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Thurgauer Klosterweg

79,5 kilómetros desde Blumberg, pasando por el Randen hasta el Rin y atravesando el Thurgau: seis fundaciones monásticas entre 1049 y 1331, entre ellas la cartuja de Ittingen y St. Katharinental, y, en la meta, una comandancia de los Caballeros de San Juan que fue albergue de peregrinos durante 581 años y prisión durante 162.

1 de julio de 202622 min de lectura
Thurgauer Klosterweg
Contenido

De un vistazo

  • Salida / Meta: Blumberg (distrito de Schwarzwald-Baar, aprox. 700 m) → Tobel-Tägerschen (cantón de Turgovia) — travesía de la frontera de Alemania a Suiza
  • Longitud: 79,5 km
  • Desnivel: ↗ 1.510 m / ↘ 1.685 m — el desnivel neto es de 175 metros a la baja, pero casi todo el ascenso y el descenso se concentran en el primer día, al cruzar el Randen: no son los monasterios los que marcan el desnivel, sino el camino que hay entre ellos
  • Duración: 4 días (4 etapas); para los más deportistas, en 3; incluyendo el monasterio de Fischingen, en 5
  • Monasterios en la ruta: seis: Allerheiligen (1049), Ittingen (1150), Tobel (1228), St. Katharinental (1242), Paradies (1257), Kalchrain (1324/31); ninguno de ellos es hoy en día un monasterio
  • Señalización: No hay indicios documentados de un sendero propio continuo: en Suiza se sigue las señales de senderismo; en el lado alemán se solapan varias rutas de larga distancia; planifica el recorrido con un track de GPS.
  • Ruta de acceso: En tren hasta Blumberg-Zollhaus (línea circular); a pie, por los alrededores, por el Camino de Santiago de la Alta Suabia hasta Constanza, donde comienza el Schwabenweg.
  • Conexión: En Tobel, el camino se une a la antigua ruta de peregrinación (Schwabenweg) que va de Constanza a Einsiedeln; allí, la Via Jacobi toma la dirección de Ginebra.
  • Carácter: Una ruta cultural breve e intensa: primero, la meseta calcárea; luego, la orilla del Rin; después, Mostindien — seis monasterios, pero solo una habitación en un monasterio (Cartera de Ittingen, precio de hotel); mejor reservar con antelación que dejarse llevar por el romanticismo de los albergues.

Resumen

El Thurgauer Klosterweg es 79,5 kilómetros una de las rutas más cortas de nuestra oferta — y una de las más intensas. Empiezas en Blumberg A 700 metros de altitud, en el distrito de Schwarzwald-Baar, subes por el Randen — cuyo punto más alto, a 930 metros, se encuentra en el término municipal de Blumberger — se adentra en Suiza y desciende casi quinientos metros hasta el Rin, en dirección a Schaffhausen... A continuación, se remonta el Rin hasta Diessenhofen y se atraviesa el Thurgau, hasta que, al cabo de cuatro días, llegas a la Johanniterkommende Tobel. Entre medias se sitúan seis fundaciones monásticas, cuyas fechas abarcan casi tres siglos: Allerheiligen en 1049, la cartuja de Ittingen en 1150, Tobel en 1228, St. Katharinental en 1242, Paradies en 1257 y Kalchrain entre 1324 y 1331. En 79,5 kilómetros, eso supone un monasterio cada trece kilómetros.

Lo que distingue esta ruta de otras rutas monásticas no es el número, sino su estado: Ninguna de estas seis casas sigue siendo hoy en día un convento. Uno es un museo, otro una clínica de rehabilitación, otro la biblioteca corporativa de un grupo empresarial dedicado a la fundición, otro un centro de internamiento para jóvenes adultos infractores y otro un hotel de 68 habitaciones — y el destino de tu recorrido fue, desde 1811 hasta 1973, la prisión cantonal. Thurgau no ha derribado sus monasterios, sino que los ha puesto al servicio de la sociedad. Y el camino no termina en Tobel, sino que desemboca allí: en este punto se cruza con el Schwabenweg, que va de Constanza a Einsiedeln; a partir de ahí, la Via Jacobi continúa: 645 kilómetros hasta Ginebra, luego Francia y después España. En cuatro días estarás en la ruta principal.

El cantón convirtió sus monasterios en instituciones

Empieza por el final, porque ahí es donde se resume toda la historia en un solo lugar. 1226 Diethelm von Toggenburg mató a su hermano Friedrich; entre 1226 y 1228 Los condes de Toggenburg fundaron la comandancia de Tobel —según la tradición, como «acto de expiación… por el fratricidio cometido en el vecino castillo de Rengerswil». A partir de 1228, los caballeros de San Juan se instalaron aquí, y la fuente explica textualmente cuál era la finalidad de la casa:«Servía sobre todo como albergue para peregrinos». El motivo por el que una orden de caballeros acogía a forasteros en un pueblo de Turgovia lo explicó su primer director, el hermano Gerhard, en 1120 resumido en una sola frase:«Nuestra hermandad será eterna, porque el suelo en el que echa raíces esta planta es la miseria del mundo». Esto se mantuvo durante 581 años. Posteriormente, se suprimió la comandancia, el cantón se hizo cargo de ella y, en 1811, instaló un reformatorio y un centro de trabajo en los edificios de la orden. Siguió siendo así hasta 1973. 581 años como albergue de peregrinos, 162 años como prisión: un mismo terreno.

No es una excepción, es la tónica habitual de este camino. Kalchrain, suprimida en 1848, se convirtió en 1849 en un «centro de trabajos forzados» cantonal y hoy en día es un centro de medidas para jóvenes adultos infractores. St. Katharinental, donde alrededor de 1280 vivían ciento cincuenta monjas y donde, a partir de 1313, el maestro Eckhart ejerció como capellán, se convirtió en 1869 en una residencia de ancianos y centro de cuidados, y hoy es una clínica de rehabilitación; en 1906 se marcharon las últimas trece monjas. El convento de las clarisas Paradies En 1918 compró la empresa Georg Fischer AG para «evitar la escasez generalizada de alimentos durante la Primera Guerra Mundial»: Un convento de las Clarisas llamado «Paradies» alberga hoy en día la Biblioteca del Hierro. Solo hay un lugar en el que el resultado es diferente: el Kartause Ittingen, suprimida en 1848 tras unos 700 años de existencia, fue cedida a una fundación en 1977 y restaurada por 49 millones de francos; hoy, en el claustro más estricto de Occidente, hay 68 habitaciones de hotel, una quesería, diez hectáreas de viñedos y 89 puestos de trabajo y viviendas para personas que necesitan apoyo. El silencio ha desaparecido, pero el servicio permanece.

Y este recorrido no solo te muestra en qué se convirtieron los monasterios, sino que también te muestra dónde empezó todo. La tercera mañana, recorrerás Stammheim: Justo aquí, en Ober- y Unterstammheim, se produjo en verano 1524 la iconoclasia, que se considera Ittingersturm que se abalanzó sobre la cartuja: los insurgentes «destrozaron las imágenes y quemaron los libros». Atraviesas el Zündort durante medio día antes de llegar al monasterio que él atacó. Y Semana Santa de 1525 un decreto lo prohibía en las zonas reformadas«todas las misas, procesiones y peregrinaciones» — Esa es la frase, con fecha, con la que se puso fin oficialmente al peregrinaje por esta ruta. Solo dos años después, a menos de sesenta kilómetros de distancia, surgieron al oeste del camino, en Schleitheim, las Schleitheimer Artikel de 1527, la confesión de fe más antigua de los anabaptistas. El Klosterweg atraviesa de lleno la década en la que estos llegaron a su fin; quien recorre este camino, atraviesa la Reforma, no la deja atrás.

Otros nombres

El nombre es descriptivo, no histórico: nunca existió un «camino de los monasterios» medieval que atravesara Thurgau. Lo que sí existe es un paisaje de monasterios por el que discurre esta ruta, y un cantón que se refiere a su propia región de forma burlona Mostindien se conoce así desde que la revista humorística «Der Postheiri» asoció en 1853 la palabra «Ost» con la fruticultura y el mosto de pera. No debes confundir este camino con otros dos vecinos: el Schwabenweg es la antigua ruta de peregrinación que va de Constanza a Einsiedeln; se cruza con tu camino en Tobel y continúa pasando por el monasterio de Fischingen. Y la Via Jacobi Es la ruta de senderismo suiza n.º 4, de 645 kilómetros y 33 etapas, que va desde el lago de Constanza hasta Ginebra: el Thurgauer Klosterweg es su acceso desde el sur de Alemania, no un tramo de la misma. Y como siempre nos lo preguntan: Kloster Fischingen, el monasterio más famoso de Thurgau, donde se encuentra la tumba de Santa Idda, no se encuentra en esta ruta, sino una etapa más allá de la meta; en el capítulo «Continuación del peregrinaje» se explica por qué deberías visitarlo de todos modos.

Para quién es ideal… y para quién no tanto

Esta ruta es ideal si dispones de cuatro días y buscas contenido en lugar de kilómetros. Atraviesa fronteras, es fácil de organizar —tanto el punto de partida como el de llegada y todas las etapas cuentan con conexión ferroviaria— y tiene una idea central que puedes seguir a través de seis edificios. Si te interesan la historia de la arquitectura, la Reforma y la secularización, y te gusta alojarte en un hotel que en su día fue una cartuja, este es tu sitio. También es perfecto como primer camino de peregrinación, ya que solo el primer día supone un verdadero reto.

Pero, sinceramente, no es lo que buscas si lo que te gusta es el encanto de las posadas. En esta ruta hay exactamente una Alojamiento en un monasterio — y cuesta lo mismo que un hotel; el albergue de peregrinos de Tobel volvió a abrir sus puertas en 2007, pero ya ha vuelto a cerrar. Seis monasterios, una sola cama. No hay ninguna marca de concha documentada, ni patronato de Santiago, ni cadena de sellos… y sin un track de GPS puedes perderte por completo entre Randen y Seerücken. Quien espere encontrar la infraestructura del Camino Francés, se llevará una decepción. Quien quiera descubrir todo un paisaje de monasterios en cuatro días, aquí encontrará más que en trescientos kilómetros españoles.

Recorrido y paisaje

Los primeros kilómetros no tienen nada que ver con Thurgau. Caminas por Blumberg Empieza a 700 metros, pasas por Epfenhofen — donde el ferrocarril de Sauschwänzle traza curvas en el viaducto, adentrándose en la ladera — hasta el barrio de Blumberger Randen y subes a la cordillera del mismo nombre: la Bordes altos, cuyo punto más alto, a 930 metros, se encuentra aún en el término municipal de Blumberger; cruzas la frontera en lo alto de la meseta sin ninguna formalidad. El Randen forma parte del Jura Blanco, tan fragmentado por valles de erosión que se habla de «siete Randen diferentes», y se encuentra a la sombra pluviométrica de la Selva Negra: con precipitaciones anuales de entre 760 y 800 milímetros, es una de las zonas más secas de Suiza. Esto se aprecia en los prados pobres y las orquídeas, y se nota en los pozos. A continuación, el camino desciende casi quinientos metros y, a orillas del Rin, a 438 metros de altitud, te da la bienvenida Schaffhausen, la ciudad de los miradores, que cuenta con el edificio sacro románico más grande del país.

La segunda parte es otro mundo. Desde Schaffhausen sigues por la orilla izquierda del Rin, pasando por Feuerthalen y Langwiesen —la ruta pasa por el cantón de Zúrich— y en el Klostergut Paradies pasado a Diessenhofen, en las afueras del cual se encuentra St. Katharinental, justo a orillas del río. A continuación, la ruta asciende por Stammheim en los Seerücken y en el Seebachtal, donde los lagos Hüttwilersee, Hasensee y Nussbaumersee son reserva natural desde 1966, se pasa por Kalchrain y alcanza la Kartause Ittingen pasando por Warth. A partir de aquí, es la tierra del mosto: huertos de árboles frutales de tronco alto, viñedos, lúpulo… Solo la cartuja cultiva diez hectáreas de viñedo. Detrás de Frauenfeld El último día discurre por Stettfurt y Lommis hacia el valle de Lauchetal, y la llegada a Tobel No tiene nada de espectacular: un pueblo de 962 habitantes, un complejo de tres alas de 1744 y una torre del homenaje que hoy hace las veces de campanario. A simple vista, no se diría que durante casi seis siglos los peregrinos pernoctaron aquí. Primero, caliza y praderas secas; después, manzanos y mosto.

Etapas, terreno y dificultad

Cuatro días, y la dificultad está distribuida de forma extremadamente desigual: De los 1.510 metros de ascenso, unos quinientos corresponden al primer día, a los que hay que sumar ochocientos metros de descenso hasta el Rin: quien haya completado la etapa 1, ya tiene lo peor hecho. Terreno: en el Randen, senderos por bosques y prados; a orillas del Rin, senderos ribereños y caminos de grava; en Thurgau, muchos caminos rurales y superficies duras entre los huertos. Basta con unas botas de montaña resistentes; los bastones solo son útiles el primer día.

  1. Blumberg → Schaffhausen — aprox. 27 km — El único día duro: más de Epfenhofen y el barrio de Randen en el Randen-Kamm (hasta unos 900 m), paso de la frontera en la meseta y, a continuación, el largo descenso hasta el Rin, a 438 m. Meseta calcárea y seca: hay que llevar agua para todo el día. ↗ unos 500 / ↘ unos 800 m.
  2. Schaffhausen → Diessenhofen — aprox. 14 km — Una jornada tranquila por la orilla izquierda del Rin a través de Feuerthalen y Langwiesen: Kloster Allerheiligen Para empezar, eso Klostergut Paradies a mitad de camino, St. Katharinental A las afueras de la localidad de destino. Prácticamente llano.
  3. Diessenhofen → Frauenfeld — aprox. 22 km — La jornada en el monasterio: más información Stammheim — el lugar donde se desencadenó la revuelta de Ittingen de 1524 — en el Seerücken y a través del Seebachtal (Reserva natural desde 1966), en Kalchrain pasando por la Kartause Ittingen, y luego hacia Frauenfeld.
  4. Frauenfeld → Tobel-Tägerschen — aprox. 16,5 km — El tramo final: a través de huertos y colinas de molasa, pasando por Stettfurt y Lommis en Lauchetal, llegada a la Komturei Tobel — la casa que fue albergue de peregrinos durante 581 años.

Los más deportistas recorren el camino en tres días (aprox. 27 / 32 / 20,5 km, con pernoctación en Schaffhausen y en la cartuja de Ittingen), pero la ruta de 32 km pasa por cuatro monasterios, y quien quiera visitarlos todos no podrá completarla: La variante de 3 etapas es un recorrido a pie; la variante de 4 etapas es la ruta. Y quien quiera un final mejor, que añada un quinto día: Tobel → Monasterio de Fischingen, a unos 15 km por la ruta Schwabenweg — entonces el viaje no termina en un edificio carcelario de 1811, sino en el Iddagrab de 1496, en un monasterio que vuelve a albergar un albergue para peregrinos.

Puntos destacados del recorrido

  • Hoher Randen (930 m) — El punto más alto de toda la cordillera de Randen, en el término municipal de Blumberger: meseta calcárea, prados pobres, orquídeas — y, justo detrás, una de las zonas más áridas de Suiza.
  • Münster Allerheiligen, Schaffhausen — Monasterio de 1049, construido a partir de 1090: «el edificio sacro románico más grande de Suiza», con doce columnas monolíticas de arenisca de Rorschach; en las estancias del monasterio se encuentra el Museo de Allerheiligen.
  • Die Schillerglocke von 1486 — «Vivos voco – Mortuos plango – Fulgura frango»: la campana cuya inscripción inspiró el lema del «Canto de la campana» de Schiller. Pasas junto al original.
  • Klostergut Paradies, Schlatt — Clarisas desde 1257; propiedad de Georg Fischer AG desde 1918; hoy en día, la Eisenbibliothek —la única biblioteca especializada de Suiza dedicada a la metalurgia del hierro—, que cuenta con un restaurante en el recinto del convento.
  • Diessenhofen — Se le concedió el derecho de ciudad en 1178 para sesenta fincas; puente cubierto sobre el Rin de 1816; torre del sello con esferas de reloj astronómico; en su castillo se conservaba el «Diessenhofener Liederblatt», de alrededor de 1400, la prueba más antigua que se conserva de una canción medieval.
  • Kloster St. Katharinental — Fundado en 1242 por las beguinas de Winterthur; hacia 1280 ya contaba con 150 monjas; a partir de 1313, lugar de actividad de Meister Eckhart; iglesia barroca de 1732-1735, museo del convento. El famoso Gradual, de alrededor de 1312, se adquirió en 1958 por 368 000 francos; lo que ves aquí es el lugar, no el libro: este se encuentra en el Museo Nacional de Zúrich.
  • Stammheim — El lugar donde se inició todo: aquí comenzó, en el verano de 1524, la iconoclasia que, conocida como la «revolta de Ittingen», afectó a la cartuja; en la Semana Santa de 1525 se prohibieron «todas las misas, procesiones y peregrinaciones».
  • Seebachtal — Los lagos Hüttwilersee, Hasensee y Nussbaumersee, reserva natural desde 1966; desde 1466 hasta 1798, la cartuja de Ittingen ejerció aquí su jurisdicción — estás recorriendo su territorio judicial.
  • Kartause Ittingen, Warth — 1150: monasterio de canónigos; a partir de 1461: cartujos; suprimido en 1848; hoy, Museo de Arte de Thurgau, Museo de Ittingen, hotel de 68 habitaciones, quesería, viñedos y lúpulo — el único monasterio de la ruta en el que puedes pasar la noche.
  • Frauenfeld — «el campo de Nuestra Señora», llamado así en honor a María, patrona del monasterio de Reichenau; capital del cantón, con unos cuarenta puentes y pasarelas sobre el río Murg.
  • Komturei Tobel — Los caballeros de San Juan estuvieron presentes en la localidad desde 1228, cuyo nombre apareció por primera vez en un documento en el año 762 como «Tegarascha»; Complejo de tres alas obra de Johann Caspar Bagnato (1744-1747), con la torre del homenaje como campanario; y, desde 2012, el escudo municipal vuelve a lucir la cruz de San Juan.

Cómo llegan los peregrinos a este camino

Blumberg no es un destino de peregrinación clásico, y esa es la primera cosa que hay que reconocer: normalmente se llega aquí en tren, no a pie. Quien, a pesar de todo, quiera continuar a pie, encontrará las conexiones en los alrededores: desde Ulm sale la Oberschwäbische Jakobsweg a 159 kilómetros de la catedral de Constanza —allí donde comienza la ruta Schwabenweg, con la que se cruza tu camino en Tobel—. Y entre el Neckar y el lago de Constanza se extiende la red de Via Beuronensis con seis rutas, señalizadas desde 2004 y reconocidas en Santiago desde 2009; su ramal de Hegau recorre la zona al oeste del lago de Constanza.

La lógica pura del senderismo también lleva a Blumberg: aquí confluyen el Ostweg, el Schluchtensteig y la ruta transversal de la Selva Negra Friburgo-Lago de Constanza; quien quiera cambiar de una de estas rutas de larga distancia, ya se encuentra en el punto de partida. Y quien quiera la Via Jacobi que conoce y le gusta el este de Suiza: esta ruta es la vía de acceso desde el sur de Alemania, no un tramo de la misma. Solo te das cuenta de su relación el último día, cuando llegas a Tobel y te encuentras con el antiguo camino de peregrinación.

¿Seguimos con el peregrinaje?

Tobel no es un callejón sin salida, sino un cruce. La encomienda se encuentra, literalmente, «en la ruta de peregrinación (Schwabenweg) que va de Constanza a Einsiedeln», y esta ruta continúa. Una etapa de un día más allá del destino se encuentra Kloster Fischingen, fundado en 1138 por el obispo de Constanza con el objetivo expreso de ofrecer alojamiento a los peregrinos que se desplazaban entre Constanza y Einsiedeln —la misma misión que en Tobel, solo que de orden benedictino en lugar de johannita—. Allí se encuentra, desde 1496, la monumental tumba de Santa Idda von Toggenburg —esa familia que también fundó Tobel—, allí vuelven a vivir diez benedictinos, y hay algo que no hay en todo el camino: un albergue para peregrinos, además de una cervecería del monasterio con la marca «Pilgrim». De los seis monasterios que hay a lo largo del camino, ninguno acoge ya a peregrinos; el primero que vuelve a hacerlo se encuentra a quince kilómetros más allá de la meta. Añádelos.

A continuación, la ruta Schwabenweg pasa por Rapperswil y continúa hacia Einsiedeln, el lugar de peregrinación más importante de Suiza, con unos 800 000 peregrinos y visitantes al año, cuyo origen se remonta a la consagración de los ángeles del 14 de septiembre de 948. A partir de ahí, la Via Jacobi como ruta nacional n.º 4: 645 kilómetros, 33 etapas, desde el lago de Constanza hasta Ginebra. En Ginebra comienza la Via Gebennensis, en Le Puy-en-Velay, que Via Podiensis, y en los Pirineos, la Camino Francés. Quien, por el contrario, quiera seguir recorriendo a pie el este de Suiza, encontrará en el Appenzeller Weg la otra ruta de acceso a Einsiedeln. Cuatro días hasta Tobel, y luego puedes elegir entre una tumba, una peregrinación y 2.500 kilómetros.

Preparación y aspectos prácticos

Lo más importante a la hora de prepararse es el recorrido. Para este tramo, No hay constancia de una señalización propia continua: En Suiza hay que seguir las señales amarillas de senderismo; en el lado alemán, se solapan las rutas Ostweg, Schluchtensteig y Querweg Freiburg–Bodensee. Descarga la Camino Ninja App y el mapa sin conexión, y planifica los tramos Randen–Rheintal y Seerücken–Seebachtal antes de salir; este tipo de lagunas hay que planificarlas de antemano, no sobre la marcha. La mejor época: de abril a octubre; a finales de abril, durante la floración de los frutales, Mostindien está en todo su esplendor.

Hay dos aspectos prácticos que diferencian esta ruta de las demás. En primer lugar, el agua el primer día: el Randen, con una precipitación anual de entre 760 y 800 milímetros, es una de las zonas más secas de Suiza; la meseta es de piedra caliza, y la caliza no retiene el agua en la superficie; llévate dos litros, no uno. En segundo lugar, los horarios de apertura: de los seis monasterios, uno es un museo, otro una clínica, otro una biblioteca empresarial y otro un centro de internamiento; no se puede acceder a todas las instalaciones por igual. Debes reservar tiempo para el Museo de Allerheiligen, el Museo del Monasterio de St. Katharinental, así como para el Museo de Arte de Turgovia y el Museo de Ittingen en la Cartuja; en cuanto a Kalchrain, lo mejor es verlo desde fuera, sin llamar al timbre.

El alojamiento hay que reservarlo con antelación, y ello por una razón concreta: el único alojamiento en un monasterio que hay en la ruta, el Kartause Ittingen, es al mismo tiempo un hotel de seminarios con 68 habitaciones; los días de congresos se llena. En Tobel ya no hay albergue de peregrinos (reabierto en 2007, pero cerrado de nuevo entretanto), y las pocas plazas disponibles en el pueblo se agotan rápidamente; planifica bien la última noche: Wil o Weinfelden en tren, o seguir directamente hasta Fischingen. No hay trámites fronterizos, pero en Suiza se paga en francos; las tarjetas funcionan casi en todas partes, aunque es práctico llevar algo de dinero en efectivo para las huchas de las fuentes y las tiendas de las granjas. Y planifica con antelación las etapas diarias, ya que estas deben ajustarse a la disponibilidad de camas; la forma más sencilla de hacerlo es directamente en la aplicación Camino Ninja, donde puedes organizar tus etapas e incluir al mismo tiempo los alojamientos adecuados.

Lo que te cuesta el viaje

Una advertencia sincera: se trata de una ruta suiza sin albergues de peregrinos; quien piense en precios de albergue, se equivoca. A modo orientativo (datos de agosto de 2026): las habitaciones dobles en posadas y hoteles urbanos suelen costar entre 140 y 220 CHF, y las individuales, entre 100 y 170 CHF; el alojamiento en el monasterio de la Cartuja de Ittingen se sitúa en la franja superior de este rango. Un menú del día cuesta entre 20 y 30 CHF, una cena entre 30 y 50 CHF, y un café entre 4,50 y 5,50 CHF; quien se abastezca en el supermercado puede cubrir sus gastos de comida con entre 15 y 25 CHF al día. Siendo realistas, el gasto diario oscila entre 130 y 180 CHF en una habitación doble con una comida caliente; por lo tanto, para cuatro días, entre 520 y 720 CHF por persona, más el viaje de ida; si se es ahorrativo, se puede salir con unos 100 CHF al día. Las entradas a los museos hay que presupuestarlas entre 10 y 20 CHF por museo; el viaje de ida a Blumberg se calcula en euros, y el de vuelta desde Tobel, en francos. Todas las cifras son rangos estimativos para planificar el presupuesto, no tarifas; comprueba los precios actuales antes de reservar.

Cómo llegar

El viaje hasta aquí no es una simple formalidad, sino la primera atracción: el punto de partida es Blumberg-Zollhaus — la misma estación en la que la Sauschwänzlebahn sale el tren histórico hacia Weizen, que desde su primer viaje como tren de museo, el 19 de mayo de 1977, serpentea por la ladera a través de curvas cerradas y túneles. Si dispones de medio día libre, puedes cogerlo antes de partir. Normalmente, se llega a Blumberg con el Ringzug desde Immendingen, Tuttlingen o Rottweil (paradas, entre otras, en Zollhaus, Epfenhofen y Riedöschingen); si vienes en tren de larga distancia, debes hacer transbordo en Singen o Donaueschingen; esto también se aplica a los que vienen desde Suiza pasando por Schaffhausen.

Desde la meta es aún más fácil: Tobel-Tägerschen cuenta con dos estaciones de tren propias — Tobel-Affeltrangen y Tägerschen, ambas en la línea Weinfelden–Wil. Hacia el sur, en pocos minutos llegas a Wil (SG), donde hay conexiones de larga distancia hacia Zúrich y San Galo; hacia el norte, a Weinfelden, con conexiones hacia Kreuzlingen, Constanza y Romanshorn. El aeropuerto grande más cercano es el de Zúrich, a aproximadamente una hora de Wil; desde Alemania, se puede optar por Stuttgart, Basilea y Friedrichshafen.

  • Pista de salida: Línea circular desde Immendingen / Tuttlingen / Rottweil hasta Blumberg-Zollhaus; transbordo a trenes de larga distancia en Singen o Donaueschingen (también desde Suiza vía Schaffhausen).
  • Distancia desde la meta: Estaciones de Tobel-Affeltrangen y Tägerschen en la línea Weinfelden–Wil; conexiones en Wil SG (Zúrich, San Galo) y Weinfelden (Constanza, Romanshorn).
  • Aeropuertos: Zúrich (a aproximadamente 1 h de Wil), Stuttgart, Basilea, Friedrichshafen.
  • Puntos de bajada durante el trayecto: Epfenhofen (línea circular), Schaffhausen (nudo ferroviario), Diessenhofen (estación desde 1894), Frauenfeld (línea a Zúrich, Winterthur y San Galo).
  • Una curiosidad sobre el día de llegada: Ferrocarril «Sauschwänzlebahn» Zollhaus–Weizen — En funcionamiento como museo desde el 19 de mayo de 1977; salida desde la estación inicial del recorrido.
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