Braunschweiger Jakobsweg

W skrócie

• Początek / Koniec: Katedra w Magdeburgu → Pałac Corvey koło Höxter (wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO)
• Długość: ok. 264,4 km
• Etapy: 15 (11–23 km dziennie) — organizator podaje tabelę kilometrów, nie ma sztywnego podziału
• Czas trwania: ok. 2 tygodnie
• Oznakowanie: żółta muszla św. Jakuba na niebieskim tle
• Regiony: Saksonia-Anhalt, Dolna Saksonia, Nadrenia Północna-Westfalia — Börde, Elm, Las Hildesheimski, Hils, Weserbergland
• Organizator: Centrum Teologiczne w Brunszwiku — ekumeniczne we współpracy z diecezjami Magdeburga, Hildesheimu i Paderbornu
• Połączenia: Jakobsweg Sachsen-Anhalt (Magdeburg) · Via Scandinavica (Klasztor Marienrode) · Westfälischer Jakobsweg (Corvey)
• Punkty pieczęci: 47 kościołów pielgrzymkowych; legitymacja pielgrzyma wydawana przez Centrum Teologiczne w Brunszwiku

Przegląd

Braunschweiger Jakobsweg prowadzi na odcinku 264,4 kilometra od katedry w Magdeburgu aż do wpisanego na listę światowego dziedzictwa UNESCO zamku Corvey w pobliżu Höxter — przez Saksonię-Anhalt, Dolną Saksonię i Nadrenię Północną-Westfalię, w ciągu około dwóch tygodni. Trasa przebiega wzdłuż starego Hellwegu między Łabą a Wezerą: szlaku handlowego, na którym od XIII wieku trasa północna przez Helmstedt, Königslutter i Brunszwik wyparła starszy przebieg przez Halberstadt. Wzdłuż tej trasy znajdują się cztery katedry — Magdeburg, Königslutter, Braunschweig, Hildesheim —, dwa miejsca wpisane na listę światowego dziedzictwa oraz 47 kościołów pielgrzymkowych, które podbiją twoją kartę pielgrzyma.

Ta trasa jest jednocześnie nowa i stara: oznakowana dopiero od 2013, uznana w 2015 — ale jej dokument założycielski to znalezisko grobowe z 1835: trzy muszle pielgrzymów na piersi zmarłego przy kościele miejskim w Königslutter. Jej drugim dowodem jest książka, której nikt już nie potrafi przeczytać — wydrukowana w Brunszwiku w 1518 roku, zaginiona od XVIII wieku. A jej najnowszym świadkiem jest beton: między Marienborn a Helmstedt przekraczasz pieszo największe przejście graniczne na granicy wewnątrzniemieckiej, zamknięte w 1990 roku, a obecnie będące miejscem pamięci. Teren płaski na północy, pagórkowaty od Hildesheimu, wszędzie niewiele miejsc noclegowych — trasa dla osób planujących podróż, które interesują się historią.

Wydrukowano w 1518 r., ostatni raz przeczytano w 1720 r., znaleziono w grobie w 1835 r.

W Brunszwiku istniał drukowany opis drogi do Santiago, zanim pojawiła się trasa oznakowana: w 1518 roku drukarz z Brunszwiku Hans Dorn wydrukował przewodnik pielgrzymkowy w języku dolnoniemieckim zatytułowany „De overen unde meddelen straten van Brunswygk tho sünte Jacob in Galicien / tho Compostella / Anderwerff gecorregeret / vnde mit mehr thogesatten” — górne i środkowe drogi z Brunszwiku do Composteli, „ponownie poprawione”: a więc przedruk wydania, które było już wcześniej w użyciu. Prawdopodobnie wzorem był przewodnik Hermanna Küniga z 1495 roku — nie ma co do tego pewności. Pewna jest tylko puenta: Nie zachował się już żaden egzemplarz. Ostatnim potwierdzonym czytelnikiem był kronikarz Rehtmeyer w roku 1720, w bibliografii z 1931 roku wydanie to figuruje jako „zaginione”, a badacz szlaków pielgrzymkowych Hartmut Kühne w 2019 roku publicznie wezwał do jego poszukiwań. Nikt już nie potrafi odczytać tej trasy — choć można nią przejść.

Drugi dokument nie ma nazwy i nie potrzebuje jej: w 1835 roku przy kościele miejskim w Königslutter otwarto średniowieczny grób — na piersi zmarłego leżały trzy muszle pielgrzymów. Jedna z nich znajduje się obecnie w Muzeum Krajowym w Braunschweigu w Wolfenbüttel, i właśnie to znalezisko dało kierownikowi projektu, Dieterowi Prüschenkowi, impuls do wytyczenia trasy. Żadnego nazwiska, żadnej daty, żadnego raportu — trzy muszle. To wystarczyło, by na nowo oznakować 264,4 kilometrów.

Przełomem w dziejach tej drogi nie była reformacja, lecz granica: Między Marienborn a Helmstedt w latach 1945–1990 znajdował się największy punkt przejściowy w okresie podziału Niemiec — 35 hektarów terenu odpraw, do 1000 pracowników, dziesięć milionów samochodów tylko w latach 1984–1989. Został zamknięty w dniu 30 czerwca 1990 r., dokładnie 45 lat od dnia jego wzniesienia; dziś jest to miejsce pamięci, a organizator wprost wymienia „pokój” jako jeden z trzech celów tej drogi. Powrót następował stopniowo: otwierany etap po etapie od 2013 roku, w 2015 roku uznany przez Niemieckie Stowarzyszenie św. Jakuba, od 2017 r. jako szlak ciągły, a od końca 2020 r. z własną mapą pielgrzymkową. Szlak ten ma w sobie cichą dramaturgię: na 112. kilometrze przechodzisz przez Riddagshausen (założone w 1145 r.), przy 239. kilometrze Amelungsborn (założony w 1124 r.) — najpierw córka, potem matka. Przechodzisz przez rodzinę klasztorną w odwrotnej kolejności.

Inne nazwy

Oficjalna nazwa tej ścieżki brzmi Braunschweiger Jakobsweg — i właśnie tak: organizator nie używa drugiej nazwy, a ponieważ szlak został udostępniony dopiero w 2013 roku, nie przyjęła się też żadna nazwa potoczna. Na portalach turystycznych można czasem przeczytać opisy„Od równiny Börde po region Weserbergland” lub skrót„Magdeburg–Höxter” — to są opisy, a nie nazwy. Dwa rozróżnienia pozwolą ci uniknąć nieporozumień: Jakobusweg Sachsen-Anhalt to osobna trasa z własnym organizatorem — styka się z brunszwicką Drogą św. Jakuba dokładnie przy katedrze w Magdeburgu i stamtąd biegnie w przeciwnym kierunku. A Hellweg, którym historycznie podąża ta trasa, to nazwa drogi, a nie nazwa szlaku: szlak handlowy biegnący od Flandrii aż po Rosję, z którego korzysta Droga św. Jakuba, nie będąc jednak z nim tożsamym.

Dla kogo to idealne rozwiązanie – a dla kogo raczej nie

Idealna opcja, jeśli chcesz odkrywać historię w zabytkach i nie potrzebujesz do tego Alp: cztery katedry na odcinku 264,4 kilometrów, dwa miejsca wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO (Hildesheim od 1985 r., Corvey od 2014 r.), dwa klasztory cysterskie, które są ze sobą powiązane jako klasztor macierzysty i córka, oraz 47 kościołów pielgrzymkowych, w których możesz zdobyć pieczątki. Pierwsze dziesięć etapów jest tak płaskich, że pokonanie 20 kilometrów dziennie jest możliwe nawet dla początkujących. A dla tych, którzy chcą poznać najnowszą historię Niemiec nie tylko w muzeum: między Marienborn a Helmstedt przejdziesz pieszo przez miejsce, w którym do 1990 roku kontrolowano dziesięć milionów samochodów.

Szczerze mówiąc, nie jest to jednak miejsce dla Ciebie, jeśli szukasz gór, rozległych widoków czy rozbudowanej infrastruktury pielgrzymkowej. Dziesięć schronisk pielgrzymkowych na odcinku 264,4 kilometrów oznacza, że etapy trzeba planować z wyprzedzeniem, a nie w trakcie podróży — wiele schronisk wymaga rezerwacji z czterodniowym wyprzedzeniem lub przyjmuje wyłącznie pielgrzymów podróżujących samotnie. Równina jest rozległa i pozbawiona cienia, co w lipcu staje się męczące, a udział dróg asfaltowych i polnych jest duży, zwłaszcza w okolicach Brunszwiku. Nie możesz też liczyć na towarzystwo: przez wiele dni nie spotkasz tu nikogo, kto zmierzałby do tego samego celu. Kto szuka towarzyskiej atmosfery Camino Francés, nie znajdzie jej między Łabą a Wezerą.

Trasa i krajobraz

Trasa przebiega przez trzy wyraźnie wyodrębnione odcinki i przekracza przy tym dwie granice krajów związkowych. Od katedry w Magdeburgu kierujesz się na zachód do Magdeburger Börde — czarna ziemia, rozległe pola uprawne, wioski ustawione w rzędzie jak na sznurku, prawie żadnego drzewa. W Marienborn i Helmstedt, w okolicach 50. kilometra, przekraczasz dawną granicę międzyniemiecką i wchodzisz do Dolnej Saksonii; potem po raz pierwszy na drodze pojawia się las: Lappwald oraz północna krawędź Elm, z katedrą cesarską w Königslutter jako punktem kulminacyjnym, zanim przez klasztor cystersów Riddagshausen wejdziesz do Braunschweig.

Środkowy odcinek między Brunszwikiem a Hildesheim jest najbardziej płaski i najszybszy — Vechelde, Lengede, Steinbrück: ciąg wiosek z wiejskimi kościołami, a pomiędzy nimi pola uprawne. Od katedry w Hildesheim na 181. kilometrze charakter trasy ulega zasadniczej zmianie: szlak prowadzi w górę do lasu Hildesheimer Wald, przez Wernershöhe i Alfeld do Hils, a od Grünenplan czekają cię leśne odcinki z solidnymi podejściami. Ostatnie 30 kilometrów to Weserbergland: klasztor Amelungsborn, renesansowy pałac Bevern nad Wezerą, w dół rzeki do Holzminden — a następnie przez most do westfalskiego Corvey.

Etapy, teren i stopień trudności

Podzielimy te 264,4 kilometrów na 15 etapów od 11 do 23 kilometrów — dobre dwa tygodnie. Warto wiedzieć: organizator nie narzuca sztywnego podziału trasy, lecz udostępnia tabelę kilometrów z 68 punktami orientacyjnymi. To zaleta — możesz dostosować swoje etapy do schronisk i dworców kolejowych, zamiast trzymać się sztywnego schematu; nasze etapy kończą się zawsze w miejscowości z noclegiem, dworcem kolejowym lub katedrą. Pod względem technicznym trasa jest łatwa do średnio trudnej: pierwsze dziesięć etapów przebiega niemal po płaskim terenie, a prawdziwe wyzwanie zaczyna się dopiero za Hildesheim, w Hildesheimer Wald, Hils i Weserbergland. Organizator nie podaje sumy różnic wysokości — lepiej polegać na profilu wysokościowym w aplikacji niż na zaokrąglonych wartościach z trzeciej ręki. Odległości etapów pochodzą z mapy Camino Ninja (kilometry z mapy Camino Ninja, dokładnie skalibrowane do 264,4 km) — tabela kilometrów organizatora liczy do Corvey 275 km.

1. Katedra w Magdeburgu → Ochtmersleben — ok. 17,6 km — Start przy grobie Ottona Wielkiego, przez Diesdorf na równinę Magdeburger Börde: czarna ziemia, rozległe drogi polne, prawie bez cienia.
2. Ochtmersleben → Ummendorf — ok. 19,5 km — wioski regionu Börde co pół godziny: Drackenstedt, Dreileben, Ovelgünne, Eilsleben; trasa płaska, szybka, z dworcem kolejowym przy trasie.
3. Ummendorf → Helmstedt — ok. 23,4 km — najbardziej polityczny etap: przez Belsdorf do Marienborn, w poprzek trasy największego przejścia granicznego NRD, następnie do wieży strażniczej Magdeburger Warte i do klasztoru św. Ludgeriego.
4. Helmstedt → Königslutter — ok. 20,3 km — przez las Lappwald do Frellstedt, do Räbke (wioska młyńska, gdzie w starym młynie wodnym znajduje się schronisko dla pielgrzymów), przez Lelm i Sunstedt do katedry cesarskiej.
5. Königslutter → Veltheim (Ohe) — ok. 15,2 km — wzdłuż północnego skraju Elm, przez Erkerode i Lucklum; krótki etap, za to jest czas na zwiedzanie katedry cesarskiej i majątku rycerskiego.
6. Veltheim (Ohe) → Katedra w Brunszwiku — ok. 18,7 km — przez Klein Schöppenstedt do klasztoru cystersów w Riddagshausen, a następnie przez miasto do katedry Henryka Lwa.
7. Katedra w Brunszwiku → Vechelde — ok. 15,5 km — wyjście z miasta przez Lehndorf z kościołem Kreuzkirche, a następnie przez Denstorf; łagodny krajobraz kulturowy, na obrzeżach miasta dużo asfaltu.
8. Vechelde → Steinbrück — ok. 18,8 km — Bodenstedt, Lengede ze swoją historią górniczą, Woltwiesche; przybycie do małego zamku wodnego Steinbrück z schroniskiem dla pielgrzymów.
9. Steinbrück → Ottbergen — ok. 19,2 km — Hoheneggelsen, Feldbergen, Bettrum, Nettlingen, Wöhle: od kościoła wiejskiego do kościoła wiejskiego, od pieczątki do pieczątki, a pomiędzy nimi otwarta równina.
10. Ottbergen → Diekholzen — ok. 21,5 km — przez Achtum do katedry w Hildesheim (wpisanej na listę światowego dziedzictwa UNESCO, z tysiącletnim krzewem róży), obok klasztoru benedyktynek w Marienrode, gdzie krzyżuje się z trasą Via Scandinavica, aż do Diekholzen; jeśli chcesz nocować w klasztorze, odpowiednio skróć etap.
11. Diekholzen → Langenholzen — ok. 19,8 km — Nienstedt, Eberholzen, Wernershöhe; teraz trasa staje się pagórkowata, a na drodze pojawia się las Hildesheimer Wald.
12. Langenholzen → Grünenplan — ok. 11,3 km — przez Alfeld (Leine) i Gerzen, w górę pasma Hils, do Grünenplan, miejscowości znanej z produkcji szkła; krótki etap.
13. Grünenplan → Klasztor Amelungsborn — ok. 18,0 km — leśny odcinek przez Hils, przez Holzen i Wickensen; po górskim powietrzu nagle domy z muru pruskiego w Stadtoldendorf, a potem klasztor Amelungsborn (1124, klasztor macierzysty Riddagshausen).
14. Klasztor Amelungsborn → Bevern — ok. 10,9 km — krótki etap: przez Negenborn do renesansowego pałacu Bevern nad Wezerą.
15. Bevern → Zamek Corvey — ok. 14,7 km — w dół rzeki Wezery do Holzminden, przez most nad Wezerą w pobliżu Lüchtringen i do Corvey, wpisanego na listę światowego dziedzictwa UNESCO — tam zaczyna się Westfalski Szlak św. Jakuba.

Prawie wszystkie miejscowości etapowe w pierwszej połowie trasy leżą przy liniach kolejowych regionalnych — Eilsleben, Helmstedt, Königslutter, Braunschweig, Vechelde, Lengede, Hildesheim —, więc trasę tę można pokonywać również w formie serii weekendowych wycieczek. A dla tych, którzy nie mają dwóch tygodni z rzędu: tabela organizatora z 68 punktami orientacyjnymi ułatwia samodzielne zaplanowanie trasy.

Najciekawsze atrakcje na trasie

• Magdeburger Dom — Miejsce rozpoczęcia pielgrzymki i miejsce pochówku Ottona Wielkiego; pierwsza pieczątka w twoim paszporcie pielgrzymim.
• Gedenkstätte Deutsche Teilung Marienborn — Zachowany punkt graniczny NRD o powierzchni 7,5 hektara, zbudowany w latach 1972–1974, zamknięty 30 czerwca 1990 r., od 1996 r. miejsce pamięci z bezpłatnym wstępem, a od 2011 r. wyróżnione znakiem europejskiego dziedzictwa kulturowego.
• Klasztor św. Ludgeriego w Helmstedt — kościół romański, w którym znajduje się zarówno stara krypta, jak i schronisko dla pielgrzymów.
• Schronisko dla pielgrzymów „Untermühle” w Räbke — Nocleg w dawnym młynie wodnym; rezerwacja cztery dni wcześniej.
• Kaiserdom Königslutter — W 1135 r. ufundowany przez cesarza Lotara III i będący jego miejscem spoczynku; na zewnątrz znajduje się tajemniczy fryz przedstawiający sceny łowieckie. W 1835 r. przy kościele miejskim znaleziono trzy muszle pielgrzymkowe, które dały początek tej trasie.
• Klasztor Riddagshausen — Założony w 1145 roku jako klasztor filialny Amelungsborn; to właśnie stąd w 2013 roku wyszła inicjatywa dotycząca tego szlaku.
• Katedra w Brunszwiku i kościół św. Jakuba — katedra Henryka Lwa, a na Eiermarkt najstarsza budowla sakralna miasta: kościół św. Jakuba, po raz pierwszy wspomniany w 1227 r., z stanowiskiem archeologicznym w piwnicy.
• Katedra w Hildesheimie i kościół św. Michała — Wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO od 1985 r.: tysiącletnia róża, brązy bernwardyńskie, Złota Madonna.
• Kloster Marienrode — Priorat benedyktynek z schroniskiem dla pielgrzymów utrzymywanym z darowizn, przeznaczonym wyłącznie dla pielgrzymów podróżujących samotnie — oraz miejsce, w którym Via Scandinavica krzyżuje się z twoją trasą.
• Kloster Amelungsborn — Założony w 1124 r., potwierdzony przez papieża w 1129 r., od 1568 r. ewangelicki i do dziś zarządzany przez opata i zgromadzenie.
• Corvey – miejsce wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO — karolińska część zachodnia, która według UNESCO stanowi jedyny znany przykład antyczno-mitologicznej symboliki w karolińskiej przestrzeni sakralnej.

Jak pielgrzymi trafiają na tę drogę

Najbardziej naturalną drogą dojścia jest Jakobsweg Sachsen-Anhalt: Trasa prowadzi z Vehlen przy granicy z Brandenburgią przez Jerichow, Tangermünde i Stendal — i dociera do Magdeburga dokładnie tam, gdzie ta droga się zaczyna: przy katedrze. Tabela kilometrów organizatora odnotowuje to połączenie w pierwszym wierszu. Kto pielgrzymuje ze wschodu lub północy, zmienia tu więc jedynie nazwę szlaku, a nie kierunek.

Druga droga dojścia spotyka cię w połowie trasy: przy Kloster Marienrode na południe od Hildesheim krzyżuje się Via Scandinavica, która biegnie na odcinku 655 kilometrów od Puttgarden na wyspie Fehmarn do Eisenach — osoby przybywające ze Skandynawii lub północnych Niemiec przechodzą tam na brunszwicką trasę szlaku św. Jakuba. Tuż przed metą, w okolicy Stadtoldendorfu i Amelungsbornu, szlak ten styka się ponadto z Pilgerweg Loccum–Volkenroda. Natomiast do samego Brunszwiku nie prowadzi żadna droga dalekobieżna — miasto leży w samym środku trasy, a nie na jej początku. A dla tych, którzy po prostu tu przyjeżdżają: Magdeburg jest przystankiem pociągów ICE, a z dworca głównego do katedry jest 15 minut spacerem.

Kontynuować pielgrzymkę?

Ta trasa nie kończy się przy zamku Corvey, lecz zostaje przekazana dalej — ostatni wiersz tabeli kilometrów organizatora przy 275,0 km brzmi po prostu: Westfälischer Jakobsweg. Trasa ta prowadzi z Corvey przez Höxter i Paderborn dalej do Dortmundu i do sieci nadreńskiej — a stamtąd łańcuch biegnie francuskimi szlakami do Via Podiensis i wreszcie do Camino Francés do Santiago. Organizator podaje liczbę, która pozostaje: z Corvey to jeszcze około 2 800 kilometrów. Piętnaście etapów doprowadziło cię tutaj — przed tobą jeszcze dziesięć razy tyle.

A ta droga nie jest ślepą uliczką, lecz skrzyżowaniem z czterema odgałęzieniami: przy katedrze w Magdeburgu Jakobsweg Sachsen-Anhalt w kierunku Harzu i Naumburga, przy klasztorze Marienrode Via Scandinavica w kierunku Eisenach, w pobliżu Amelungsborn Pilgerweg Loccum–Volkenroda w kierunku Turyngii — a w Corvey właśnie do Westfalii. Kto tu kiedyś był, ma powody, by tu wrócić.

Przygotowanie i kwestie praktyczne

Najlepszy czas to od maja do września. Wczesnym latem równina jest jeszcze zielona, ale w środku lata zamienia się w pozbawiony cienia krajobraz przypominający piec — zabierz wtedy więcej wody, niż myślisz, bo między wioskami nie ma studni. Teren staje się pagórkowaty dopiero za Hildesheim; tam, począwszy od 11. etapu, zaplanuj dodatkową godzinę dziennie.

Najważniejsze ze wszystkiego: gęstość schronisk jest niska. Wzdłuż trasy znajduje się dziesięć schronisk pielgrzymkowych — w tym klasztor św. Ludgeriego w Helmstedt, Untermühle Räbke, Riddagshausen, klasztor Marienrode i Amelungsborn — a także schroniska młodzieżowe i pensjonaty w miastach. Niemal wszędzie rezerwacja jest obowiązkowa: Räbke wymaga czterech dni rezerwacji z wyprzedzeniem, Marienrode przyjmuje wyłącznie pojedynczych pielgrzymów, a w kilku pensjonatach potrzebujesz śpiwora i karimaty. Takie luki należy wyeliminować z wyprzedzeniem, a nie w drodze — z Camino Ninja App możesz czuć się pewnie: ma na pokładzie kompletną trasę, a ty sam układasz poszczególne etapy i od razu planujesz odpowiednie noclegi.

Kartę pielgrzyma wystawia Centrum Teologiczne w Brunszwiku — jest to przepustka do schronisk oraz zeszyt do zbierania pieczątek z 47 kościołów pielgrzymkowych; kto zamierza później udać się dalej do Santiago, powinien dodatkowo zamówić z wyprzedzeniem hiszpańską Credencial. Trasa jest oznaczona żółtą muszlą św. Jakuba na niebieskim tle; od końca 2020 r. dostępna jest również specjalna mapa pielgrzymkowa składająca się z czterech części, a organizator co roku przygotowuje ekumeniczny program pielgrzymkowy obejmujący wycieczki z przewodnikiem.

Ile kosztuje cię ta droga

Dzięki kościelnym schroniskom jest to jeden z najtańszych szlaków w ogóle: większość z nich działa na zasadzie darowizn — kwota od 10 do 20 euro jest uczciwa i mile widziana —, Untermühle Räbke pobiera niewielką stałą opłatę, a schroniska młodzieżowe w Magdeburgu i Brunszwiku oferują specjalne ceny dla pielgrzymów (stan na październik 2025 r.). Realistycznie zakładaj od 25 do 45 euro dziennie wraz z wyżywieniem: regiony Börde i Weserbergland nie należą do drogich, a w wioskach robi się zakupy w supermarketach zamiast w restauracjach. Jednorazowo dochodzi koszt karty pielgrzyma oraz, jeśli chcesz, mapy pielgrzymkowej. Problemem nie są pieniądze, ale oferta: w dni, w których nie ma schronisk pielgrzymkowych, płacisz ceny pensjonatu lub hotelu, co szybko podnosi koszt etapu do 70–90 euro — należy wcześniej uwzględnić takie dni w budżecie.

Dojazd

Początek trasy jest wygodny: Dworzec Główny w Magdeburgu to przystanek ICE na trasie Berlin–Hanower — z Berlina dojedziesz tam w nieco ponad półtorej godziny, a z Hanoweru w godzinę —, a z dworca do katedry jest około 15 minut spacerem. Kto przychodzi szlakiem Jakobsweg Sachsen-Anhalt, i tak już stoi przed katedrą.

Powrót z miejsca docelowego jest nieco bardziej skomplikowany, ponieważ Höxter nie jest węzłem komunikacyjnym dla ruchu dalekobieżnego: z zamku Corvey jest około trzech kilometrów do Höxter, a stamtąd pociągiem regionalnym do Paderborn lub Altenbeken, gdzie można przesiąść się na pociąg dalekobieżny. Często szybciej: zakończyć wędrówkę etap wcześniej w Holzminden i jechać przez Kreiensen w kierunku Getyngi. Jeśli chodzi o poszczególne odcinki, masz swobodę wyboru — prawie wszystkie miejscowości w pierwszej połowie trasy znajdują się na trasach pociągów regionalnych.

• Dojazd na miejsce startu: Pociągiem ICE do dworca głównego w Magdeburgu, ok. 15 minut pieszo do katedry; lotniska w Berlinie, Hanowerze, Lipsku/Halle.
• Wsiadanie i wysiadanie w trakcie podróży: Stacje kolejowe regionalne m.in. w Eilsleben, Helmstedt, Königslutter, Brunszwiku, Vechelde, Lengede i Hildesheim.
• Powrót: Höxter → Paderborn/Altenbeken (pociąg regionalny) lub z Holzminden przez Kreiensen do Getyngi; rozkłady jazdy na stronie [bahn.de](https://www.bahn.de).
• Z północy: Pielgrzymi szlaku Via Scandinavica wysiadają w Hildesheim i pokonują pieszo 6 km do klasztoru Marienrode.