Voralpiner Jakobsweg

Em resumo

• Partida / Chegada: Salzburgo → Hohenpeißenberg (Hoher Peißenberg, 988 m)
• Distância: 255,7 km
• Desnível: ↗ 2 737 m / ↘ 2 219 m
• Duração: 9–12 dias (12 etapas oficiais)
• Sinalização: uma concha amarela estilizada sobre fundo azul, acompanhada de sinalética regional de trilhos
• Ligação: no Hohen Peißenberg, o Münchner Jakobsweg Em direção ao Lago de Constança
• Carácter: Percurso monástico pela região pré-alpina densamente povoada — rica em cultura, fácil de percorrer, com muito asfalto

Visão geral

O Caminho de Santiago dos Pré-Alpes é o «Klosterweg» entre os Caminhos de Santiago alemães: 255,7 quilómetros desde Salzburgo para oeste, sempre a norte dos Alpes e sempre com a cordilheira à esquerda da imagem — passando pelo Rupertiwinkel, pelo Chiemgau, pelo Vale do Inn, pela região de Tölz e pelo Pfaffenwinkel. Quase nenhum outro percurso reúne tantos locais de culto num espaço tão reduzido: São Zeno em Bad Reichenhall, o mosteiro à beira do lago Höglwörth, a Igreja de São Tiago de Urschalling, Weyarn, Reutberg, Dietramszell, Beuerberg, Bernried, Polling — e, por fim, o Monte de Peregrinação Hoher Peißenberg, cuja vista panorâmica lhe valeu a alcunha de «Rigi da Baviera».

Ao mesmo tempo, é um percurso honesto para os realistas: a região pré-alpina é uma paisagem cultural antiga e habitada, não uma zona selvagem — caminhas muito sobre asfalto, atravessas estradas nacionais e passas a noite numa pousada em vez de num albergue de peregrinos. Em contrapartida, nunca estás longe de uma estação ferroviária, as etapas terminam quase todas as noites num mosteiro com esplanada, e as ligações são perfeitas: a seguir, o Münchner Jakobsweg Em direção ao Lago de Constança; à frente, o Jakobsweg Österreich até à linha de partida.

Outros nomes

O nome oficial do percurso é Voralpiner Jakobsweg — cujo nome deriva da região, e não de uma cidade: permanece-se a norte dos Alpes, na região pré-alpina da Baviera, com a cordilheira sempre à vista, a sul. Nas livrarias, encontra-se sob o título completo «Voralpiner Jakobsweg — von Salzburg zum Hohen Peißenberg». No destino, espera-te uma subtileza bávara: a montanha chama-se Hoher Peißenberg, o município no seu sopé Hohenpeißenberg — ambas as expressões referem-se ao mesmo destino e ambas constam em mapas e placas indicadoras. No local, raramente se ouve o nome completo: lá é simplesmente «o Caminho de Santiago», em Bergen é o «Jakobsweg-Bergen» e, no distrito de Rosenheim, fala-se dos Südostbayerische Jakobswege — a rede de caminhos que a Comunidade de São Tiago de Rohrdorf mantém há décadas e a partir da qual esta rota de longa distância se foi desenvolvendo. Se perguntares por aí, menciona a próxima paragem: Höglwörth, Urschalling, Weyarn, Reutberg — aqui toda a gente as conhece.

Para quem é ideal — e para quem talvez não seja

Este percurso é ideal para ti se as igrejas e os mosteiros não forem apenas uma paragem no teu itinerário, mas sim a razão para fazeres a caminhada. Quase nenhum outro Caminho de Santiago reúne tantos locais espirituais vivos num percurso tão denso: São Zenão em Bad Reichenhall, Höglwörth, Urschalling, Rohrdorf, Wilparting, Weyarn, Reutberg, Dietramszell, Beuerberg, Bernried, Polling — e, para terminar, uma montanha inteira dedicada à peregrinação. 255,7 quilómetros em nove a doze dias cabem numas férias normais e, em termos logísticos, esta é a opção mais simples: nunca estás longe de uma estação ferroviária. Também é ideal como primeira longa caminhada — 2 737 metros de desnível distribuídos por doze dias são fáceis de superar, não há nenhuma passagem de montanha e, se um dia não correr bem, o comboio regional funciona.

Mas, para ser sincero, este percurso não é para ti se procuras natureza selvagem e solidão. A região pré-alpina é densamente povoada: vais atravessar estradas nacionais, passar pela área de serviço da autoestrada de Irschenberg e percorrer localidades como Geretsried, com 24 000 habitantes. Mas, acima de tudo: O solo é duro. O percurso GPS habitual indica que, dos 261 quilómetros, cerca de 165 são em asfalto, além de uns bons 40 quilómetros de caminhos pavimentados — o solo natural é aqui a exceção, não a regra. Usa calçado com bom amortecimento e opta por etapas diárias mais curtas. E quem fizer parte da comunidade de peregrinos do Camino Francés Se procuras isso, não o vais encontrar aqui: na maioria das vezes, viajas sozinho; esta rota não conhece a vida em albergues, tal como se entende em Espanha.

Percurso e paisagem

Começas em Salzburgo e segues pelo vale estreito e densamente urbanizado do rio Saalach em direção a Bad Reichenhall — Não foi um primeiro dia espetacular, mas com um cenário montanhoso à volta e, no final, São Zeno, a maior igreja românica da Antiga Baviera. Ali, o caminho vira para oeste e deixa os Alpes à esquerda — onde permanecem até ao fim. Segue-se o Rupertiwinkel com o mosteiro à beira-mar Höglwörth na sua península, a cidade do sal Traunstein e o Chiemgau: Entre Bergen e Übersee, atravessas os rios Weiße e Tiroler Achen e, em alguns troços, percorres o traçado das antigas condutas de salmoura. No Chiemsee-Na margem sul, passas pelo Museu do Pântano e da Turfa e subes até Urschalling, onde se encontra a pequena igreja românica de São Tiago, com os seus afrescos medievais.

Atrás do vale do Inn, junto a Rohrdorf começa a parte mais bonita: por cima de Berbling, um dos conjuntos de aldeias mais bem preservados da Alta Baviera, em Irschenberg ali — é onde fica a igreja de peregrinação Wilparting em frente à cordilheira de Mangfall — e descendo pelas encostas íngremes e arborizadas da Leitzach segundo Ei, olha só. Depois, a região de Tölz: as turfeiras das Kirchsee-Filzen, os mosteiros Reutberg e Dietramszell, e só depois a Entrega, depois a Loisach em Beuerberg, os lagos da Páscoa e junto ao Lago de Starnberg o mosteiro Bernried. No final do Pfaffenwinkel: passando por Weilheim e Polling subindo até ao Hohen Peißenberg — 988 metros, uma igreja dupla e uma vista panorâmica sobre todo o panorama alpino, que valeu à montanha a alcunha de «Rigi da Baviera». Dificilmente se pode imaginar um final de percurso melhor.

Etapas, terreno e dificuldade

A classificação clássica é a seguinte: doze etapas para os 255,7 quilómetros — é o que consta no único guia que existe sobre este percurso, e é assim que os portais dedicados ao percurso também o apresentam. A média é de cerca de 21 quilómetros, e quase todas as noites terminam num mosteiro ou numa aldeia com uma taberna. Quem quiser percorrer o percurso em nove a dez dias terá de definir as etapas por conta própria, pois os troços oficiais não podem ser combinados em pares de forma sensata: duas etapas combinadas resultam quase sempre em 40 quilómetros. É mais prático adiar o pernoite — por exemplo, para Teisendorf em vez de Höglwörth, ou para Seeshaupt em vez de Beuerberg. Aqui não há nada de difícil: nenhuma passagem de montanha, nenhum troço exposto, e o ponto mais alto é, ao mesmo tempo, a montanha de chegada e a última subida. O que te desafia não é o terreno — é o asfalto (quilómetros do mapa do Camino Ninja, calibrados exatamente para 255,7 km).

1. Salzburgo → Bad Reichenhall — cerca de 18,9 km — saindo da cidade, atravessando a bacia do rio Saalach, densamente urbanizada, passagem da fronteira para a Baviera, com um cenário montanhoso imponente à volta. Este troço é idêntico ao Caminho de Santiago da Áustria.
2. Bad Reichenhall → Höglwörth — cerca de 13,1 km — a etapa mais curta; o destino é o Convento dos Agostinianos na península do Lago Höglwörther.
3. Höglwörth → Traunstein — cerca de 21,3 km — passando pelo Rupertiwinkel (região de Teisendorf) até à cidade do sal, junto ao rio Traun; O destino desta etapa é a praça principal de Traunstein (19 000 habitantes, construída de forma planeada a partir do século XIII, com vestígios da muralha da cidade, a Torre Brothausturm e o Portão Löwentor).
4. Traunstein → Westerbuchberg — cerca de 25,3 km — passando por Bergen, com a Igreja de São Tiago em Bernhaupten; depois de Bergen, atravessa-se o rio Weiße Achen, seguindo-se depois ao longo do ribeiro Klauser Bach, seguindo os vestígios de antigas condutas de salmoura, e, por fim, atravessa-se o rio Tiroler Achen.
5. Westerbuchberg → Rohrdorf — cerca de 29,4 km — ao longo da margem sul do lago Chiemsee, passando pelo Museu do Pântano e da Turfa e pela antiga estação ferroviária da turfa, depois por St. Jakobus, em Urschalling, perto de Prien, e seguindo pelo vale do Inn até Rohrdorf.
6. Rohrdorf → Berbling — aprox. 27,5 km — Passagem do vale do Inn para o vale do Mangfall; Berbling é considerado um dos conjuntos de aldeias mais bem preservados da Alta Baviera.
7. Berbling → Weyarn — cerca de 19,2 km — passando pela área de serviço da autoestrada de Irschenberg (santuário de Wilparting!), descendo até ao rio Leitzach por encostas íngremes e arborizadas, com várias subidas e descidas, passando por pequenas aldeias até Weyarn.
8. Weyarn → Dietramszell — cerca de 28,0 km — passando por Sachsenkam e pelo mosteiro de Reutberg, atravessando a reserva natural de Kirchsee-Filzen até ao antigo mosteiro agostiniano de Dietramszell.
9. Dietramszell → Beuerberg — cerca de 21,7 km — passando pelo rio Isar, por Geretsried (24 000 habitantes), passando pelo rio Loisach até ao mosteiro de Beuerberg.
10. Beuerberg → Bernried — cerca de 17,1 km — pela região de Osterseen e Seeshaupt até à margem sudoeste do Lago de Starnberg, em direção ao Mosteiro de Bernried.
11. Bernried → Polling — cerca de 19,8 km — do mosteiro de Bernried ao mosteiro de Polling, passando por aldeias, igrejas barrocas e capelas históricas; pouco antes do destino, um desvio até uma capela de São Tiago de 1997.
12. Polling → Hoher Peißenberg — cerca de 14,4 km — passando por Peißenberg, em direção ao Pfaffenwinkel, e subindo até ao Monte de Peregrinação (988 m), onde se encontram a igreja dupla e a estação meteorológica.

Fundada em 1125, extinta em 1817, restabelecida em 1986

Este percurso é constituído por documentos históricos. Quase todas as localidades por onde passa o percurso têm uma data de fundação: São Zenão, por volta de 810, pelo arcebispo Arn de Salzburgo; Polling, em 1065, como «monasterium et prepositura in villa Pollingen»; Beuerberg e Bernried, em 1121; Weyarn, em 1133 — e Höglwörth 1125, nas fontes, literalmente, o «conventus in Hegelberd sanctorum Petri et Pauli apostolorum». A família mais influente ao longo do percurso são os condes de Falkenstein: Jakobs era o seu Santo padroeiro, a capela do seu castelo em Urschalling (1158–1200) ainda hoje leva o seu nome, e o seu Codex Falkensteinensis, de 1166 — escrito porque Siboto IV temia não regressar a casa devido à campanha de Barbarossa na Itália — é o único livro de tradições preservado de um domínio secular da época dos Staufer. Os próprios peregrinos, por outro lado, permaneceram em silêncio: dos 35 relatos de viagem conhecidos da Baixa Idade Média provenientes da Baviera, apenas seis dizem respeito a uma viagem a Santiago; o nome mais antigo que se consegue identificar é o de um cidadão de Nuremberga Peter Rieter, ano de 1428.

Depois vem a quebra, e aqui tem logo duas datas. 1803 Em apenas um ano, a secularização varre quase toda a infraestrutura do Caminho: São Zeno é leiloado, Weyarn é demolido, restando apenas a igreja e a capela de São Tiago, Dietramszell, Beuerberg, Bernried, Reutberg e Rottenbuch foram extintos — e, em Polling, uma biblioteca com 88 000 volumes foi destruída, tendo a maior parte acabado por servir de papel para reciclagem. A peregrinação ao Hohen Peißenberg só sobrevive porque a igreja da montanha é declarada igreja paroquial em 1805. Apenas Höglwörth escapa ao ano de 1803, por pertencer ao Arcebispado de Salzburgo — e é, no 30 de julho de 1817 revogada, a última medida de secularização da Baviera. Aqui, percorres literalmente o mosteiro que marcou o fim do processo de extinção dos mosteiros.

A revitalização partiu de uma paróquia de aldeia. 1986 Foi fundada em Rohrdorf am Inn — cuja igreja paroquial sempre esteve dedicada a São Tiago — a Comunidade de São Tiago de Rohrdorf, inscrita desde 1995 com o número 40 no Registo de Peregrinos da Xunta da Galiza, sendo assim uma das mais antigas comunidades de São Tiago na região de língua alemã; em 2000, a comunidade consagrou a cruz dos peregrinos, em granito checo, em frente à sua igreja, e a partir da sua rede de caminhos do sudeste da Baviera surgiu a rota que só em 2023 foi descrita pela primeira vez num guia como um percurso de longa distância contínuo. Ao chegar ao destino, serás recebido pelo slogan mais antigo do caminho, transmitido na Capela da Graça, no monte: «Quem deseja milagres, graça e bondade, aqui em Peissenberg encontrará em abundância!»

Pontos de destaque ao longo do percurso

• São Zeno em Bad Reichenhall — fundada por volta de 810 pelo arcebispo Arn, reconhecida em 1136 como um colégio de canónigos agostinianos e, até hoje, a maior igreja românica da Antiga Baviera; o portal de mármore, datado de 1150–1200, foi provavelmente obra de um mestre de Piacenza.
• Mosteiro de Höglwörth — Fundado em 1125 pelo arcebispo Konrad I de Salzburgo numa ilha do seu próprio lago (hoje uma península); escapou à secularização de 1803 e só foi encerrado a 30 de julho de 1817 — tendo sido o último mosteiro de toda a Baviera.
• A antiga conduta de salmoura Reichenhall–Traunstein — Construído entre 1617 e 1619 pelo arquiteto da corte Hanns Reiffenstuel e pelo seu filho Simon: 31 quilómetros compostos por cerca de 9 000 troncos de abeto vermelho perfurados, um dos mais antigos condutos do mundo — e, em algumas secções, faz parte do teu percurso na região de Chiemgau.
• São Tiago em Urschalling — Capela do castelo dos Condes de Falkenstein (1158–1200), cujo santo padroeiro era São Tiago; os afrescos góticos, datados de cerca de 1390, permaneceram ocultos sob o reboco até 1927, e, na imagem da Trindade, o Espírito Santo continua, até hoje, a ser ocasionalmente interpretado como uma mulher.
• São Tiago em Rohrdorf am Inn — a igreja que dá nome à Comunidade de São Tiago, construída entre 1769 e 1773 segundo os projetos do arquiteto da corte de Munique, Leonhard Matthäus Gießl; no seu interior, uma estátua gótica de São Tiago, datada de cerca de 1500, do círculo do Mestre de Rabenden; em frente a ela, a cruz dos peregrinos em granito checo, consagrada no ano 2000.
• Santuário de Wilparting, em Irschenberg — Igreja-túmulo dos monges itinerantes iro-escoceses Marinus e Anianus, que, segundo a tradição, faleceram aqui em 697; local de peregrinação há mais de mil anos — e hoje um dos motivos mais fotografados da Baviera.
• O Mosteiro de Reutberg, situado acima do Lago Kirchsee — Fundada em 1618, gerida pelas Frades Franciscanas desde 1651, cervejaria desde 1677 e, desde 23 de outubro de 1924, uma verdadeira cooperativa cervejeira, uma das últimas da Baviera; o jardim da cervejaria fica mesmo ao longo do caminho.
• O Hoher Peißenberg — 988 metros, montanha de peregrinação desde 1514, conhecida como o «Rigi da Baviera», que no século XVIII recebia mais de 40 000 peregrinos por ano; no topo, uma igreja dupla composta pela Capela da Graça e pela igreja barroca — e, ao lado, a mais antiga estação meteorológica de montanha do mundo, fundada em 1781: oração e barómetro no mesmo cume.

Como é que os peregrinos chegam a este caminho

O meio de transporte mais natural é o Jakobsweg Österreich: de Wolfsthal, na fronteira com a Eslováquia, passando por Viena, pela região do Danúbio e por Linz, atravessando o país — até chegar exatamente à cidade onde este percurso começa. No primeiro troço, de Salzburgo até Bad Reichenhall, passando pelo rio Saalach, ambos os percursos seguem até mesmo em conjunto; só aí é que se separam: o Jakobsweg Österreich desvia para sul, entrando no vale do Saalach, passando por Unken e Lofer até ao Tirol e, através do Arlberg, até Rankweil — a rota pré-alpina vira para oeste e mantém-se a norte dos Alpes. Quem vem da Áustria tem, assim, em Bad Reichenhall a opção entre percursos de alta montanha e percursos planos — e, na outra extremidade, volta a encontrar a grande rota em direção ao Lago de Constança e à Suíça.

A maioria das pessoas chega simplesmente a Salzburgo: a estação central é um entroncamento internacional com comboios diretos de Munique, Viena, Innsbruck e Frankfurt; o aeroporto fica a 20 minutos do centro e, a partir da cidade velha, chega-se aos arredores da cidade a pé em pouco menos de uma hora. A segunda via de acesso, completamente diferente, passa pelo vale do Inn: junto a Rohrdorf e Rosenheim, o Südostbayerischer Jakobsweg, que vai de Altötting a Kufstein, passando por Wasserburg e Rosenheim — quem estiver a percorrer esse trajeto, basta, em Rohrdorf, mudar para o Caminho de Santiago Pré-Alpino e prosseguir a segunda metade até ao Hohen Peißenberg.

Continuar a peregrinação?

Este caminho não termina no Hohen Peißenberg — é-lhe entregue. No topo da colina de peregrinação, espera-nos o Münchner Jakobsweg, que sobe a partir de Munique, passando por Schäftlarn, Andechs, o lago Ammersee, Wessobrunn e Rottenbuch, e prossegue para oeste: Steingaden com a Wieskirche, Lechbruck, Marktoberdorf, Kempten, Weitnau, Scheidegg — até Lindau ou Bregenz, no Lago de Constança, ainda cerca de 180 quilómetros ou sete a oito etapas. Para muitos, é precisamente esse o plano: o Caminho de Santiago Pré-Alpino constitui a metade oriental de uma longa rota que atravessa o sul da Alemanha.

No Lago de Constança, a Suíça assume o comando. A partir de Bregenz e Lindau, os caminhos passam por Einsiedeln e seguem para a Via Jacobi até Genebra; aí termina a Via Gebennensis até Le Puy-en-Velay; a partir de Le Puy, a Via Podiensis passando por Conques e Cahors até Saint-Jean-Pied-de-Port — e, a partir daí, o Camino Francés até Santiago de Compostela. Quem partir de Salzburgo e percorrer realmente todo o caminho, ainda tem uns bons 2 000 quilómetros pela frente a partir do Hohen Peißenberg. É a mesma rota que passa pelo Lago de Constança, pela qual os peregrinos do sul da Alemanha se dirigem para Espanha desde a Idade Média.

Preparação e aspetos práticos

A melhor altura é de abril a outubro — exatamente o período que o guia também menciona. Maio, junho e setembro são ideais: dias longos, pousadas de mosteiros abertas, prados pantanosos em flor e, na maioria das vezes, uma vista desimpedida sobre a cordilheira dos Alpes. O pico do verão corre bem, mas na região pré-alpina há tempestades quase sempre à tarde — parte cedo e não planeies chegar ao destino demasiado tarde. No inverno, há neve nas altitudes entre Irschenberg e Peißenberg, muitas pousadas têm dias de descanso e as igrejas de peregrinação abrem frequentemente apenas durante os horários das missas. E leva a sério a quantidade de asfalto: neste percurso, sapatos com bom amortecimento são mais importantes do que o padrão do solado.

O percurso está sinalizado com uma concha amarela estilizada sobre fundo azul — o símbolo habitual dos Caminhos de Santiago da Baviera, geralmente sob a forma de autocolante ou placa nas placas de sinalização —, além de sinalização regional para caminhadas. A sinalização é adequada, mas não é completa; em terrenos abertos e à saída das localidades, os intervalos entre as placas tornam-se grandes, por isso descarrega um percurso de GPS ou leva o guia contigo. O alojamento não é em albergues ao estilo espanhol, mas sim em pousadas, pensões, quartos privados e nas casas de hóspedes dos mosteiros: Bernried é hoje um centro educativo das Beneditinas Missionárias, e em Dietramszell e Reutberg ainda hoje vivem irmãs. Na época alta e aos fins de semana, reserve com um ou dois dias de antecedência — em pequenas localidades como Höglwörth, Westerbuchberg ou Berbling, há apenas um punhado de camas disponíveis.

Tal como em todos os Caminhos de Santiago, vais precisar de um Credencial de peregrino para os carimbos ao longo do percurso — nos mosteiros, santuários e centros de informação turística ao longo do caminho, nomeadamente em Bad Endorf e Wasserburg. É melhor encomendá-lo antecipadamente online, para que o recebas a tempo do início da tua viagem; além disso, é um requisito essencial se pretenderes receber a Compostela mais tarde, em Espanha. Planeia as tuas etapas diárias com antecedência, pois os alojamentos aqui são pequenos e as distâncias variam; a forma mais fácil de o fazeres é diretamente na aplicação Camino Ninja, onde podes definir as tuas etapas e planear os alojamentos adequados em simultâneo.

Quanto te custa a viagem

Conta com 60 a 90 € por dia — significativamente mais do que em Espanha, porque aqui faltam as pousadas de peregrinos económicas. Um quarto duplo numa pousada rural bávara custa, dependendo da região, entre 45 e 75 € por pessoa com pequeno-almoço, e um quarto individual raramente fica abaixo dos 60 €; as casas de hóspedes dos mosteiros costumam ter preços mais baixos — e, muitas vezes, são de qualquer forma a opção mais bonita. Para as refeições, conta com 20 a 30 € por dia: uma refeição numa taberna na região pré-alpina custa entre 15 e 22 €, enquanto um lanche no jardim da cervejaria do mosteiro fica significativamente abaixo desse valor. A isto acrescentam-se custos pontuais — alguns euros pelo cartão de peregrino, cerca de 30 a 60 € para a viagem de ida e volta de comboio. Quem alternar entre quartos privados e casas de hóspedes dos mosteiros e fizer compras no supermercado consegue reduzir o custo diário para cerca de 45 a 55 € (todos os preços referem-se a agosto de 2026).

Como chegar

Salzburgo é o ponto de partida mais conveniente que um Caminho de Santiago pode ter. O Estação Central de Salzburgo fica junto à Westbahn e à linha Munique–Viena: a partir de Munique, chegas lá em pouco mais de uma hora e meia; a partir de Viena, em pouco menos de três horas; além disso, há ligações diretas a partir de Innsbruck, Zurique e Frankfurt; o aeroporto de Salzburgo fica a quatro quilómetros do centro. Passe a noite anterior na cidade, obtenha o primeiro carimbo pela manhã e comece a caminhada ao longo do rio Saalach — a primeira etapa, com cerca de 20 quilómetros, é uma introdução suave.

O final é igualmente simples. Hohenpeißenberg tem uma paragem na linha ferroviária Pfaffenwinkelbahn, entre Weilheim e Schongau, e a partir de Weilheim partem comboios regionais com frequência regular para Munique e em direção a Garmisch. Quem continuar a pé sem fazer paragem não precisa de reservar nada — a próxima etapa em direção a Steingaden já faz parte do Münchner Jakobsweg.

• Como chegar a Salzburgo: Linhas de longo curso a partir de Munique (aprox. 1 h 30 min), Viena (aprox. 2 h 30 min), Innsbruck e Zurique; o aeroporto de Salzburgo fica a 4 km do centro, com ligação por troleíbu. Da estação central, são cerca de 20 minutos a pé até ao centro histórico.
• Viagem de regresso a partir de Hohenpeißenberg: Linha Pfaffenwinkelbahn a partir da paragem de Hohenpeißenberg para Weilheim (cerca de 15 min); aí, fazer a correspondência para a Estação Central de Munique (cerca de 45 min) ou na direção de Garmisch-Partenkirchen. Aos fins de semana, a frequência dos comboios é menor — verifique com antecedência.
• Entrada intermédia: Traunstein, Prien am Chiemsee, Rosenheim, Holzkirchen e Weilheim situam-se todas em linhas ferroviárias com frequências que variam entre meia hora e uma hora a partir de Munique ou Salzburgo. Rosenheim/Rohrdorf divide o percurso da forma mais natural: Salzburgo–Rohrdorf e Rohrdorf–Hohenpeißenberg são duas metades de, respetivamente, cinco a seis dias.