Cammino di San Tommaso

Num relance

• Início / Fim: Roma, Piazza San Pietro / Ortona, Cattedrale-Basilica di San Tommaso Apostolo
• Distância: 318,7 km
• Duração: 16 dias
• Desnível: ↗ 8.194 m / ↘ 8.197 m
• Ponto mais alto: 1.749 m na encosta do Monte Autore; ponto mais baixo 12 m em Ortona
• Etapas: 16 (divisão oficial da entidade gestora, quilómetros calibrados aos nossos dados de percurso)
• Regiões: Lácio e Abruzos — Castelli Romani, Monti Simbruini, Marsica, Altipiano delle Rocche, Valle Subequana, Maiella, Colline Teatine
• Entidade gestora: Associazione Cammino di San Tommaso, Ortona; caminho traçado em 2013
• Sinalização: faixas CAI brancas e vermelhas e bandeirolas com o logótipo do caminho, postes de madeira com placas de alumínio
• Não é um caminho de Santiago: caminho apostólico até Tomé — Credenziale e Testimonium da entidade gestora, sem Compostela
• Ligação em Roma: Via Francigena (Itália), Via Francigena del Sud, Cammino di Francesco
• Cruzamento em Subiaco: Cammino di San Benedetto
• Melhor época: de abril a junho e de setembro a outubro; primeiro domingo de maio = Perdono di San Tommaso em Ortona

Panorâmica

Começas sob a cúpula de São Pedro e chegas à cripta de uma catedral no Adriático — pelo meio, 318,7 quilómetros, duas regiões e sete áreas protegidas. A entidade gestora chama ao caminho, com confiança, «l'unico itinerario al mondo che collega le spoglie di due Apostoli», o único itinerário do mundo que liga os restos de dois apóstolos, e provavelmente é verdade. Sais de Roma pelo Parco dell'Appia Antica, sobes aos Castelli Romani, chegas por Genazzano, com a sua imagem milagrosa que parece flutuar, a Subiaco, onde Bento viveu numa gruta e onde mil anos depois se imprimiu o primeiro livro de Itália — e então a coisa fica séria: dez quilómetros, mil metros de desnível, até Livata. Pelos faiais dos Monti Simbruini e a descida a Tagliacozzo chegas à Marsica, sobes mais uma vez ao Altipiano delle Rocche com Ovindoli e Rocca di Mezzo, desces à Valle Subequana até à capela de frescos de Bominaco e ao Guerreiro de Capestrano, segues pela encosta oriental da Maiella junto ao Volto Santo de Manoppello — e então o Adriático está à tua frente, com uma fonte de vinho nos últimos quilómetros.

O caminho é jovem e antigo ao mesmo tempo. Traçou-o em 2013 a Associazione Cammino di San Tommaso, como reconstituição da peregrinação que levou Brígida da Suécia a Ortona entre 1365 e 1368; o que está documentado é a peregrinação ao túmulo de Tomé desde as indulgências do século XIV, não este traçado concreto — dizemo-lo tal como é. Honestamente, não é um caminho de Santiago nem um passeio: 8.194 metros de subida, a etapa mais curta é a mais dura, não há rede de albergues, e nas aldeias de montanha da Marsica o inglês raramente ajuda. Em troca caminhas duas semanas por uma Itália que quase ninguém conhece e chegas a uma catedral que foi dinamitada em 1943 e reconsagrada em 1949. De Pedro a Tomé — o caminho começa num túmulo e termina noutro.

Outros nomes

Em italiano o caminho chama-se simplesmente Cammino di San Tommaso; em alemão encontras por vezes Thomasweg, mas quase sempre o nome italiano, também nos portais de caminhada em alemão. Como liga dois túmulos apostólicos, é por vezes referido como Via Sacra Roma–Ortona — uma designação descritiva, não um segundo nome oficial: a própria entidade gestora usa exclusivamente «Cammino di San Tommaso». E um esclarecimento logo à partida, porque se confunde muitas vezes: isto não é um caminho de Santiago. No fim não há Compostela, mas o Testimonium da entidade gestora e o túmulo de outro apóstolo. Quem caminha aqui vai de Pedro a Tomé.

Quanto aos números, tens de saber: a entidade gestora fala de cerca de 316 quilómetros, os portais oscilam entre 300 e 320, os tracks GPS somam 327,6 — o nosso percurso mede 318,7 quilómetros, e é a isso que as 16 etapas oficiais abaixo estão calibradas proporcionalmente. A associação oferece ainda uma variante BTT de 372 quilómetros em sete etapas; uma variante equestre está em desenvolvimento. As etapas 14 a 16 são conduzidas pela entidade gestora por San Martino sulla Marrucina e Crecchio, algumas coleções GPS dividem a mesma linha por Pretoro e Orsogna — é o mesmo corredor, e nós seguimos os fins de etapa oficiais.

Para quem é ideal – e para quem nem tanto

Este caminho é ideal se queres um caminho apostólico que não leve a Santiago e tens duas semanas seguidas — partir de um túmulo apostólico e chegar a outro só existe aqui. Ideal se gostas de montanhas: sete áreas protegidas, mil metros de desnível numa etapa, um planalto a 1.300 metros e o Gran Sasso como cenário. Ideal se procuras arte que quase ninguém conhece — o oratório de Bominaco é, só por si, de categoria europeia, e precisas de uma chave para o ver. E ideal se queres chegar ao mar: o caminho termina no Adriático, e nos últimos quilómetros há um barril de onde corre vinho.

Honestamente, não é para ti se esperas uma rede de albergues — não há, planeias com paróquias, mosteiros, agriturismi e B&B, e planeias antes, não pelo caminho; em algumas aldeias de montanha há exatamente uma morada. Também não é para ti se trazes pouca forma física: 8.194 metros de desnível em 318,7 quilómetros, etapas até 29 quilómetros, isso é caminhada de montanha com mochila. Quem depende do inglês mal se faz entender nas aldeias da Marsica e da Valle Subequana — algumas frases de italiano são aqui equipamento, não luxo. E quem precisa de uma Compostela ou da ligação à rede jacobeia: caminho errado.

Percurso e paisagem

Partes da Piazza San Pietro e sais de Roma pelo Parco dell'Appia Antica, a subir para os Castelli Romani — Castel Gandolfo, Albano Laziale, Nemi. Por Artena, Valmontone e Cave chegas a Genazzano com o santuário mariano dos agostinhos, depois pelos Monti Prenestini a Subiaco, com os mosteiros de Bento. A partir daqui a coisa fica séria: dez quilómetros, mil metros de desnível, até Livata. Depois o caminho corre acima dos 1.400 metros pelos faiais dos Monti Simbruini e roça a encosta do Monte Autore — ali, a 1.749 metros, fica o ponto mais alto do percurso. A descida a Tagliacozzo leva-te à Marsica, a antiga bacia lacustre do Fucino, onde em 1268 caíram os Hohenstaufen.

Por Scurcola Marsicana e Massa d'Albe — com a cidade romana de Alba Fucens ao pé do Monte Velino, de 2.487 metros — o caminho sobe mais uma vez ao Parco Sirente-Velino e ao Altipiano delle Rocche com Ovindoli e Rocca di Mezzo: pastagens, depressões cársicas, vistas amplas, o troço habitado mais alto do percurso. Depois desce à Valle Subequana, por Fontecchio, Bominaco e Capestrano, com o Gran Sasso como cenário. O último troço pertence à Maiella: de Pescosansonesco pelo vale do Pescara até Manoppello, depois pela encosta oriental do parque nacional por Serramonacesca, Pretoro e Rapino — e então a paisagem desce para as colinas vinhateiras das Colline Teatine, por Orsogna e Crecchio, até que em Ortona o Adriático está à tua frente. Entre o passo de montanha e o mar não há três dias.

Etapas, terreno e dificuldade

A entidade gestora divide o caminho em 16 tappe, e nós adotamos essa divisão. Os quilómetros estão calibrados proporcionalmente aos 318,7 quilómetros dos nossos dados de percurso — a associação fala de cerca de 316, os tracks GPS somam mais de 327; uma dispersão normal para um caminho de montanha. A soma é exata, os valores individuais têm uma precisão de poucas centenas de metros.

1. Roma (Piazza San Pietro) – Castel Gandolfo – Albano Laziale (29,2 km) — Appia Antica, Castelli Romani; longa mas plana.
2. Albano Laziale – Nemi – Artena (27,2 km) — lago de Nemi, os Monti Lepini à vista.
3. Artena – Valmontone – Cave – Genazzano (18,3 km) — santuário mariano dos agostinhos na meta.
4. Genazzano – Olevano Romano – Roiate – Affile – Subiaco (26,3 km) — Monti Prenestini, vale do Aniene, mosteiros de Bento.
5. Subiaco – Livata (10,2 km) — a etapa mais curta e mais dura: cerca de mil metros de subida de uma vez pelo faial.
6. Livata – Campo Rotondo (17,0 km) — Monti Simbruini, ponto mais alto 1.749 m na encosta do Monte Autore.
7. Campo Rotondo – Petrella Liri – Verrecchie – Tagliacozzo (16,3 km) — descida à Marsica, Piazza dell'Obelisco.
8. Tagliacozzo – Scurcola Marsicana – Magliano De'Marsi – Massa d'Albe (19,3 km) — campo de batalha de 1268, Alba Fucens, Monte Velino.
9. Massa d'Albe – Ovindoli – Rovere – Rocca di Mezzo (24,5 km) — subida ao Altipiano delle Rocche, Parco Sirente-Velino.
10. Rocca di Mezzo – Terranera – Pagliare – Fontecchio (15,0 km) — descida à Valle Subequana.
11. Fontecchio – Bominaco – Caporciano – Civitaretenga – Capestrano (22,9 km) — Oratorio di San Pellegrino, terra do açafrão, Castello Piccolomini.
12. Capestrano – Pescosansonesco (15,5 km) — vistas do Gran Sasso, a velha aldeia abandonada de Pescosansonesco Vecchio.
13. Pescosansonesco – Torre de' Passeri – Scafa – Lettomanoppello – Manoppello (21,0 km) — vale do Pescara, Basilica del Volto Santo.
14. Manoppello – Serramonacesca – Pretoro – Rapino – San Martino sulla Marrucina (19,0 km) — San Liberatore a Maiella, encosta oriental do parque nacional.
15. San Martino sulla Marrucina – Filetto – Orsogna – Crecchio (18,5 km) — Colline Teatine, Castello Ducale.
16. Crecchio – Caldari – Ortona (18,5 km) — colinas vinhateiras, Fontana del Vino, catedral sobre o porto.

Dificuldade: exigente — não pela técnica, mas pelo desnível e pela sua distribuição. 8.194 metros de subida e 8.197 de descida concentram-se em poucos dias: a etapa mais curta é a mais dura — Subiaco → Livata, uns bons dez quilómetros, quase tudo a subir —, a etapa 9 para o planalto e a 4 para Subiaco custam um esforço semelhante, as etapas 1, 2 e 16 são longas mas planas. Piso: sentieri, caminhos florestais e de carro, trilhos de pastores, nos troços de vale estradas secundárias e travessias de aldeias. Sinalizado segundo o padrão CAI — faixas brancas e vermelhas, bandeirolas com o logótipo do caminho, postes de madeira —, fiável nos Abruzos, por vezes mais escasso nas aldeias do Lácio: leva o track GPS. Quase todo o caminho fica acima dos 500 metros; em Livata, Campo Rotondo e no Altipiano delle Rocche pode haver neve velha até abril, e na Marsica há longos troços sem fontes. Água desde a partida, proteção contra carraças para os faiais.

Dois túmulos apostólicos e uma peregrina sueca

A 6 de setembro de 1258, três galeras de Ortona entraram no seu porto. Pertenciam à frota do almirante Filippo Chinardo ao serviço de Manfredo de Tarento, o seu comandante chamava-se Leone — as fontes só o nomeiam «il navarca Leone», não conhecemos apelido —, e a bordo iam ossos que, segundo a tradição, viajavam desde o ano 72: do martírio em Mylapore, na Índia, por Edessa, para onde um mercador os levara por volta de 232, e pela ilha de Quios, para onde tinham sido postos a salvo dos turcos por volta de 1146. Viera também a própria lápide, uma pedra com a inscrição grega «o osios thomas», datada paleograficamente dos séculos III–V, com dois orifícios sepulcrais à maneira dos túmulos dos primeiros mártires cristãos. Um exame de 1984 concluiu: um homem entre 50 e 70 anos, com uma ferida no rosto por lâmina afiada pouco antes ou depois da morte. Se é Tomé, não é a ciência que decide — mas desde aquele setembro repousa em Ortona, e desde a indulgência que Inocêncio VI concedeu entre 1359 e 1362 para a visita de 6 de setembro, vêm peregrinos. Sisto IV mudou a data em 1479 para o primeiro domingo de maio, expressamente para facilitar a vida aos peregrinos; hoje o Perdono di San Tommaso dura onze dias.

A mais famosa deles veio entre 1365 e 1368: Brígida da Suécia, copatrona da Europa, com o bispo sueco Thomas Joansson, a filha e uma nobre romana. Diante da Porta Caldari uma tempestade deteve-a, esperou até de manhã — um obelisco marca hoje o lugar. Junto ao túmulo recebeu, segundo as suas Revelationes, a revelação «le reliquie di san Tommaso mio apostolo sono in Ortona», e o próprio apóstolo lhe teria prometido: «Ti darò il tesoro desiderato ormai a lungo.» Um fragmento de dedo soltou-se sem que ninguém tocasse no relicário; ela levou-o, e hoje está em Santa Croce in Gerusalemme, em Roma. Honestamente, o caminho que percorres não é um traçado medieval, mas uma reconstituição de 2013 — a Associazione Cammino di San Tommaso decalcou-o expressamente da viagem de Brígida. O que está documentado é a peregrinação ao destino, não cada curva do caminho. Mas uma mulher do século XIV percorreu realmente este trajeto, de Roma ao Adriático, e tu vais atrás dela.

Destaques ao longo do caminho

• Piazza San Pietro, Roma — início no túmulo de Pedro, primeiro carimbo na Credenziale; saída pelo Parco dell'Appia Antica.
• Genazzano — Santuario della Madre del Buon Consiglio dos agostinhos; a imagem milagrosa mede apenas 31 × 42,5 cm e parece flutuar descolada da parede, segundo a tradição chegou a 25 de abril de 1467 numa nuvem branca vinda de Scutari, na Albânia; Bento XIV incluiu a invocação na ladainha lauretana em 1753.
• Subiaco — Sacro Speco e Santa Scolastica, a gruta de Bento e o mosteiro beneditino habitado sem interrupção mais antigo de Itália; aqui Konrad Sweynheym e Arnold Pannartz imprimiram em 1465 o primeiro livro impresso em Itália.
• Monti Simbruini — faiais acima dos 1.400 metros; na encosta do Monte Autore fica o ponto mais alto do caminho, 1.749 m.
• Tagliacozzo — Piazza dell'Obelisco; na planície em frente terminou a 23 de agosto de 1268, com a derrota de Conradino da Suábia, o domínio dos Hohenstaufen em Itália; Dante menciona a batalha na Divina Comédia.
• Alba Fucens, junto a Massa d'Albe — colónia romana ao pé do Monte Velino (2.487 m).
• Altipiano delle Rocche — Ovindoli e Rocca di Mezzo no Parco Sirente-Velino, o troço habitado mais alto do percurso.
• Oratorio di San Pellegrino, Bominaco — construído em 1263 sob o abade Teodino, 18,7 × 5,6 metros, totalmente coberto de frescos com a infância de Cristo, a Paixão, o Juízo Final e um ciclo do calendário; monumento nacional desde 1902, popularmente «a Capela Sistina dos Abruzos»; ao lado, a românica Santa Maria Assunta e um hostel conventual com museu do açafrão.
• Capestrano — terra do Guerreiro de Capestrano, que o camponês Michele Castagna tirou do seu campo a 28 de setembro de 1934: 2,09 metros, século VI a.C., com inscrição sul-picena; o original está em Chieti, no Castello Piccolomini vigia uma cópia em tamanho natural.
• Manoppello — Basilica del Volto Santo: o véu com o rosto de Cristo, segundo a tradição trazido em 1506 por um peregrino desconhecido; Bento XVI visitou-o em setembro de 2006 e elevou a igreja a basílica menor.
• Abbazia di San Liberatore a Maiella, Serramonacesca — a abadia beneditina mais importante dos Abruzos, pavimento de mosaico de cerca de 1200, documentada de forma fiável pela primeira vez sob o abade Bertario (856–883); o famoso documento fundacional de Carlos Magno de 798 é uma falsificação do século XII.
• Crecchio — Castello Ducale com núcleo lombardo e torres aragonesas; aqui dormiu o rei Vítor Emanuel III na noite de 9 para 10 de setembro de 1943, em fuga para Brindisi, e um quarto conserva até hoje o seu mobiliário; hoje Museo dell'Abruzzo Bizantino ed Altomedievale.
• Fontana del Vino, Caldari di Ortona — desde outubro de 2016 corre gratuitamente Montepulciano d'Abruzzo de um barril convertido da Cantina Dora Sarchese, segundo o modelo da fonte de vinho das Bodegas Irache no Camino Francés; inscrição «Bevi vino, ché non sai donde sei venuto: sii lieto, perché non sai dove andrai».
• Ortona — Cattedrale-Basilica di San Tommaso Apostolo, consagrada em 1127, dinamitada a 21 de dezembro de 1943, cúpula reconstruída em 1946, reconsagrada a 5 de setembro de 1949; cripta com o relicário, o busto de prata e a lápide de Quios; sobre a cidade, o Moro River Canadian War Cemetery com 1.615 sepulturas da batalha de Ortona.

Como os peregrinos chegam a este caminho

A maioria vem a pé do norte: a Via Francigena (Itália) termina na Praça de São Pedro — e exatamente aí começa este caminho. Quem percorreu a Francigena desde o Grande São Bernardo ou desde Canterbury vira em Roma sem interrupção para leste em vez de sul. O mesmo vale para o Cammino di Francesco, que na sua direção sul leva de Assis por Rieti a Roma e chega também a São Pedro. Roma é assim um verdadeiro nó de quatro caminhos: Francigena do norte, caminho franciscano da Úmbria, Francigena del Sud para a Apúlia — e o caminho de Tomé para o Adriático.

O segundo afluente fica a meio do percurso: em Subiaco, no fim da quarta etapa, cruza o Cammino di San Benedetto, que leva de Norcia por Subiaco a Montecassino. Quem vem de Norcia pode mudar aqui de direção e ir para o Adriático em vez de sul — Subiaco é o único verdadeiro cruzamento entre Roma e Ortona. E quem só quer os Abruzos entra em Tagliacozzo: a estação na linha Roma–Pescara fica no fim da sétima etapa, e a partir daqui tens pela frente as paisagens mais fortes do caminho.

Continuar a peregrinar?

Ortona é um ponto final, não de passagem — o caminho acaba no túmulo do apóstolo, tal como começou no túmulo de um apóstolo. Quem quiser continuar mesmo assim volta a Roma e muda aí: da Piazza San Pietro a Via Francigena del Sud leva pelo Lácio e pela Campânia até Santa Maria di Leuca, na ponta sul da Apúlia; quem quer ir para norte toma a Via Francigena (Itália) para a Toscana e os Alpes. Em Subiaco podes mudar sem voltar atrás para o Cammino di San Benedetto — para norte até Norcia ou para sul até Montecassino; quem combina caminhos apostólicos e beneditinos tem com Roma, Subiaco e Montecassino um triângulo.

Da própria Ortona parte ainda para sul a Costa dei Trabocchi — a ciclovia costeira sobre o antigo traçado ferroviário do Adriático, junto às plataformas de pesca em madeira que dão nome à costa. Não é um caminho de peregrinação, mas um belo final se, depois de duas semanas de montanha, quiseres ainda alguns dias planos junto ao mar.

Preparação e aspetos práticos

A época vai de abril a junho e de setembro a outubro. Em pleno verão os troços de vale e a costa são quentes, no inverno há neve em Livata, Campo Rotondo e no Altipiano delle Rocche, muitas vezes até abril. A data mais bonita para chegar é o primeiro domingo de maio: então Ortona celebra o Perdono di San Tommaso, a festa da indulgência que remonta a Sisto IV e ao ano de 1479; a segunda opção é 21 de dezembro, a festa de São Tomé. Não há rede de albergues. A entidade gestora mantém uma lista de alojamentos continuamente atualizada para os titulares da Credenziale — casas paroquiais, mosteiros, ostelli como o Convento-Ostello Sant'Antonio da Padova em Bominaco, agriturismi, B&B e pequenos hotéis. Nas aldeias de montanha há muitas vezes exatamente uma morada, e é preciso telefonar antes; essas lacunas planeiam-se antecipadamente, não pelo caminho. As tuas etapas e alojamentos planeias mais facilmente diretamente na app Camino Ninja.

Este caminho não se faz com uma credencial espanhola: a Credenziale pede-se à Associazione Cammino di San Tommaso, e quem completa o caminho recebe em Ortona o Testimonium — ambos contra donativo ou uma pequena taxa; Compostela não há nem pode haver. A sinalização segundo o padrão CAI é boa nos Abruzos, mais irregular no Lácio — descarrega os tracks GPS da associação. Horários que determinam o teu dia: o Oratorio di San Pellegrino em Bominaco está fechado, a chave está com o custode — telefona antes, quem chega sem aviso às 18 h fica diante da porta; a catedral de Ortona está aberta todos os dias das 7:00 às 12:30 e das 15:00 às 19:00, no verão à tarde das 16:00 às 20:00 (atualizado: setembro de 2026). Equipamento: calçado de montanha com boa sola, proteção contra chuva e vento também no verão — a 1.700 metros o tempo muda —, água para os troços sem fontes na Marsica, proteção contra carraças para os faiais. Língua: italiano; em Roma e na costa safas-te com inglês, nas aldeias de montanha praticamente não.

Quanto custa este caminho

Honestamente, a Itália não é um país barato para peregrinar, e como neste caminho quase não há albergues de peregrinos clássicos, pagas quase sempre preços normais de alojamento — os valores seguintes são valores de referência, não preços individuais consultados (atualizado: setembro de 2026). Uma noite em paróquia, mosteiro ou ostello contra donativo custa cerca de 10–25 €, uma cama com tarifa fixa 20–35 €, um B&B ou agriturismo para uma pessoa 35–60 €, um quarto de hotel em Roma, Pescara ou Ortona 60–110 €. Um pranzo numa trattoria fica em 12–20 €, uma pizza com bebida à noite 10–15 €, compras no alimentari 8–14 € por dia.

Orçamento diário realista: poupado, com paróquia ou ostello e autossuficiência, 30–45 €; médio, com B&B e uma refeição quente, 55–80 €; confortável 90–130 €. Para 16 etapas isso dá, grosso modo, 500–720 € poupado e 880–1.280 € médio, sem viagem, equipamento e dias de descanso. Credenziale e Testimonium custam alguns euros de taxa. Mosteiros, igrejas e a fonte de vinho de Caldari não custam nada — esta última baixa agradavelmente a média da última etapa.

Como chegar

Ao início (Roma): Roma Termini está ligada a toda a Itália por alta velocidade, além de comboios noturnos e autocarros de longo curso. Dos aeroportos de Fiumicino — Leonardo Express para Termini em 32 minutos — e Ciampino estás na cidade em menos de uma hora. Para a Piazza San Pietro vais com a linha A do metro até Ottaviano ou com o comboio regional até Roma San Pietro.

Pelo caminho: Tagliacozzo fica na linha ferroviária Roma–Sulmona–Pescara, tal como Torre de' Passeri, Scafa e Manoppello — entradas e saídas ideais para troços. As aldeias de montanha dos Simbruini e do Altipiano só são acessíveis de autocarro; verifica antes os horários da TUA.

Do fim (Ortona): Ortona fica na linha ferroviária do Adriático Bolonha–Pescara–Bari, com comboios regionais da Trenitalia e da TUA. Atenção: a estação fica em baixo, junto ao porto, e o centro histórico com a catedral em cima, na falésia — o último troço é uma subida curta e íngreme ou um autocarro urbano. Até Pescara Centrale são 20–30 minutos; de lá há ligações de longo curso para Roma (cerca de 3,5–4,5 horas por Sulmona ou de autocarro), Bolonha, Milão, Bari e Lecce, além do aeroporto de Pescara.

• Comboios Itália: trenitalia.com — Roma, Tagliacozzo, Manoppello, Ortona, Pescara
• Entidade gestora, Credenziale, Testimonium, GPS: camminodisantommaso.org — Associazione Cammino di San Tommaso
• Catedral e relíquias: tommasoapostolo.it — horários, Perdono, história da trasladação
• Atenção: Oratorio di San Pellegrino em Bominaco só com a chave do custode — telefona antes