja aldeã, e quase todas são de pedra de campo e mais antigas do que a romaria. No outono, dezenas de milhares de grous descansam no Rhinluch. No final ergue-se uma catedral de tijolo numa pequena cidade com cerca de 2.500 habitantes, e a associação promete a quem ali se identificar como peregrino „eine einmalige Überraschung" (uma surpresa única). Não revela mais nada.

Outros nomes

A entidade promotora chama ao caminho Pilgerweg Berlin – Bad Wilsnack, e o seu site chama-se Wege nach Wilsnack, porque a associação também gere as ligações até Havelberg e Tangermünde. Historicamente, a peregrinação até ao Sangue Sagrado chamava-se Wilsnackfahrt, e as crianças que no século XV partiam sem autorização faziam o Wilsnacklaufen. No guia de caminhada da editora Conrad-Stein, o caminho com a sua continuação chama-se Mittelalterlicher Jakobsweg Berlin – Wilsnack – Tangermünde. Os nomes „Wunderblutweg" ou „Wilsnackweg" surgem ocasionalmente, mas não são oficiais.

Para quem é ideal – e para quem talvez não seja

Ideal se quiseres partir de Berlim sem antes apanhar um comboio para Espanha: S-Bahn até lá, cinco dias a caminhar, comboio regional de volta. Ideal como primeiro caminho de peregrinação, porque é plano, as etapas são previsíveis e os alojamentos são baratos. Ideal se gostas de história que não é linear: um milagre de sangue que já em 1405 uma comissão com Jan Hus examinou, que príncipes da Igreja proibiram e papas voltaram a permitir, e que em 1552 um pregador luterano simplesmente queimou. Ideal no outono para quem quer ouvir os grous.

Mas, para ser sincero, não é para ti se esperas montanhas, um lugar para parar a cada esquina ou um albergue por aldeia. Entre Fehrbellin e Wusterhausen praticamente não há onde fazer compras, em Garz e Görike quase não há cama, e quem não telefonar antes pode encontrar-se à noite diante de uma porta fechada – um peregrino escreveu em 2016, depois de uma noite assim em Görike: „Der Weg bestimmt die Regeln. Es gibt kein Handbuch." (O caminho é que dita as regras. Não há manual.) Também não é para ti se procuras São Tiago: isto é uma romaria do Santo Sangue, o apóstolo só entra em jogo através dos caminhos de ligação.

Percurso e paisagem

Oberhavel e Rhinluch (km 0–42): Da estação de S-Bahn de Hennigsdorf (37 m) sais da cidade por uma ciclovia asfaltada, passas a sul de Bötzow e entras no Krämer Forst, onde o caminho atravessa a A10 e a A24 por pontes pedonais. Junto ao campo de golfe de Kallin (km 20,2), o traçado Camino Ninja segue a variante por Tietzow (km 22,6); o percurso principal da entidade promotora passa um pouco mais a norte, por Flatow. Depois a paisagem abre-se: em Linum (km 31,2) começa o Rhinluch com a sua zona de lagoas, sobre diques e caminhos de prado ao longo das valas, no outono o maior pouso de grous da Alemanha. Passando por Hakenberg, com a coluna da vitória em memória da batalha de 1675 (cerca de um quilómetro fora do caminho), e por Tarmow, chegas a Fehrbellin (km 42,0).

Ruppiner Land e Prignitz (km 42–120): Caminhos de terra solitários levam até Garz (km 54,9), com a sua propriedade senhorial, até Barsikow (km 62,6), com o albergue de peregrinos na torre da igreja, e, passando por Metzelthin, até Wusterhausen an der Dosse (km 71,5), que se autodenomina „Mitte des Pilgerwegs" (meio do caminho de peregrinação). Passando junto ao Klempowsee e ao Kyritzer Untersee, chegas a Kyritz (km 81,6), depois, por Rehfeld, Berlitt e Barenthin (km 94,7), ao ponto mais alto do caminho, 64 metros no km 98,9, e a Görike (km 99,7). Os últimos 20 quilómetros passam por Söllenthin, Klein e Groß Leppin até à Plattenburg (km 112,7), atravessam floresta e acompanham o Karthane até Bad Wilsnack. Chegas à Wunderblutkirche no km 119,7.

Etapas, terreno e grau de dificuldade

Dividimos o caminho em 5 etapas com uma média de 24,0 quilómetros – sistemática Camino Ninja, cada etapa termina num local com camas reserváveis. A entidade promotora divide em 7 etapas (Hennigsdorf–Bötzow, Bötzow–Linum, Linum–Garz, Garz–Wusterhausen, Wusterhausen–Kyritz, Kyritz–Görike, Görike–Bad Wilsnack); mas em Garz ela própria não regista qualquer alojamento. Os quilómetros vêm do mapa Camino Ninja e estão calibrados exatamente para os 120,0 quilómetros dos nossos dados de percurso; o desnível é calculado a partir dos pontos do mapa.

  1. Hennigsdorf → Linum (31,2 km) — ↗ 71 / ↘ 65 m; ciclovia a sair da cidade, Krämer Forst com as duas pontes sobre autoestradas, Kallin, Tietzow, depois para dentro do Luch. Longa, mas plana; quem quiser encurtar, pode fazer os primeiros quilómetros de autocarro ou dormir no percurso principal, em Flatow, no salão paroquial.
  2. Linum → Barsikow (31,4 km) — ↗ 44 / ↘ 46 m; zona de lagoas de Linum, Hakenberg, Tarmow, Fehrbellin (km 42,0, salão paroquial), Garz. A etapa mais solitária, sem compras depois de Fehrbellin. Recompensa: a cama na torre da igreja.
  3. Barsikow → Kyritz (19,0 km) — ↗ 32 / ↘ 27 m; por Metzelthin até Wusterhausen, com o Wegemuseum e a igreja de St. Peter und Paul, depois ao longo dos lagos até Kyritz. A etapa mais tranquila, com tempo para duas igrejas urbanas.
  4. Kyritz → Görike (18,1 km) — ↗ 45 / ↘ 36 m; Rehfeld, Berlitt (alojamento de peregrino), Barenthin (salão paroquial), o ponto mais alto, com 64 metros. Em Görike só há um apartamento de férias – Barenthin, 5 quilómetros antes, é a alternativa segura.
  5. Görike → Bad Wilsnack (20,3 km) — ↗ 21 / ↘ 47 m; Söllenthin, Klein e Groß Leppin, seis estações áudio por código QR, a Plattenburg, por fim floresta e o rio Karthane. No destino, a Wunderblutkirche.

Aqui, o que é difícil é apenas a extensão dos dois primeiros dias e a logística. O piso é sobretudo caminho de terra por campos e floresta; há asfalto na ciclovia a partir de Hennigsdorf, entre Kyritz e Rehfeld e em estradas tranquilas depois de Görike. De maio a julho, a entidade promotora avisa sobre a lagarta processionária do carvalho, cujos pelos urticantes podem provocar alergias. E junto a Linum houve em 2022 um desvio por obras no caminho – verifica antes de partir, no site da entidade promotora, se ainda está em vigor.

Migalhas e teias de aranha – a romaria que sobreviveu ao seu perito

A 16 de agosto de 1383, o cavaleiro Heinrich von Bülow, numa contenda com o bispo de Havelberg, incendeia onze aldeias, entre elas Wilsnack. Nas cinzas da igreja, o pároco encontra três hóstias, intactas e com manchas de sangue. Já no ano seguinte o Papa Urbano VI concede uma indulgência para a reconstrução, e a partir de 1384 ergue-se no local do incêndio a igreja que ainda hoje existe. Por volta de 1390 chega a viúva do imperador Carlos IV, em 1397 um abade da Silésia descreve peregrinos vindos de toda a Europa, e o negócio corre tão bem que o bispo, o cabido e a igreja dividem as receitas em três partes e a catedral de Havelberg garante para si o monopólio das insígnias de peregrino.

Depois chegam os céticos. Em 1405, uma comissão de Praga, da qual faz parte Jan Hus, examina quatro alegadas curas e não encontra nenhuma duradoura; o arcebispo de Praga proíbe a viagem aos seus fiéis. Em 1443, o cónego de Magdeburgo Heinrich Tocke abre o relicário e encontra „nur noch ein Gemisch von Krümeln und Spinnweben" (apenas uma mistura de migalhas e teias de aranha). Em 1451, o cardeal Nicolau de Cusa proíbe a veneração de hóstias sangrentas; em 1453, o Papa revoga a proibição, a pedido do eleitor de Brandemburgo. Os peregrinos continuam a vir, e cada vez mais: nos anos 1470 há crianças que partem sem o conhecimento dos pais, e em 1475 Erfurt fecha por isso os seus portões. Tudo isto só terminou com um fósforo: em maio de 1552, o primeiro pregador evangélico, Joachim Ellefeld, queima os restos das hóstias.

Durante cento e nove anos a romaria sobreviveu ao seu perito, e isso diz mais sobre o peregrinar do que sobre hóstias. As pessoas não vinham porque alguém lhes garantia sangue, vinham por causa do caminho e do destino. É exatamente isso que também tu fazes hoje. O símbolo de marcação do caminho – três pontos laranja em triângulo – é, de resto, um desenho da insígnia medieval de peregrino em chumbo e estanho, três hóstias com flagelação, crucificação e ressurreição. Segues, portanto, durante 120 quilómetros, uma recordação do século XV.

Credencial, carimbos, insígnia de peregrino: as formalidades

Credencial. A associação emite a sua própria credencial, online por 1 € mais portes (atualizado: setembro de 2026). Na mesma loja há a insígnia de peregrino de Wilsnack por 5 € e a brochura „Von Berlin nach Wilsnack" por 3 €. Se a credencial também está disponível no local, na Marienkirche, a entidade promotora não o diz – encomenda-a com antecedência. Para pernoitar em alojamentos paroquiais e de peregrinos, convém ter uma credencial; uma credencial espanhola também é aceite ali.

Carimbos. O primeiro carimbo obtêm-se na St. Marienkirche, em Berlin-Mitte, que se define expressamente como ponto de partida do caminho. Pelo caminho carimbam, entre outros, Fehrbellin, Metzelthin, o Wegemuseum Wusterhausen (Am Markt 3), Kyritz, Görike, Söllenthin e Groß Leppin; alguns pontos de carimbo dependem de igrejas abertas, cujos horários variam. No destino carimba a Wunderblutkirche, e se estiver fechada, o posto de turismo na estação de Bad Wilsnack.

No destino. A Wunderblutkirche é uma igreja aberta, normalmente todos os dias entre as 10 e as 16 horas, aos domingos a partir das 11; uma indicação mais antiga refere fecho à segunda-feira, em caso de dúvida telefona. A paróquia indica carimbo, certificado e bênção como oferta para peregrinos; como e quando há certificado, a entidade promotora não publica – pergunta na secretaria paroquial. E identifica-te como peregrino: a „einmalige Überraschung" (surpresa única) que a associação promete, não a revelamos aqui, porque nós próprios não a conhecemos.

Pontos de destaque ao longo do percurso

  • St. Marienkirche Berlin (antes do km 0) — uma das igrejas mais antigas de Berlim, junto ao Alexanderplatz, hoje ponto de partida oficial com o primeiro carimbo. Daqui segues de S25 até Hennigsdorf.
  • Linum e o Rhinluch (km 31,2) — a igreja aldeã neogótica de 1868, com uma torre à qual Frederico I ofereceu uma coroa em 1711, e um teto azul-escuro estrelado. Na casa paroquial nasceu em 1798 Luise Hensel, a poetisa de „Müde bin ich, geh zur Ruh" (Estou cansada, vou descansar). À volta, a zona de lagoas, no outono pouso de dezenas de milhares de grous; a NABU-Storchenschmiede oferece visitas guiadas.
  • Siegessäule Hakenberg (perto do km 36, cerca de 1 km fora do caminho) — 36 metros de altura, construída entre 1875 e 1879, em memória da batalha de Fehrbellin de 1675, na qual o Grande Eleitor derrotou os suecos.
  • Kirchturm Barsikow (km 62,6) — igreja de pedra de campo com torre barroca, onde podes dormir: dez camas em dois pisos, kitchenette, duas casas de banho, 17,50 € (atualizado: setembro de 2026). Nos sinos estão fundidas insígnias medievais de peregrino de Aachen e Sternberg – prova de que já há séculos passavam por aqui peregrinos.
  • St. Peter und Paul e o Wegemuseum Wusterhausen (km 71,5) — basílica tardo-românica de meados do século XIII, consagração do altar em 1479, púlpito de 1610, órgão Wagner de 1742; a torre ardeu em 1764 e nunca foi reconstruída. O Wegemuseum, junto à praça do mercado, conta a história dos caminhos, desde a via de pranchas da Idade do Bronze até à estrada de longa distância, e tem carimbo de peregrino.
  • St. Marien Kyritz (km 81,6) — elementos construtivos dos séculos XIII e XIV, fachada de duas torres de Friedrich August Stüler de 1850, pia batismal do século XIII, altar de cerca de 1480, órgão Reubke de 1873. O albergue de peregrinos fica na Heilig-Geist-Kirche, de 1912.
  • Dorfkirche Barenthin (km 94,7) — igreja de pedra de campo do início do século XVI, com arcos cegos no estilo de Havelberg, 16 pinturas de galeria de Christian Ludwig Schlichting de 1716 e um púlpito rococó; aberta de abril a outubro.
  • Söllenthin e Groß Leppin (km 102,7 e 109,7) — igrejas de pedra de campo dos séculos XV e XIV; em Söllenthin um retábulo gótico de asas, em Groß Leppin uma torre-oeste fortificada e dois epitáfios renascentistas. Entre elas, as estações áudio da entidade promotora.
  • Plattenburg (km 112,7) — segundo o município, o castelo de água mais antigo preservado do norte da Alemanha, vendido em 1319 ao bispo de Havelberg e residência de verão dos bispos até 1552. Ou seja: os homens que lucravam com a romaria viviam mesmo junto ao caminho de peregrinação, sete quilómetros antes do destino.
  • Wunderblutkirche St. Nikolai (km 119,7) — igreja-salão de três naves em gótico de tijolo, iniciada em 1384, cujas janelas do transepto estão entre as maiores do género na Europa. No interior, o relicário do Santo Sangue de meados do século XV, um altar-mor doado pelo eleitor Frederico II, um órgão de 1782 e, desde a segunda-feira de Pentecostes de 2023, sete novos vitrais da artista Leiko Ikemura, predominantemente vermelhos, para o fogo e o sangue. O sino de 3,6 toneladas „Veni cum pace", de 1471, foi levado por Joaquim II para Berlim; em 2018 uma réplica regressou de carroça puxada a cavalo, pelo caminho de peregrinação.

Como é que os peregrinos chegam a este caminho

A maioria vem de Berlim, e é esse mesmo o sentido da coisa: depois do primeiro carimbo na Marienkirche, segues de S25 a partir da Friedrichstraße até ao terminal de Hennigsdorf, e começas a caminhar. Quem quiser atravessar Berlim a pé pode pernoitar no albergue de peregrinos da Waldkirche, em Heiligensee, pouco antes de Hennigsdorf. Em Berlim cruza-se a Via Imperii, de Stettin a Leipzig – o nosso ponto de partida fica a cerca de 15 quilómetros do seu traçado, não havendo ligação direta a pé.

Do leste de Brandemburgo chega-se pelo Caminho de Santiago de Brandemburgo, rota norte, que termina em Bernau, antes de Berlim; daí, de S-Bahn atravessando a cidade até Hennigsdorf, são cerca de hora e meia. Muitos combinam também o caminho com a festa anual de peregrinação em Bad Wilsnack, em agosto, à volta do dia de São Bartolomeu, o histórico dia principal da romaria – em 2026 foi a 23.ª edição, com uma caminhada conjunta de peregrinos da Plattenburg até à igreja.

Continuar a peregrinação?

Sim – Bad Wilsnack é um nó de ligações. Aqui começa o Caminho de Santiago da Saxónia-Anhalt: por Legde e Havelberg até ao Elba, por Werben rumo a sul, 436,1 quilómetros até Freyburg, no rio Unstrut. As primeiras etapas até Havelberg são igualmente geridas pela associação de Wilsnack; o caminho histórico seguia depois até Tangermünde, onde se ligava à rede de Caminhos de Santiago. Quem vem do norte encontra aqui o Caminho Báltico-Alemanha Central, que, após 187,4 quilómetros desde Rostock, passando por Perleberg, termina também na Wunderblutkirche.

Ou seja: quem quiser continuar a partir de Berlim segue para sul, pela Saxónia-Anhalt e mais tarde em direção à Turíngia e à Francónia. Quem termina em Bad Wilsnack apanha o comboio regional para Berlim e está de volta em cerca de hora e meia.

Preparação e aspetos práticos

Credencial e carimbos. Como em todos os caminhos de peregrinação, precisas de uma credencial para pernoitar em alojamentos paroquiais e de peregrinos e recolher carimbos; aqui é a credencial da associação, por 1 €. Encomenda-a online com antecedência, para a teres contigo no início. Com a Camino Ninja App levas mapa, track e todos os locais das etapas offline – importante, porque os triângulos laranja são fáceis de perder de vista nos cruzamentos do Luch.

Reservar e planear. Este caminho vive de pequenos alojamentos, e esses querem ser contactados por telefone. A lista de alojamentos da associação (atualizado: junho de 2026) refere, entre outros: o albergue de peregrinos Waldkirche Heiligensee, por donativo, salões paroquiais em Flatow, Fehrbellin e Barenthin, o salão paroquial de Protzen por 10 €, a torre da igreja de Barsikow por 17,50 €, o albergue de peregrinos na Heilig-Geist-Kirche de Kyritz, por donativo (apenas de Páscoa a Dia de Todos os Santos), o alojamento de peregrino de Berlitt por 15 € e uma casa de jardim para peregrinos sem aquecimento em Bad Wilsnack. Garz não tem cama, Görike só um apartamento de férias. Telefona com um dia de antecedência, mesmo para os alojamentos por donativo.

Comida e água. Podes fazer compras em Hennigsdorf, Fehrbellin, Wusterhausen, Kyritz e Bad Wilsnack. Entre Fehrbellin e Wusterhausen, a entidade promotora não regista nenhum supermercado, apenas padarias e lojas de quinta com horários variáveis – leva provisões e dois litros de água na mochila. Não há pontos de água pública de forma fiável; pergunta em salões paroquiais e igrejas.

Quanto te custa o percurso

Este é um dos caminhos de peregrinação mais baratos da Alemanha. Credencial 1 €, insígnia de peregrino 5 € (atualizado: setembro de 2026). Quem usar os alojamentos por donativo de Heiligensee e Kyritz, os salões paroquiais e a torre da igreja de Barsikow, gasta entre 10 e 17,50 € por noite, ou um donativo adequado. As pensões ao longo do caminho custam 25 a 50 €, os quartos de hotel em Linum, Wusterhausen, Kyritz e Bad Wilsnack geralmente 60 a 100 € com pequeno-almoço; em Bad Wilsnack acresce 1,50 € de taxa turística por noite (atualizado: junho de 2026).

Alimentação: com compras no supermercado, 12 a 18 € por dia; com um jantar quente numa taberna, 25 a 35 €. Orçamento diário realista com alojamentos simples: 35 a 60 € por dia, com pensão ou hotel 70 a 110 €. A isto soma-se a ida e volta em transporte regional, sem custo adicional com o Deutschlandticket.

Como chegar

Para o início. De Berlin-Mitte, depois do carimbo na Marienkirche, segues de S25 a partir da Friedrichstraße até Hennigsdorf, cerca de 30 minutos; o caminho começa na estação de S-Bahn. Quem vem de mais longe chega à Estação Central de Berlim ou ao aeroporto BER e faz a ligação para o S-Bahn. De carro não compensa, porque o caminho é um percurso de sentido único.

A partir do destino. Bad Wilsnack tem uma estação na linha Berlim–Hamburgo, com o posto de turismo no próprio edifício. O comboio regional chega a Berlim em cerca de hora e meia, e na outra direção segue para Wittenberge, com ligação a Hamburgo e Schwerin. Pelo caminho, Wusterhausen e Kyritz têm estações na linha para Neustadt (Dosse); quem precisar de interromper ou saltar um dia, pode sair por ali.

  • Entidade promotora, credencial e lista de alojamentos: wegenachwilsnack.de — etapas, loja, informações atuais
  • Wunderblutkirche: wunderblutkirche.de — horários, festa de peregrinação, secretaria paroquial
  • Comboios e S-Bahn: vbb.de — S25 até Hennigsdorf, comboio regional a partir de Bad Wilsnack ---
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