Pilgerweg Berlin – Bad Wilsnack

In sintesi

• Partenza / Arrivo: stazione S-Bahn di Hennigsdorf, alla periferia nord-ovest di Berlino (37 m); avvio ufficiale con primo timbro nella St. Marienkirche di Alexanderplatz / chiesa del Sangue Miracoloso St. Nikolai a Bad Wilsnack (28 m)
• Lunghezza: 120,0 km da Hennigsdorf, mappa Camino Ninja. L'ente promotore scrive „ca. 130 km" (circa 130 km), il portale turistico 119 km, la somma delle sue indicazioni di tappa dà 127 km.
• Durata: 5 tappe, media 24,0 km (suddivisione Camino Ninja); l'ente promotore la divide in 7 tappe
• Dislivello: ↗ 213 m / ↘ 222 m – meno di due metri di dislivello per chilometro
• Punto più alto: 64 m al km 98,9 tra Barenthin e Görike; punto più basso 28 m al km 119,3 poco prima dell'arrivo
• Paesaggio: Oberhavel e Krämer Forst, Rhinluch con la zona degli stagni di Linum, Dossebruch e Ruppiner Land, villaggi di chiese in pietra della Prignitz, la Karthane prima di Bad Wilsnack
• Ente promotore: Förderverein Wunderblutkirche St. Nikolai Bad Wilsnack e.V., esclusivamente su base volontaria
• Segnaletica: tre punti arancioni a triangolo – le tre ostie del miracolo di Wilsnack –, oltre ad adesivi con l'ostia e, in alcuni tratti, la conchiglia gialla su fondo blu
• Credenziale: credenziale propria dell'associazione per 1 € più spedizione; primo timbro nella Marienkirche di Berlino, ultimo nella chiesa del Sangue Miracoloso o nell'ufficio turistico della stazione di Bad Wilsnack
• Tracce di san Giacomo: onestamente quasi nessuna. La meta è un santuario del Sangue Miracoloso, non un luogo giacobeo. I segni di pellegrinaggio sulle campane di Barsikow provengono da Aquisgrana e Sternberg. Il cammino diventa "di San Giacomo" grazie ai suoi collegamenti.
• Alloggio: case parrocchiali, appartamenti per il parroco e per pellegrini a offerta libera o fino a 17,50 €, un campanile a Barsikow, oltre a pensioni e hotel; vere lacune a Garz e Görike
• Cammini di collegamento: a Bad Wilsnack il Cammino di Santiago della Sassonia-Anhalt verso sud e il Cammino baltico-tedesco centrale da Rostock; a Berlino la Via Imperii
• Periodo migliore: da aprile a ottobre; stagione delle gru nel Rhinluch da metà settembre a inizio novembre; l'ostello dei pellegrini di Kyritz è aperto da Pasqua a Ognissanti

Panoramica

Questo cammino non porta a Santiago, porta da un concorrente. Nel XV secolo il Sangue Santo di Wilsnack attirava pellegrini da tutta Europa nella Prignitz: nel 1411 la regina danese Margherita vi mandò cinque pellegrini, tanti quanti in Terra Santa, nel 1433 la mistica inglese Margery Kempe si fece portare qui in carro, e verso il 1500 il villaggio compariva sulla mappa del Romweg di Erhard Etzlaub. Il giorno di San Bartolomeo c'erano qui 18 ostelli. Oggi ogni anno alcune migliaia di persone percorrono lo stesso cammino – i numeri oscillano, a seconda della fonte, tra mille e quattromila.

Il cammino in sé è l'opposto di un camino di montagna: 120 chilometri, 213 metri di dislivello, ma tanto spazio aperto. Cammini tra boschi e paludi, su argini tra vivai di pesci, su strade di campagna da una chiesa di paese all'altra, e quasi ognuna è in pietra di campo ed è più antica del pellegrinaggio stesso. In autunno decine di migliaia di gru sostano nel Rhinluch. Alla fine ti aspetta una cattedrale in mattoni in una cittadina di circa 2.500 abitanti, e l'associazione promette a chiunque si presenti lì come pellegrino „eine einmalige Überraschung" (una sorpresa unica). Non svela altro.

Altri nomi

L'ente promotore chiama il cammino Pilgerweg Berlin – Bad Wilsnack, il suo sito si chiama Wege nach Wilsnack, perché l'associazione cura anche i collegamenti verso Havelberg e Tangermünde. Storicamente, il mettersi in cammino verso il Sangue Santo si chiamava Wilsnackfahrt, e i bambini che nel XV secolo partivano senza permesso facevano il cosiddetto Wilsnacklaufen. Nella guida escursionistica della casa editrice Conrad-Stein il cammino, insieme al proseguimento, si chiama Mittelalterlicher Jakobsweg Berlin – Wilsnack – Tangermünde. I nomi „Wunderblutweg" o „Wilsnackweg" si leggono occasionalmente, ma non sono ufficiali.

Per chi è l'ideale – e per chi invece non lo è

Ideale se vuoi partire da Berlino senza prima salire su un treno per la Spagna: S-Bahn all'andata, cinque giorni a piedi, Regionalexpress al ritorno. Ideale come primo cammino, perché è pianeggiante, le tappe sono prevedibili e gli alloggi sono economici. Ideale se ti attrae una storia poco lineare: un miracolo di sangue che già nel 1405 una commissione con Jan Hus mise sotto esame, che principi della Chiesa vietarono e papi rimisero in vigore, e che nel 1552 un predicatore luterano bruciò senza tanti complimenti. Ideale in autunno per chi vuole sentire il verso delle gru.

Onestamente, però, non fa per te se ti aspetti montagne, una sosta a ogni angolo o un ostello per ogni paese. Tra Fehrbellin e Wusterhausen non c'è praticamente nessun negozio, a Garz e Görike quasi nessun letto, e chi non telefona in anticipo rischia la sera di trovarsi davanti a una porta chiusa – un pellegrino ha scritto nel 2016, dopo una notte così a Görike: „Der Weg bestimmt die Regeln. Es gibt kein Handbuch." (Il cammino detta le regole. Non esiste un manuale.) Non fa per te nemmeno se cerchi San Giacomo: questo è un pellegrinaggio del Sangue Santo, l'apostolo entra in gioco solo con i cammini di collegamento.

Percorso e paesaggio

Oberhavel e Rhinluch (km 0–42): Dalla stazione S-Bahn di Hennigsdorf (37 m) si esce dalla città su una pista ciclabile asfaltata, passando a sud di Bötzow verso il Krämer Forst, dove il cammino attraversa l'A10 e l'A24 su ponti pedonali. Al campo da golf di Kallin (km 20,2) il tracciato di Camino Ninja prende la variante per Tietzow (km 22,6); il percorso principale dell'ente promotore passa un po' più a nord, per Flatow. Poi il paesaggio si apre: a Linum (km 31,2) inizia il Rhinluch con la sua zona di stagni, su argini e sentieri erbosi lungo i fossi, in autunno il più grande luogo di sosta delle gru in Germania. Passando per Hakenberg, con la colonna della vittoria dedicata alla battaglia del 1675 (circa un chilometro dal percorso), e per Tarmow, arrivi a Fehrbellin (km 42,0).

Ruppiner Land e Prignitz (km 42–120): Strade di campagna solitarie portano a Garz (km 54,9) con la sua tenuta signorile, a Barsikow (km 62,6) con l'ostello per pellegrini nel campanile, e via Metzelthin a Wusterhausen an der Dosse (km 71,5), che si definisce „Mitte des Pilgerwegs" (il centro del cammino). Passando accanto al Klempowsee e al Kyritzer Untersee arrivi a Kyritz (km 81,6), poi via Rehfeld, Berlitt e Barenthin (km 94,7) al punto più alto del cammino, 64 metri al km 98,9, e a Görike (km 99,7). Gli ultimi 20 chilometri portano via Söllenthin, Klein e Groß Leppin fino alla Plattenburg (km 112,7), attraverso il bosco e lungo la Karthane fino a Bad Wilsnack. Raggiungi la chiesa del Sangue Miracoloso al km 119,7.

Tappe, terreno e difficoltà

Dividiamo il cammino in 5 tappe con una media di 24,0 chilometri – sistema Camino Ninja, ogni tappa termina in un luogo con letti prenotabili. L'ente promotore lo divide in 7 tappe (Hennigsdorf–Bötzow, Bötzow–Linum, Linum–Garz, Garz–Wusterhausen, Wusterhausen–Kyritz, Kyritz–Görike, Görike–Bad Wilsnack); a Garz, però, lui stesso non segnala alcun alloggio. I chilometri provengono dalla mappa Camino Ninja e sono calibrati esattamente sui 120,0 chilometri dei nostri dati di percorso, il dislivello è calcolato dai punti della mappa.

1. Hennigsdorf → Linum (31,2 km) — ↗ 71 / ↘ 65 m; pista ciclabile in uscita dalla città, Krämer Forst con i due ponti autostradali, Kallin, Tietzow, poi nella palude. Lunga ma pianeggiante; chi vuole accorciarla percorre i primi chilometri in autobus, oppure pernotta sul percorso principale a Flatow, nella casa parrocchiale.
2. Linum → Barsikow (31,4 km) — ↗ 44 / ↘ 46 m; zona degli stagni di Linum, Hakenberg, Tarmow, Fehrbellin (km 42,0, casa parrocchiale), Garz. La tappa più solitaria, dopo Fehrbellin senza possibilità di fare la spesa. Ricompensa: il letto nel campanile.
3. Barsikow → Kyritz (19,0 km) — ↗ 32 / ↘ 27 m; via Metzelthin fino a Wusterhausen con il Wegemuseum e St. Peter und Paul, poi lungo i laghi fino a Kyritz. La tappa più rilassata, con tempo per due chiese cittadine.
4. Kyritz → Görike (18,1 km) — ↗ 45 / ↘ 36 m; Rehfeld, Berlitt (alloggio per pellegrini), Barenthin (casa parrocchiale), il punto più alto con 64 metri. A Görike stessa c'è solo un appartamento per vacanze – Barenthin, 5 chilometri prima, è l'alternativa sicura.
5. Görike → Bad Wilsnack (20,3 km) — ↗ 21 / ↘ 47 m; Söllenthin, Klein e Groß Leppin, sei stazioni audio tramite codice QR, la Plattenburg, infine bosco e la Karthane. All'arrivo la chiesa del Sangue Miracoloso.

Difficile qui è solo la lunghezza dei primi due giorni e la logistica. Il fondo è per lo più sterrato tra campi e boschi, asfalto c'è sulla pista ciclabile da Hennigsdorf, tra Kyritz e Rehfeld e su tranquille strade di campagna dopo Görike. Da maggio a luglio l'ente promotore avverte della processionaria della quercia, i cui peli urticanti possono provocare allergie. E a Linum nel 2022 c'è stata una deviazione per lavori stradali – controlla prima della partenza sul sito dell'ente promotore se è ancora in vigore.

Briciole e ragnatele – il pellegrinaggio che sopravvisse al suo perito

Il 16 agosto 1383 il cavaliere Heinrich von Bülow, in una faida con il vescovo di Havelberg, incendia undici villaggi, tra cui Wilsnack. Tra le ceneri della chiesa il parroco trova tre ostie, intatte e macchiate di sangue. Già l'anno seguente papa Urbano VI concede un'indulgenza per la ricostruzione, e dal 1384 sul luogo dell'incendio cresce la chiesa che sorge ancora oggi. Verso il 1390 arriva la vedova dell'imperatore Carlo IV, nel 1397 un abate slesiano descrive pellegrini provenienti da tutta Europa, e gli affari vanno così bene che vescovo, capitolo e chiesa si dividono gli introiti in tre parti e il duomo di Havelberg si assicura il monopolio sui segni di pellegrinaggio.

Poi arrivano gli scettici. Nel 1405 una commissione praghese, di cui fa parte Jan Hus, esamina quattro presunte guarigioni e non ne trova nessuna duratura; l'arcivescovo di Praga vieta ai suoi fedeli il viaggio. Nel 1443 il canonico di Magdeburgo Heinrich Tocke apre il reliquiario e trova „nur noch ein Gemisch von Krümeln und Spinnweben" (soltanto un miscuglio di briciole e ragnatele). Nel 1451 il cardinale Nicola Cusano vieta la venerazione delle ostie sanguinanti, nel 1453 il papa revoca il divieto su pressione dell'elettore di Brandeburgo. I pellegrini arrivano comunque, e sempre più numerosi: negli anni 1470 dei bambini partono all'insaputa dei genitori, e nel 1475 Erfurt per questo chiude le sue porte. A porre fine a tutto ciò è stato solo un fiammifero: nel maggio 1552 il primo predicatore evangelico, Joachim Ellefeld, brucia i resti delle ostie.

Per centonove anni il pellegrinaggio sopravvisse al suo perito, e questo dice più sul pellegrinare che sulle ostie. La gente non veniva perché qualcuno garantiva loro del sangue, veniva per il cammino e per la meta. Ed è esattamente quello che fai anche tu oggi. Il simbolo di segnalazione del cammino – tre punti arancioni disposti a triangolo – è, del resto, il disegno del segno di pellegrinaggio medievale in piombo e stagno, tre ostie con flagellazione, crocifissione e resurrezione. Segui dunque per 120 chilometri un ricordo del XV secolo.

Credenziale, timbri, segno di pellegrinaggio: le formalità

Credenziale. L'associazione emette una propria credenziale, online per 1 € più spedizione (aggiornato: settembre 2026). Nello stesso negozio trovi il segno di pellegrinaggio di Wilsnack per 5 € e l'opuscolo „Von Berlin nach Wilsnack" per 3 €. Se la credenziale sia disponibile anche sul posto nella Marienkirche, l'ente promotore non lo scrive – ordinala per tempo. Per i pernottamenti negli alloggi parrocchiali e per pellegrini è utile una credenziale; anche una Credencial spagnola viene accettata.

Timbri. Il primo timbro lo ottieni nella St. Marienkirche nel centro di Berlino, che si definisce espressamente punto di partenza del cammino. Lungo il percorso timbrano, tra gli altri, Fehrbellin, Metzelthin, il Wegemuseum Wusterhausen (Am Markt 3), Kyritz, Görike, Söllenthin e Groß Leppin; alcuni punti timbro si trovano in chiese aperte, i cui orari variano. All'arrivo timbra la Wunderblutkirche, e se è chiusa, l'ufficio turistico nella stazione di Bad Wilsnack.

All'arrivo. La Wunderblutkirche è una chiesa aperta, di regola tutti i giorni circa dalle 10 alle 16, la domenica dalle 11; un'indicazione più vecchia la dà come chiusa il lunedì, in caso di dubbio telefona. La parrocchia indica timbri, attestati e benedizioni come offerta per i pellegrini; come e quando ci sia un attestato, l'ente promotore non lo pubblica – chiedi all'ufficio parrocchiale. E fatti riconoscere come pellegrino: la „eine einmalige Überraschung" (sorpresa unica) che l'associazione promette non la sveliamo qui, perché non la conosciamo nemmeno noi.

Punti di interesse lungo il percorso

• St. Marienkirche Berlin (prima del km 0) — una delle chiese più antiche di Berlino, ad Alexanderplatz, oggi punto di partenza ufficiale con il primo timbro. Da qui prendi la S25 per Hennigsdorf.
• Linum e il Rhinluch (km 31,2) — la chiesa neogotica del paese, del 1868, con un campanile a cui Federico I donò una corona nel 1711, e un soffitto blu intenso a stelle. Nella canonica nacque nel 1798 Luise Hensel, la poetessa di „Müde bin ich, geh zur Ruh" (Sono stanca, vado a riposare). Tutt'intorno la zona degli stagni, in autunno luogo di sosta per decine di migliaia di gru; la NABU-Storchenschmiede offre visite guidate.
• Siegessäule Hakenberg (al km 36, poco più di 1 km fuori percorso) — alta 36 metri, costruita tra il 1875 e il 1879, in ricordo della battaglia di Fehrbellin del 1675, in cui il Grande Elettore sconfisse gli svedesi.
• Il campanile di Barsikow (km 62,6) — chiesa in pietra di campo con campanile barocco, dove puoi dormire: dieci letti su due piani, angolo cottura, due bagni, 17,50 € (aggiornato: settembre 2026). Sulle campane sono impressi segni di pellegrinaggio medievali da Aquisgrana e Sternberg – prova che qui, già secoli fa, passavano i pellegrini.
• St. Peter und Paul e il Wegemuseum di Wusterhausen (km 71,5) — basilica tardoromanica della metà del XIII secolo, consacrazione dell'altare nel 1479, pulpito del 1610, organo Wagner del 1742; il campanile bruciò nel 1764 e non fu mai ricostruito. Il Wegemuseum sulla piazza del mercato racconta la storia delle vie di comunicazione, dalla passerella di legno dell'età del bronzo fino alla strada di grande comunicazione, e ha un timbro per pellegrini.
• St. Marien Kyritz (km 81,6) — parti risalenti al XIII e XIV secolo, facciata a due torri di Friedrich August Stüler del 1850, fonte battesimale del XIII secolo, altare del 1480 circa, organo Reubke del 1873. L'ostello per pellegrini si trova nella Heilig-Geist-Kirche del 1912.
• Chiesa del paese di Barenthin (km 94,7) — chiesa in pietra di campo dell'inizio del XVI secolo con archi ciechi in stile havelberghese, 16 dipinti di matroneo di Christian Ludwig Schlichting del 1716 e un pulpito rococò; aperta da aprile a ottobre.
• Söllenthin e Groß Leppin (km 102,7 e 109,7) — chiese in pietra di campo del XV e XIV secolo, a Söllenthin un altare a portelle gotico, a Groß Leppin una torre occidentale fortificata e due epitaffi rinascimentali. Nel mezzo le stazioni audio dell'ente promotore.
• Plattenburg (km 112,7) — secondo il comune il più antico castello d'acqua conservato della Germania settentrionale, venduto nel 1319 al vescovo di Havelberg e residenza estiva dei vescovi fino al 1552. Gli uomini che guadagnavano dal pellegrinaggio abitavano dunque, sette chilometri prima della meta, proprio sul cammino.
• Wunderblutkirche St. Nikolai (km 119,7) — chiesa a sala a tre navate in gotico di mattoni, iniziata nel 1384, le cui finestre del transetto sono tra le più grandi del loro genere in Europa. All'interno il reliquiario del Sangue Miracoloso della metà del XV secolo, un altare maggiore donato dall'elettore Federico II, un organo del 1782 e, dal lunedì di Pentecoste 2023, sette nuove vetrate dell'artista Leiko Ikemura, prevalentemente rosse per il fuoco e il sangue. La campana da 3,6 tonnellate „Veni cum pace" del 1471 fu fatta portare a Berlino da Gioacchino II; nel 2018 una replica è tornata indietro su un carro trainato da cavalli, percorrendo il cammino dei pellegrini.

Come i pellegrini intraprendono questo percorso

La maggior parte arriva da Berlino, ed è anche questo il senso della cosa: dopo il primo timbro nella Marienkirche prendi la S25 da Friedrichstraße fino al capolinea di Hennigsdorf e ti metti in cammino. Chi vuole attraversare Berlino a piedi può pernottare nell'ostello per pellegrini della Waldkirche a Heiligensee, poco prima di Hennigsdorf. A Berlino stessa incrocia la Via Imperii da Stettino a Lipsia – il nostro punto di partenza si trova a circa 15 chilometri dal suo tracciato, un collegamento diretto a piedi non esiste.

Da est del Brandeburgo si arriva tramite il Cammino di Santiago del Brandeburgo, percorso nord, che termina a Bernau prima di Berlino; da lì, con la S-Bahn attraverso tutta la città fino a Hennigsdorf, ci vuole poco più di un'ora e mezza. Molti abbinano il cammino anche alla festa annuale dei pellegrini a Bad Wilsnack in agosto, attorno al giorno di San Bartolomeo, lo storico giorno principale del pellegrinaggio – nel 2026 è stata la 23ª edizione, con una camminata comune dei pellegrini dalla Plattenburg alla chiesa.

Continuare il pellegrinaggio?

Sì – Bad Wilsnack è uno snodo. Qui inizia il Cammino di Santiago della Sassonia-Anhalt: via Legde e Havelberg fino all'Elba, via Werben verso sud, 436,1 chilometri fino a Freyburg sull'Unstrut. Anche le prime tappe verso Havelberg sono curate dall'associazione di Wilsnack; il cammino storico proseguiva fino a Tangermünde, dove si collegava alla rete dei cammini di San Giacomo. Chi arriva da nord incontra qui il Cammino baltico-tedesco centrale, che dopo 187,4 chilometri da Rostock, via Perleberg, termina anch'esso alla chiesa del Sangue Miracoloso.

Questo significa: chi vuole proseguire da Berlino va verso sud attraverso la Sassonia-Anhalt e più avanti verso la Turingia e la Franconia. Chi si ferma a Bad Wilsnack prende il Regionalexpress per Berlino ed è di ritorno in circa un'ora e mezza.

Preparazione e aspetti pratici

Credenziale e timbri. Come su tutti i cammini di pellegrinaggio ti serve una credenziale per pernottare negli alloggi parrocchiali e per pellegrini e per raccogliere i timbri; qui è quella dell'associazione, per 1 €. Ordinala per tempo online, così l'hai con te alla partenza. Con la app Camino Ninja hai mappa, traccia e tutti i luoghi di tappa offline – importante, perché i triangoli arancioni agli incroci nella palude sono facili da non notare.

Prenotare e pianificare. Questo cammino vive di piccoli alloggi, e questi vogliono essere chiamati. L'elenco degli alloggi dell'associazione (aggiornato: giugno 2026) indica, tra l'altro: l'ostello per pellegrini della Waldkirche a Heiligensee a offerta libera, case parrocchiali a Flatow, Fehrbellin e Barenthin, la sala parrocchiale di Protzen per 10 €, il campanile di Barsikow per 17,50 €, l'ostello per pellegrini nella Heilig-Geist-Kirche di Kyritz a offerta libera (solo da Pasqua a Ognissanti), l'alloggio per pellegrini di Berlitt per 15 € e una casetta da giardino per pellegrini non riscaldata a Bad Wilsnack. Garz non ha letti, Görike solo un appartamento per vacanze. Telefona un giorno prima, anche per gli alloggi a offerta libera.

Rifornimenti e acqua. Puoi fare la spesa a Hennigsdorf, Fehrbellin, Wusterhausen, Kyritz e Bad Wilsnack. Tra Fehrbellin e Wusterhausen l'ente promotore non segnala alcun supermercato, solo panetterie e spacci di fattoria con orari variabili – viveri e due litri d'acqua vanno messi nello zaino. Punti d'acqua pubblici non ce ne sono in modo affidabile; chiedi nelle case parrocchiali e nelle chiese.

Quanto ti costerà il percorso

Questo è uno dei cammini di pellegrinaggio più economici in Germania. Credenziale 1 €, segno di pellegrinaggio 5 € (aggiornato: settembre 2026). Chi usa gli alloggi a offerta libera di Heiligensee e Kyritz, le case parrocchiali e il campanile di Barsikow, se la cava con 10-17,50 € a notte o un'offerta adeguata. Le pensioni lungo il cammino costano 25-50 €, le camere d'albergo a Linum, Wusterhausen, Kyritz e Bad Wilsnack per lo più 60-100 € con colazione; a Bad Wilsnack si aggiunge una tassa di soggiorno di 1,50 € a notte (aggiornato: giugno 2026).

Vitto: con la spesa al supermercato 12-18 € al giorno, con una cena calda in trattoria 25-35 €. Budget giornaliero realistico con alloggi semplici: 35-60 € al giorno, con pensione o hotel 70-110 €. A ciò si aggiungono andata e ritorno con i mezzi locali, senza costi extra con il Deutschlandticket.

Come arrivare

Per la partenza. Dal centro di Berlino, dopo il timbro nella Marienkirche, prendi la S25 da Friedrichstraße fino a Hennigsdorf, poco più di 30 minuti; il cammino inizia alla stazione S-Bahn. Chi arriva da lontano atterra alla stazione centrale di Berlino o all'aeroporto BER e cambia sulla S-Bahn. In auto il viaggio non conviene, perché il cammino è un percorso a senso unico.

Dall'arrivo. Bad Wilsnack ha una stazione sulla linea Berlino–Amburgo, con l'ufficio turistico nell'edificio. Il Regionalexpress arriva a Berlino in circa un'ora e mezza, nell'altra direzione verso Wittenberge con coincidenza per Amburgo e Schwerin. Lungo il percorso Wusterhausen e Kyritz hanno stazioni sulla linea per Neustadt (Dosse); chi deve interrompere o saltare una giornata può ripartire da lì.

• Ente promotore, credenziale ed elenco alloggi: wegenachwilsnack.de — tappe, negozio, informazioni aggiornate
• Wunderblutkirche: wunderblutkirche.de — orari di apertura, festa dei pellegrini, ufficio parrocchiale
• Treno e S-Bahn: vbb.de — S25 per Hennigsdorf, Regionalexpress da Bad Wilsnack