Cuba

Wie lange bleiben?

Ein Nachmittag reicht, und der Abend gehört den Tavernen. Nach 20,3 Kilometern aus Beja kommst du am frühen Nachmittag an. Die Kolumbus-Statue, die Hauptkirche mit ihrem Kirchenschatz und ein Gang durch den Ort brauchen nicht lange. Das Besondere an Cuba beginnt später, wenn sich die Tavernen füllen. Der Kirchenschatz ist montags und dienstags geschlossen.

Cuba in Ninja-Zahlen

• 196,0 Kilometer hast du laut Camino Ninja seit Tavira hinter dir, 465,2 sind es noch bis Trancoso.
• 20,3 Kilometer sind es von Beja bis hierher, morgen 22,4 bis Alvito.
• Eineinhalb Tonnen wiegt die Bronzestatue des Kolumbus, die 2006 aufgestellt wurde.
• 1782 wurde Cuba unter Königin Maria I. zur Vila erhoben, zum Marktflecken. Erwähnt wird der Ort schon im 13. Jahrhundert.

Ankommen: von Beja über São Matias

Die Etappe aus Beja ist flach und ländlich. Auf halbem Weg liegt São Matias, 12,9 Kilometer hinter Beja, mit einer Kirche aus dem 16. Jahrhundert, die zwei vergoldete Holzsäulen und einen volkstümlichen Altar hat. Danach sind es noch 7,4 Kilometer bis Cuba. Auf der Via Nascente ist Cuba ein Etappenort mit Cafés, einem kleinen Supermarkt und einigen Unterkünften. Das Posto de Turismo liegt am Largo Cristóvão Colombo, also gleich bei der Statue.

Kurz erzählt: eine Kuppel, ein Infant und ein Schriftsteller

Der Name kommt wahrscheinlich aus dem Arabischen, von „qubba“, dem Kuppelgrab eines Asketen oder geistlichen Lehrers. Ähnliche Ortsnamen gibt es im Süden Portugals oft. Im 13. Jahrhundert gehörte der Ort zu Beja, dann den Augustiner-Chorherren, 1305 gingen die Rechte an König Dinis. In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts gehörte Cuba dem Infanten Luís, der hier ein Jagdhaus hatte, den Paço dos Infantes. 1573 aß König Sebastião dort. Vom Haus ist nur ein manuelinisches Portal geblieben, und das sitzt heute an der Kirche Nossa Senhora da Rocha.

Der Schriftsteller Fialho de Almeida lebte und starb in Cuba, 1911. Sein Haus gehört zu den Sehenswürdigkeiten, die der Wegführer der Region aufzählt.

Ein Seefahrer aus dem Alentejo: was du sehen solltest

• Kolumbus-Statue und Centro Cristóvão Colon: In den 1980er-Jahren stellte der Forscher Mascarenhas Barreto die These auf, Kolumbus sei kein Genuese gewesen, sondern Portugiese, geboren in Cuba, unter dem Namen Salvador Fernandes Zarco. Deshalb habe er die Karibikinsel Kuba nach seinem Heimatort benannt. Im Oktober 2006 bekam Cuba eine Bronzestatue des Seefahrers, ein Werk von Alberto Trindade, etwa eineinhalb Tonnen schwer: Kolumbus auf einer Weltkugel, eine Karte in der Hand, die andere Hand über den Augen. 2011 öffnete ein Kolumbus-Zentrum mit Bildern, Büchern und Karten zur These. Öffnungszeiten haben wir nicht gefunden.
• Igreja Matriz de São Vicente und Kirchenschatz: Die Hauptkirche wurde nach dem Wegführer der Region ab 1572 umgebaut, die Fliesen stammen von 1665, die Gemeinde spricht vom 17. Jahrhundert. Die Azulejo-Bilder zeigen Heilige, Altäre und Figuren sind aus dem 17. und 18. Jahrhundert. Seit 2003 gibt es einen Kirchenschatz mit Fundstücken, Bildern, Schmuck und Textilien, Höhepunkt ist eine Tafel aus dem 16. Jahrhundert. Laut Gemeinde ist von Mittwoch bis Sonntag geöffnet, im Sommer von 10.30 bis 14 und 16 bis 19 Uhr, im Winter von 10.30 bis 14 und 15 bis 18 Uhr, Eintritt frei. Für dich ist das der beste Ort, um nach einem Stempel zu fragen; ob es einen gibt, haben wir nicht herausgefunden.
• Igreja de Nossa Senhora da Rocha: Eine Kirche aus dem 16. und 17. Jahrhundert. Achte auf das manuelinische Portal: Es stammt vom Jagdhaus des Infanten Luís, in dem 1573 der König aß.
• Die Tavernen: Laut Wegführer der Region hat Cuba die größte Gruppe traditioneller Tavernen im Alentejo, und er empfiehlt eine Runde durch sie. Dort gibt es Vinho de Talha, Wein, der in großen Tonamphoren reift, und mit Glück Cante Alentejano, den mehrstimmigen Gesang, den die UNESCO zum Kulturerbe erklärt hat. Buchen kann man den Gesang nicht, er entsteht, wenn er entsteht. Geh am Abend.

Ehrlich gesagt

• Eine Pilgerherberge gibt es nicht. Du schläfst in einem privaten Gästehaus.
• Die Kolumbus-These ist eine Außenseiterthese. Nach der offiziellen Geschichtsschreibung wurde Kolumbus in Genua geboren. Freu dich an der Statue, aber nimm sie nicht als Beweis.
• Montags und dienstags ist der Kirchenschatz zu. Wer an diesen Tagen ankommt, sieht die Hauptkirche nur, wenn sie zufällig offen ist.
• Hinter Cuba lockt eine Abkürzung, die keine ist. Etwa zwei Kilometer nach dem Ort geht es an einem Schild „Toros de Nunez“ links ab, die Pfeile zeigen aber nicht dorthin. Der Weg führt über Privatland, Schilder warnen vor „gado bravo“, angriffslustigen Rindern. Bleib auf der Straße.

Wo Pilger schlafen

Eine Pilgerherberge, kommunal oder kirchlich, hat Cuba nicht. Es gibt einige private Gästehäuser und Zimmer im Ort, die du in der App findest. Ruf vorher an, denn die Auswahl ist klein.

Ninja-Tipps

• Geh abends in die Tavernen. Der Cante lässt sich nicht bestellen. Wer ihn hören will, sitzt einfach da, wo die Einheimischen sitzen.
• Kauf in Cuba für morgen ein. Bis Vila Ruiva sind es 14,9 Kilometer. Dort gibt es nach dem Wegführer der Region ein Café zum Auffüllen.
• Mach in Vila Ruiva eine Pause. Bei der Kapelle Nossa Senhora da Represa liegen die Reste eines römischen Staudamms, etwa 200 Meter entfernt. In der Gegend steht auch eine römische Brücke mit 26 Bögen und 120 Metern Länge.
• Erzähl die Kolumbus-Geschichte weiter, wenn du in Beja im Kloster warst. Die These nennt als Vater des Seefahrers den Herzog Fernando von Beja, genau den Infanten, der das Kloster der Empfängnis gründete.

Weiter: nach Vila Ruiva und Alvito

Aus Cuba gehst du weiter nach Norden durch flaches Land mit Weizenfeldern. Nach 14,9 Kilometern kommst du nach Vila Ruiva, nach 22,4 Kilometern nach Alvito, wo eine Burg wartet, deren Wiederaufbau 1481 begann. Den Römerweg, der hier einmal verlief, kann man nicht gehen, er führt heute durch private Landgüter, deshalb läuft die Via Nascente auf Landstraßen und Feldwegen.

Morgen erwartet dich

Alvito hat eine Burg aus dem 13. Jahrhundert, die ab 1481 neu gebaut wurde. Ihr Bergfried hat Fenster im Mudéjar-Stil, ein Echo des maurischen Südens, aus dem du gerade kommst.

Tiefer eintauchen: Der Name, der über das Meer ging

Ein kurzer Text, falls du noch mehr über Cuba erfahren willst. Etwa zwei Minuten Lesezeit.

Ein Grab unter einer Kuppel

Wenn du am Largo Cristóvão Colombo stehst, stehst du in einem Ort mit einem sehr alten Namen. Cuba kommt wahrscheinlich vom arabischen Wort qubba, Kuppel. So nannte man das Kuppelgrab eines Asketen oder geistlichen Lehrers. Solche Namen gibt es im Süden Portugals oft, und sie erinnern vermutlich an die Sufi-Bewegungen, die hier am Ende der maurischen Zeit lebendig waren. Der Ort trägt also im Namen das Grab eines frommen Mannes. Für einen Pilger, der zu einem Grab unterwegs ist, ist das kein schlechter Anfang.

Der Seefahrer

In den 1980er-Jahren behauptete der Forscher Mascarenhas Barreto, Christoph Kolumbus sei nicht in Genua geboren, sondern hier, als Salvador Fernandes Zarco. Er sei ein Sohn des Herzogs Fernando von Beja gewesen, habe seine Herkunft verborgen und deshalb die Insel Kuba nach seinem Geburtsort benannt. Fünfzehn Jahre soll Barreto geforscht haben. Die meisten Historiker folgen ihm nicht, für sie bleibt Genua der Geburtsort. Cuba hat sich trotzdem entschieden. Im Oktober 2006 stellte der Ort eine Bronzestatue auf, und 2011 öffnete ein Zentrum, das die These erklärt.

Ein König zu Gast

Cuba hatte schon vorher hohen Besuch, und der ist besser belegt. In der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts gehörte der Ort dem Infanten Luís, einem Sohn von König Manuel dem Ersten. Er hatte hier ein Jagdhaus, den Paço dos Infantes. Im Jahr 1573 aß König Sebastião dort, fünf Jahre bevor er in Marokko verschwand. Vom Haus ist fast nichts geblieben, nur ein Portal im manuelinischen Stil. Man hat es an die Kirche Nossa Senhora da Rocha versetzt, und dort siehst du es heute.

Was Cuba dir mitgibt

Ob Kolumbus hier geboren wurde, wirst du in Cuba nicht klären. Aber du kannst sehen, wie gern ein kleiner Ort an eine große Geschichte glaubt. Und du kannst dich fragen, wie viel von deiner eigenen Pilgerschaft am Ende Geschichte sein wird und wie viel Wahrheit. Wahrscheinlich beides. Am Abend, in der Taverne, wenn jemand zu singen anfängt, spielt das keine Rolle mehr.