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Via Gebennensis

A Via Gebennensis liga Genebra a Le Puy-en-Velay ao longo de 347,6 quilómetros — começa onde a Via Jacobi termina na Suíça e termina onde a Via Podiensis começa. O nome tem um tom medieval, mas data de 1996; as estradas subjacentes são romanas e, ao longo do percurso, há uma história religiosa que vai desde a Genebra de Calvino até aos Justos de Le Chambon-sur-Lignon.

17 de junho de 202628 min de leitura
Via Gebennensis
Conteúdo

Em resumo

  • Partida / Chegada: Genebra (Basílica de Notre-Dame, junto à estação de Cornavin) → Le Puy-en-Velay (Catedral de Notre-Dame)
  • Distância: 347,6 km
  • Desnível: ↗ 6 750 m / ↘ 6 496 m — cerca de 400 metros de desnível por dia, com alguns dias a atingir os 1 000: não é um percurso alpino, mas sim uma verdadeira cordilheira de altitude média
  • Duração: aprox. 15–18 dias (17 etapas; para quem tem bom condicionamento físico, é possível fazer o percurso em 14 dias, se juntares os três dias mais curtos às etapas vizinhas)
  • Sinalização: barras vermelhas e brancas do GR 65, oficialmente homologadas desde 1998 — este percurso com o mesmo número estende-se de Genebra até Pamplona
  • Rota de acesso: A Via Jacobi, a Rota Nacional Suíça 4 do Lago de Constança, termina exatamente no ponto de partida, junto à Basílica de Notre-Dame; em termos práticos: Genebra tem um aeroporto e uma estação de TGV, a 300 m do ponto de partida
  • Ligação: em Le Puy-en-Velay, a Via Podiensis toma o seu lugar — o GR 65 mantém o seu número e apenas muda de nome; paralelamente, o percurso Trier–Le Puy chega a esse ponto
  • Carácter: o silencioso elo de ligação entre a Suíça e a França — trilhos romanos, postos alfandegários, socalcos de vinha, região vulcânica; em maio de 2025, um caminhante contou quatro outros peregrinos ao longo de 220 quilómetros

Visão geral

«Via Gebennensis» parece um nome que figura em documentos há 850 anos. Mas não é o caso: A cadeia documental deste percurso tem início em 1987, e não em 1187 — e é precisamente isso que o torna autêntico. A Wikipédia francesa afirma, sem qualquer constrangimento, que as novas rotas secundárias só surgiram após a designação de «Rotas Culturais» em 1987«plus ou moins arbitrairement tracés et balisés» — traçado e assinalado de forma mais ou menos arbitrária. O percurso desta rota não é, portanto, uma lenda, mas sim um processo administrativo: 1987 o Conselho da Europa declara os Caminhos de Compostela como o primeiro Percurso Cultural Europeu, em 16 de março de 1993 é registada em Lyon a Associação Rhône-Alpes dos Amigos de São Tiago (primeiro presidente: Jacques Tollet), 1996 no arquivo da associação surge o processo «Inscription aux itinéraires culturels européens de la liaison Genève-Le Puy» — a certidão de nascimento —, e 1998 A FFRandonnée homologa o percurso como GR 65. E o Codex Calixtinus? Por volta de 1135, menciona quatro caminhos para Santiago. Genebra não é nenhum deles — Le Puy é um deles. Este caminho não leva a Santiago. Leva a um dos quatro que conduzem até lá.

Por baixo do novo caminho, porém, encontram-se estradas muito antigas — O caminho é novo, as estradas são antigas. Na tua 347,6 quilómetros de Genebra segundo Le Puy-en-Velay está Yenne se Etanna na Tabula Peutingeriana, o mapa rodoviário romano — «estação rodoviária e portuária»; Seyssel é a sucessora do porto romano do Ródano Condate (por volta de 120 a.C.), e Chanaz cobrava impostos sobre terras, sobre a água e sobre o sal, muito antes de alguém aqui falar de peregrinos. Mas o ponto de referência mais forte é uma abadia: Bonnevaux, doada em 1117 por Gui de Borgonha, arcebispo de Vienne, no ano anterior à sua ascensão ao trono papal — como Calixt II. Em 1120, elevou Santiago de Compostela a arcebispado, e o seu nome consta no primeiro guia de peregrinação da história. Em Genebra termina a Via Jacobi da Suíça; em Le Puy começa a Via Podiensis — O GR 65 mantém o seu número e muda apenas de nome. Entretanto: ↗ 6 750 metros de desnível, três paisagens e um silêncio que já não existe nos grandes Caminhos — um caminhante percorreu exatamente 220 quilómetros em maio de 2025 quatro outros peregrinos.

Um percurso por 400 anos de história da fé

Nenhum outro Caminho de Santiago tem início numa cidade que tenha abolido as peregrinações. A 10 de agosto de 1535, um dia após a iconoclastia, o Conselho de Genebra suspendeu «provisoirement» a missa na Catedral de Saint-Pierre — por enquanto. No 21 de maio de 1536 O Conselho Geral aprovou por votação por braço levantado a reforma, literalmente: «queriam viver»«voulant délaisser toutes messes et autres cérémonies et abus papaux, images et idoles» — renunciando a todas as missas, cerimónias papais, imagens e ídolos. O «provisório» de 1535 durou 486 anos: Só em 2021 é que voltou a ser celebrada uma missa católica em Saint-Pierre. A fundamentação teológica foi apresentada por Calvino em 1543, no Traité des reliques, impresso em Genebra: Em vez de procurar Cristo na Sua Palavra,«on s'amuse à ses robes, ses cheveux et ses drapeaux» — as pessoas divertem-se com as suas roupas, os seus cabelos e as suas bandeiras. É por isso que este percurso não começa na catedral de Calvino, mas sim na Basilique Notre-Dame — uma igreja católica que só foi construída entre 1852 e 1857, 316 anos após a Reforma.

E depois vais mergulhando nas etapas, uma a uma, todas datadas. Vinte quilómetros depois de Genebra fica a Chartreuse de Pomier, cujos cartuxos só sobreviveram às décadas da Reforma porque pagaram —«moyennant une taxe aux protestants», em troca de uma contribuição aos protestantes: rezar mediante pagamento. No segundo dia, passas por Frangy — em novembro 1590 incendiada pelas tropas de Genebra, depois de o seu ataque a Chaumont ter falhado; estás a correr por uma localidade que os soldados da tua cidade de origem reduziram a cinzas, com data registada, mês e ano. Em Chavanay estava 1567 Jean de Fay, o senhor feudal que se converteu à Reforma, incendiou a própria igreja paroquial — o telhado atual data de 1672. E em Montfaucon-en-Velay Será que a capela de Notre-Dame só existe porque os calvinistas 1585 ocuparam o local e alguém fez um voto para que a ocupação chegasse ao fim.

Mas este caminho não termina na acusação — ele dá uma reviravolta na história. As últimas etapas passam pelo Plateau Vivarais-Lignon, terra hugonote desde a Reforma. Entre 1940 e 1944 Os camponeses protestantes destas terras altas esconderam judeus da perseguição: Le Chambon-sur-Lignon, a seis quilómetros da tua etapa, foi, por isso, 1990 distinguida coletivamente pelo Estado de Israel como «Justo entre as Nações» — incluindo expressamente as comunidades vizinhas por onde passas; cerca de 40 pessoas da região recebem esta distinção a título individual. Sinceramente, o número de pessoas salvas é controverso — as estimativas variam entre cerca de 1 000 judeus e 5 000 refugiados. No território municipal de Tence Foi assim que sobreviveu André Chouraqui, que mais tarde se tornaria tradutor da Bíblia. O mesmo protestantismo que, em 1536, proibiu a peregrinação e, em 1590, incendiou Frangy, escondeu pessoas em celeiros em 1943 — uma viagem por 400 anos de história da fé, ao longo dos mesmos 347 quilómetros. E, em 1993, surgiu a última reviravolta: os peregrinos que regressavam de Compostela fundaram a associação que voltou a assinalar precisamente este corredor como caminho de peregrinação. Desde então, os peregrinos voltam a percorrer este caminho — passando pela cidade de Calvino, pela capela dos Votos e pelo planalto dos Justos.

Outros nomes

«Via Gebennensis» significa simplesmente Via de Genebra Gebenna é a forma em latim médio de Genebra, tal como em comes Gebennensis, o conde de Genebra. O adjetivo é, portanto, verdadeiramente medieval; o Não se trata de um nome de via: Foi a associação gestora que lhe deu esse nome na década de 1990, para que a nova ligação se enquadrasse no esquema de nomenclatura familiar dos Caminhos de Santiago franceses — e preferimos dizer-te exatamente isso, em vez de inventar um certificado. Em francês, o caminho chama-se Voie de Genève ou Chemin de Genève, em alemão «Genfer Weg» ou «Caminho de Santiago de Genebra a Le Puy». Oficialmente, tem o número de trilho GR 65 — o mesmo percurso que vai de Genebra a Pamplona e que, a partir de Le Puy, se denomina Via Podiensis. E o guia oficial da associação refere-o no título completo«Via Gebennensis par Yenne, La Côte-St-André et Chavanay»: Como existiam variantes, foi necessário definir explicitamente o percurso principal — nestes três locais, perceberás que te encontras nesse percurso.

Para quem é ideal – e para quem talvez não seja

Este percurso é ideal para ti, se, de qualquer forma, pretendes continuar: quem vier de Constança, Zurique ou Einsiedeln passando pela Via Jacobi que se encontrava em mau estado, não levou a nada em Genebra, mas apenas marcou o fim da Suíça — estes 347,6 quilómetros são o troço que transforma uma caminhada pela Suíça numa viagem até Santiago. É também ideal para ti, se procuras tranquilidade, e da verdadeira: em maio de 2025, um caminhante contou, ao longo de 220 quilómetros, quatro outros peregrinos — na parte de Isère, pode acontecer que não vejas ninguém com mochila durante dois dias. E é ideal se gostares de montanhas de altitude média: 6 750 metros de subida correspondem a cerca de 400 metros de desnível por dia, com alguns dias a rondarem os 1 000 — exigente, mas nunca técnico, sem trechos de escalada nem passagens expostas.

Mas, para ser sincero, este não é o sítio ideal para ti se procuras a comunidade de albergues do Camino Francés — aqui não existe, só começa em Le Puy. Também não é para ti se quiseres partir de forma espontânea: O guia da associação enumera mais de 75 alojamentos, mas, distribuídos por 17 locais de etapa, isso não é uma escolha, mas sim uma cadeia — em várias aldeias há exatamente uma casa, muitas vezes um alojamento privado com marcação prévia e meia-pensão, porque não há mais nada no local. Essas lacunas planeiam-se antecipadamente, não durante a viagem. E quem espera encontrar vestígios da peregrinação medieval — hospícios, achados de conchas, documentos históricos — ficará desapontado: isso só se encontra a partir de Le Puy. Aqui encontras estações de estradas romanas, postos alfandegários e uma história religiosa mais forte do que qualquer tradição inventada.

Percurso e paisagem

Começas na Basilique Notre-Dame, a menos de 300 metros da estação de Genebra-Cornavin, passas por Carouge e, ao fim de poucos quilómetros, já estás em França. A primeira subida passa pelo Col du Mont Sion na Cartuxa Pomier (por volta de 1170) — quando o céu está limpo, o Monte Branco fica às nossas costas. Por Frangy e o vale do Usses chegas ao Pont du Fier e a O Ródano, junto a Seyssel, onde a ponte suspensa de 1840 assenta sobre um pilar central medieval que outrora suportava uma Madona Negra. Durante dois dias, acompanha o rio e Canal de Savières até Chanaz, depois segue-se sob a Dent du Chat pelos vinhedos de Jongieux segundo Yenne, da estação romana Etanna. O Col du Tournier leva-te através do Guiers — até 1860, fronteira entre a Sabóia e a França — após Saint-Genix-sur-Guiers.

A parte central pertence ao departamento de Isère: as zonas frescas e arborizadas Terres froides, o caminho do cume por cima do Lac de Paladru — o troço com as melhores paisagens destes dias —, depois a vasta planície de cereais da Bièvre-Valloire com La Côte-Saint-André e a aldeia medieval Revel-Tourdan. No caso de Chavanay Atravessas o Ródano e, a partir daqui, começa a montanha: pelas vinhas em socalcos do Condrieu subindo até ao Parque Natural Regional do Pilat, sobre o qual Col du Tracol para o planalto do Velay, onde o caminho no Massif du Meygal atinge o seu ponto mais alto, a cerca de 1 285 metros. O último dia é o mais bonito: descida por uma paisagem de vulcões extintos, passando por Saint-Germain-Laprade para Bassin du Puy, de onde se avistam a catedral e as rochas de Aiguilhe como se fossem pontas de dedos. ↗ 6 750 m, ↘ 6 496 m — em termos líquidos, subes 254 metros; na verdade, percorres três mundos: as pré-Alpes, as colinas de Isère e o Velay vulcânico.

Etapas, terreno e grau de dificuldade

17.ª etapa é o ritmo realista, em média uns bons 20 quilómetros — as entidades oficiais calculam 18, os operadores comerciais 19, e não há muita margem para reduzir, porque nas zonas de Isère e Velay muitas vezes só há uma casa para alugar em cada localidade. Por isso, planeia 15 a 18 dias; quem apenas 14 dias liga os três dias curtos (etapas 1, 5 e 9) às etapas vizinhas. As indicações de quilómetros abaixo são valores fornecidos por terceiros, provenientes das listas de etapas dos clubes, e por isso estão acompanhadas da indicação «aprox.»; a medição do percurso, a partir da nossa base de dados de percursos, resulta num total de 347,6 km. Do ponto de vista técnico, não há nada de difícil; o que é exigente são as passagens — o Col du Mont Sion, o Col du Tournier, a subida do Vale do Ródano até ao Pilat e o Col du Tracol, com cerca de 1 000 metros de desnível diário. Quando o tempo está húmido, as descidas pedregosas no Pilat e no Velay ficam escorregadias. No entanto, o verdadeiro fator a ter em conta no planeamento é o alojamento: O teu objetivo de etapa não é determinado pela tua condição física, mas sim pela questão de saber onde há uma cama.

  1. Genebra → Beaumont — aprox. 16 km — Dia curto de adaptação: partida na Basilique Notre-Dame junto à estação de Cornavin, passando por Carouge e atravessando a fronteira em Bardonnex. A partir daqui, aplicam-se os preços franceses.
  2. Beaumont → Frangy — cerca de 23 km — A primeira subida a sério pelo Col du Mont Sion, passando pela Chartreuse de Pomier (por volta de 1170); quando o céu está limpo, vista para o Monte Branco. Destino na região da Roussette de Savoie.
  3. Frangy → Seyssel — cerca de 21 km — Através do vale do Usses, sobre o qual Pont du Fier e o desfiladeiro de Fier até ao Ródano. Chegada à ponte suspensa de Seyssel (1838–1840), com a estátua de Nossa Senhora no pilar central medieval.
  4. Seyssel → Chanaz — cerca de 22 km — Etapa do Ródano, quente no verão e com pouca sombra (um peregrino registou 41 °C). Destino: Chanaz em Canal de Savières, a «pequena Veneza da Sabóia» — no verão, há poucas camas disponíveis, por isso é aconselhável reservar com antecedência.
  5. Chanaz → Yenne — cerca de 16 km — O dia mais curto, mas com vinhas: Jongieux, depois sob a Dent du Chat segundo Yenne, a estação rodoviária romana Etanna. Igreja de Notre-Dame (séculos XII a XIV).
  6. Yenne → Saint-Genix-sur-Guiers — cerca de 23 km — Através do Col du Tournier, coberto de floresta e selvagem, com cerca de 800 metros de desnível, subindo e descendo. No Guiers, na antiga fronteira, termina a Sabóia — e a Gâteau de Saint-Genix aguarda.
  7. Saint-Genix-sur-Guiers → Valencogne — cerca de 19 km — Entrada na Terres froides no Isère: campos de milho, aldeias, cadeias de colinas; perto de Les Abrets e Saint-Ondras Terra dos Templários, por volta de 1124.
  8. Valencogne → Le Grand-Lemps — cerca de 23 km — trilho de altitude pelas cristas acima do Lac de Paladru, o dia mais bonito em termos paisagísticos na Isère. Destino em Bévenais: a cidade natal do pintor Pierre Bonnard.
  9. Le Grand-Lemps → La Côte-Saint-André — aprox. 14 km — A etapa mais curta até à localidade mais rica: o salão do final do século XIII, a igreja de Saint-André (1088–1102), Casa onde nasceu Hector Berlioz.
  10. La Côte-Saint-André → Revel-Tourdan — cerca de 21 km — Através da Bièvre-Valloire perto de Faramans; junto ao traçado ficava a Abbaye de Bonnevaux (1117). Destino: a aldeia medieval situada acima do sítio arqueológico Turedonnum..
  11. Revel-Tourdan → Saint-Romain-de-Surieu — cerca de 18 km — Um dia tranquilo na zona rural, com a Capela da Salette (núcleo do século XI/XII). Pequenas localidades, poucas opções — aqui é imprescindível reservar com antecedência.
  12. Saint-Romain-de-Surieu → Chavanay — cerca de 25 km — O dia mais longo: Travessia do Ródano perto de Saint-Alban-du-Rhône/Chavanay, passagem do rio Isère para o rio Loire. Em Chavanay a igreja de Sainte-Agathe, com a estátua de peregrinação, rodeada pelas vinhas de Condrieu e Saint-Joseph.
  13. Chavanay → Saint-Julien-Molin-Molette — cerca de 21 km — Subida a partir do Vale do Ródano, passando pelas vinhas em socalcos de Condrieu, até ao Parque Natural Regional de Pilat. A partir daqui, montanha de altitude média.
  14. Saint-Julien-Molin-Molette → Les Sétoux — cerca de 23 km — O dia mais difícil: cerca de 1 000 metros de desnível, Col du Tracol (1 062 m), floresta de coníferas, mudanças bruscas de tempo; em alternativa, passando por Bourg-Argental com o seu pórtico românico (século XII). Em Les Sétoux, há poucas camas.
  15. Les Sétoux → Montfaucon-en-Velay — cerca de 19 km — «Montagnes russes du Velay»: subidas e descidas constantes em torno dos 1 000 metros. Destino: a capela dos Votos, de 1585, com os doze painéis flamengos; Tence (6 km) como alojamento alternativo.
  16. Montfaucon-en-Velay → Saint-Julien-Chapteuil — cerca de 26 km — Um longo dia pelo Massif du Meygal, com cerca de 1 285 m, o ponto mais alto do percurso; percurso que pode ser dividido com uma paragem em Saint-Jeures. Destino entre as «órgãos de basalto» do Suc de Chapteuil, na cidade natal de Jules Romains.
  17. Saint-Julien-Chapteuil → Le Puy-en-Velay — cerca de 18 km — paisagem vulcânica, descida por Saint-Germain-Laprade para a Bacia do Puy. Entrada para a Catedral de Notre-Dame e para a Chapelle Saint-Michel d'Aiguilhe (consagrada em 961, 268 degraus).

A disponibilidade de camas determina este percurso: o guia da associação indica mais de 75 locais de alojamento — «Accueils jacquaires» em casas de membros da associação (em parte com base em donativos), «Gîtes» municipais e privados, «Chambres d'hôtes», parques de campismo, hotéis simples —, mas 75 endereços ao longo de 347 quilómetros não constituem uma rede, mas sim uma cadeia: Em Saint-Romain-de-Surieu ou em Les Sétoux há, de facto, uma casa. Aqui, fazer reserva não é uma questão de cortesia, mas sim uma condição imprescindível. No entanto, os percursos parciais funcionam bem, pois pelo caminho existem estações ferroviárias em Culoz (perto de Seyssel/Chanaz), Les Abrets, Le Grand-Lemps e Les Roches-de-Condrieu — e quem tiver apenas duas semanas pode juntar os percursos curtos 1, 5 e 9 aos percursos vizinhos.

Pontos de destaque ao longo do percurso

  • Basílica de Nossa Senhora, Genebra — Ponto de partida e ponto de ligação: ponto final expresso da Via Jacobi e ponto zero da Via Gebennensis. Construída entre 1852 e 1857, Basílica Menor desde 1954 — o único Caminho de Santiago da Europa que tem início numa igreja que ainda nem sequer existia na época do apogeu das peregrinações.
  • Chartreuse de Pomier (por volta de 1170) — a cartuxa situada 20 quilómetros a partir de Genebra, que sobreviveu às décadas da Reforma, entre 1536 e 1557, porque os monges pagavam: «moyennant une taxe aux protestants» — rezavam mediante o pagamento de uma taxa.
  • Ponte suspensa de Seyssel (1838–1840) — encontra-se no pilar central medieval da antiga ponte de madeira, que outrora ligava a Madona Negra que o barqueiro do Ródano transportava; a estátua encontra-se hoje na igreja de Seyssel (Ain). Desde 1760 que o rio marca aqui a fronteira — daí existirem duas localidades com o nome de Seyssel, uma em cada margem.
  • Chanaz e o Canal de Savières — a «petite Venise savoyarde» era um verdadeiro ninho de impostos: imposto terrestre, imposto aquático, imposto sobre o sal, portagem e um posto aduaneiro — quem por aqui passasse, pagava. Além disso, o moinho de óleo de noz de 1868; em 1244, passou por aqui o Papa Inocêncio IV; em 1391, a barca fúnebre do Conde Amédée VII.
  • Yenne — se Etanna na Tabula Peutingeriana registada como «station routière et portuaire»: a localidade já constava de um mapa rodoviário romano antes de existirem os peregrinos de Santiago. Em 1215, Tomás I da Sabóia transformou Yenne no primeiro município livre da Sabóia.
  • Gâteau de Saint-Genix — A brioche com os bombons cor-de-rosa remonta à mártir Ágata de Catânia; a sua forma atual foi criada por volta de 1880 pelo pasteleiro Pierre Labully. E o próprio percurso dá o toque final: em Saint-Genix, comes uma mártir — seis dias depois, rezas na igreja dela, pois a igreja paroquial de Chavanay é dedicada a Santa Ágata.
  • La Côte-Saint-André — Nave do final do século XIII, igreja de Saint-André, de 1088–1102 (mais antiga do que a Codex Calixtinus), a destilaria Cherry Rocher, fundada em 1705 — e a casa onde nasceu Hector Berlioz, museu desde 1935. Ele próprio, sobre o local: «Je suis né le 11 décembre 1803, à La Côte-Saint-André, très petite ville de France» — e nunca percorreu o Caminho de Santiago, que passa mesmo à porta de casa.
  • Abbaye de Bonnevaux — Doado em 1117 por Gui de Borgonha, que mais tarde se tornaria Papa Calixt II., que elevou Compostela a arcebispado em 1120. Saqueado em 1789, vendido como pedreira por volta de 1830: do mosteiro resta uma cruz de 1933 — do caminho, um sinal de 1998.
  • Revel-Tourdan — aldeia medieval situada acima do antigo povoado Turedonnum., com o Priorado de Notre-Dame de Tourdan e a Igreja de Saint-Roch, que inclui pinturas do século XII. O achado mais importante da localidade está ausente há mais de 160 anos: o vaso romano de prata, desenterrado por trabalhadores a 11 de junho de 1842, foi adquirido pelo Museu Britânico em 1859.
  • AOC Condrieu — Vinhas em socalcos sobre o Ródano, salvas por Georges Vernay, «le pape du Condrieu»: em 1960, ainda havia 6 hectares plantados com Viognier; hoje, são cerca de 210. A vinha foi revitalizada 40 anos antes de o caminho ter sido revitalizado.
  • Parque Natural Regional de Pilat e Col du Tracol (1 062 m) — o dia mais difícil do percurso: floresta de coníferas, mudanças bruscas de tempo, cerca de 1 000 metros de desnível de uma só vez.
  • Chapelle Notre-Dame, Montfaucon-en-Velay — construída como voto de gratidão após a tomada da localidade pelos calvinistas em 1585. Nela, doze painéis flamengos de Abel Grimmer (século XVI): roubadas a 27 de junho de 1995, reencontradas intactas a 8 de dezembro de 1995, recolocadas a 23 de julho de 1999 — «la place qu'elle n'aurait jamais dû quitter».
  • Plateau Vivarais-Lignon — as terras altas huguenotes das últimas etapas: entre 1940 e 1944, os habitantes deram refúgio a judeus; em 1990, Israel concedeu Le Chambon-sur-Lignon e designou coletivamente os municípios vizinhos como «Justos entre as Nações». O «Lieu de Mémoire» (2013) fica a seis quilómetros da etapa.
  • Catedral de Notre-Dame du Puy e Capela de Saint-Michel d'Aiguilhe — o objetivo: Património Mundial da UNESCO, bênção diária aos peregrinos, a Madona Negra (o original foi queimado em 1794, tendo sido substituído no século XIX) — e assim fecha-se o ciclo da Madona do Pilar da Ponte de Seyssel. Ao lado, a rocha vulcânica de Aiguilhe com a capela consagrada em 961 pelo bispo Godescalc, a que se acede por 268 degraus.

Como é que os peregrinos chegam a este caminho

A forma mais natural de chegar lá é a pé, pois este caminho é o ponto final de uma cadeia: em Genebra termina a Via Jacobi, a Rota Nacional Suíça 4 — 446 quilómetros em 20 etapas, desde o Lago de Constança até ao Lago de Genebra, totalizando, na rede completa, 645 quilómetros. Quem a percorreu chega, no final, à Basilique Notre-Dame — e é precisamente ali, nessa mesma igreja, que começa a Via Gebennensis: o ponto final de uma, o ponto zero da outra, sem um metro de distância entre elas. O Gabinete de Turismo de Le Puy descreve a função deste caminho de forma bastante sóbria como «le lien avec la Suisse, l'Europe de l'Est et les chemins du Sud de l'Allemagne» — a ligação à Suíça, à Europa de Leste e aos caminhos do sul da Alemanha. Tudo o que desce pela Via Jacobi, vindo do Lago de Constança, reúne-se aqui.

Quem não quiser atravessar toda a Suíça, basta ir até Genebra — não há forma mais cómoda de chegar ao Caminho de Santiago: o aeroporto Genève-Cointrin fica a seis quilómetros da estação central Cornavin, o comboio demora apenas alguns minutos a fazer esse trajeto, e a própria estação de Cornavin tem comboios diretos de Zurique, Berna, Basileia e Lausana, bem como o TGV de Paris e Lyon. Da estação até ao ponto de partida na Basílica de Notre-Dame são menos de 300 metros: podes aterrar de manhã e, à tarde, percorrer os primeiros 16 quilómetros até Beaumont. O teu Cartão de peregrino É melhor fazeres a encomenda antecipadamente online numa das associações de São Tiago, para que chegue a tempo.

Continuar a peregrinação?

Em Le Puy-en-Velay, este percurso não termina — mantém o seu número e apenas muda de nome: o GR 65 estende-se de Genebra a Pamplona e, a partir de Le Puy, chama-se Via Podiensis. Assim, encontras-te no mais antigo e mais percorrido dos quatro caminhos que o Codex Calixtinus por volta de 1135 menciona — na mesma cidade de onde era originário o bispo Godescalc que já em 951 partiu para a Galiza como um dos primeiros peregrinos franceses cujo nome se conhece. A bênção dos peregrinos continua a ser concedida na catedral todas as manhãs até hoje; em seguida, abrem-se as «Portes du ventre» e, para trás delas, começa o quilómetro zero. Alguns dados concretos sobre o assunto: Cerca de 25 000 pessoas partem anualmente de Le Puy, mas, em 2019, apenas 3 180 delas chegaram a Santiago — a maioria percorre etapas, não tem como destino final. Quem vem de Genebra tem uma vantagem sobre todos eles: 347,6 quilómetros de vantagem.

De Le Puy, passando por Conques, Figeac, Cahors e Moissac, são cerca de 750 quilómetros até Saint-Jean-Pied-de-Port — aí, o Camino Francés e, em pouco mais de quatro semanas, atravessa os Pirenéus até Santiago; no total, a partir de Le Puy, ainda tens cerca de 1 500 quilómetros pela frente. E Le Puy não é apenas o teu destino, mas também um ponto de encontro: é aqui que se cruzam, paralelamente, os caminhos Trier–Le Puy um — quem não é da Suíça, mas sim da região de Eifel ou do Mosela, chega ao mesmo portal da catedral. A partir da manhã seguinte, ambos seguem o mesmo caminho.

Preparação e aspetos práticos

A época decorre de De maio até ao início de outubro. Há duas armadilhas meteorológicas que deves conhecer: no pico do verão, o troço do Ródano entre Seyssel e Chanaz é quente e com pouca sombra — um peregrino registou ali 41 graus; deves levar água contigo nas pequenas localidades. Por outro lado, no planalto do Velay, há neve até maio, e os alojamentos (gîtes) só abrem frequentemente depois da Páscoa. A melhor altura para a caminhada é do final de maio a junho e a segunda quinzena de setembro. Quanto ao equipamento, basta o equipamento normal para montanha de média altitude; vale a pena levar bastões para os 6 750 metros de desnível, e, em condições de humidade, as descidas pedregosas em Pilat e Velay tornam-se escorregadias.

A parte mais importante da preparação é o alojamento. Mais de 75 opções de alojamento parecem confortáveis, mas estão distribuídas por 17 locais de etapa — e muitos endereços são Accueils jacquaires, alojamentos particulares de membros da associação, em parte com base em donativos, quase sempre com marcação prévia e frequentemente com meia pensão, uma vez que na aldeia não há nem restaurante nem loja. Reserva com antecedência, especialmente para Saint-Romain-de-Surieu, Les Sétoux e as semanas de verão em Chanaz. É possível reservar um serviço de transporte de bagagem (La Malle Postale, sediada em Le Puy desde 2009). E planeia as tuas etapas diárias com antecedência, porque são os alojamentos que ditam as etapas — a forma mais fácil de o fazer é diretamente na aplicação Camino Ninja, na qual podes organizar as tuas etapas e planear os alojamentos adequados em simultâneo.

Um Cartão de peregrino (Credencial/Créanciale) É necessário assim que quiseres dormir em «gîtes» a preços de peregrino — e, o mais tardar, a partir de Le Puy, se continuares a caminhada e quiseres, no final, a Compostela. Encomenda-o antecipadamente online; em Le Puy, a loja da catedral distribui-o logo após a bênção matinal aos peregrinos. Como companheiro de viagem, o guia prático bilingue da Association Rhône-Alpes des Amis de Saint-Jacques («Via Gebennensis par Yenne, La Côte-St-André et Chavanay», edição 2024–2025, em francês e alemão) a única lista de endereços atualizada regularmente — elaborada pela associação que criou este percurso em 1993. Não há literatura sobre percursos mais fiável do que esta.

Quanto te custa o percurso

O dia mais caro é o primeiro — e isso ainda antes de dar o primeiro passo, porque Em Genebra, paga-se em francos suíços, e Genebra é uma das cidades mais caras da Europa: um quarto de hotel simples pode facilmente custar centenas, e até mesmo as compras no supermercado custam várias vezes mais do que em França (dados de agosto de 2026). A dica prática não é, portanto, poupar, mas sim adotar uma estratégia: chegar cedo, sair logo a passear e passar a primeira noite em Beaumont passar pelo lado francês — 16 quilómetros que te podem poupar uma quantia de três dígitos. A partir da fronteira, tudo volta ao normal: o guia da associação calcula que cerca de 40 a 50 € por dia, os relatos dos peregrinos indicam valores entre 30 e 50 € por pernoita e entre 40 e 45 € por meia pensão em alojamento privado (dados de agosto de 2026); um valor realista seria de 45 a 60 €, se ficares alojado em gîtes e fizeres as tuas próprias compras. Mas tem em conta que, nesta rota, por vezes não optarás pela meia-pensão por conveniência, mas sim por falta de alternativas — em vários locais, simplesmente não há restaurantes nem lojas. Para 17 etapas, dependendo do teu estilo, acabarás por gastar cerca de 750 a 1 050 € sem contar com a viagem de ida e volta, mais aquela noite cara, caso decidas passar-te em Genebra.

Como chegar

Para começar: Genebra é o ponto de partida mais conveniente para todos os Caminhos de Santiago na França. O aeroporto Genève-Cointrin (GVA) fica a seis quilómetros da estação central Genève-Cornavin, o comboio liga as duas localidades em poucos minutos, com uma frequência elevada. Cornavin é um nó ferroviário de longo curso, com comboios diretos de Zurique, Berna, Basileia e Lausana, bem como ligações TGV de Paris e Lyon — e o percurso começa a menos de 300 metros da estação, na Basilique Notre-Dame. Chegar de comboio noturno ou de voo matinal e ir para Beaumont no mesmo dia: aqui isso é mesmo possível.

Sobre o objetivo: Le Puy-en-Velay tem uma estação ferroviária, mas não dispõe de serviços de alta velocidade. A ligação normal é feita de comboio regional e demora cerca de duas horas até Saint-Étienne-Châteaucreux e, a partir daí, seguir para Lyon-Part-Dieu; em alternativa, existe a linha para Clermont-Ferrand. A partir de Lyon, podes chegar a Paris de TGV e, a partir daí, com Lyon-Saint-Exupéry (LYS) um aeroporto internacional. Preveja algum tempo extra — os comboios regionais no Velay não circulam de hora a hora. Quem chegar a pé, chega à Via Jacobi através da Suíça — e quem continuar a viagem, de qualquer forma, não precisa de voltar: o quilómetro zero da Via Podiensis fica junto à catedral.

  • Como chegar ao ponto de partida: Voo para Genebra-Cointrin (GVA), viagem de comboio até à Estação Central de Cornavin em poucos minutos; comboios diretos de Zurique, Berna, Basileia, Lausana, TGV de Paris e Lyon — a 300 m da estação até à Basílica de Notre-Dame.
  • Viagem de regresso a partir de Le Puy-en-Velay: Comboio regional via Saint-Étienne-Châteaucreux (cerca de 2 h) para Lyon-Part-Dieu; em alternativa, em direção a Clermont-Ferrand; a partir de Lyon, TGV para Paris e para o aeroporto de Lyon-Saint-Exupéry. Quem continuar a peregrinação, de qualquer forma, só regressará mais tarde.
  • Embarque intermédio para percursos parciais: Estações ferroviárias em Culoz (perto de Seyssel/Chanaz), Les Abrets, Le Grand-Lemps e Les Roches-de-Condrieu; transporte de bagagem através da La Malle Postale.
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