Camino Primitivo

Em resumo

• Partida / Chegada: Oviedo (Catedral de São Salvador, imagem de São Salvador) → Santiago de Compostela (Praça do Obradoiro)
• Distância: 309,9 km — o Caminho de Santiago mais antigo: o percurso que a tradição atribui ao primeiro peregrino de quem se conhece o nome, o rei Afonso II, por volta de 829
• Desnível: ↗ 10 092 m / ↘ 10 075 m — 32,6 metros de desnível por quilómetro: mais íngreme por quilómetro do que qualquer outro percurso do nosso catálogo, 39 % mais do que a Via Podiensis. Ponto mais alto: Puerto del Palo, 1 147 m
• Duração: 13–14 etapas, cerca de duas semanas (média diária de cerca de 22 km; num ritmo mais tranquilo, 15–16 etapas)
• Sinalização: setas amarelas e mojones em forma de concha, presentes ao longo de todo o percurso e em bom estado; em Oviedo, conchas de bronze no pavimento — o mojón oficial dos 100 km encontra-se em Lugo desde 7 de fevereiro de 2022
• Rota de acesso: O Caminho do Norte ramifica-se em Casquita, pouco depois de Villaviciosa, em direção a Oviedo (duas etapas); vindo de León, surge o Caminho do Salvador, com 122 km em 6 etapas — o caminho do provérbio
• Ligação: Em Melide, a cerca de 53,6 km da meta, o percurso junta-se ao Caminho Francês — nos últimos três dias, caminharás no fluxo principal
• UNESCO: Inscrito em 2015 como parte dos «Caminos del Norte de España»; ao longo do percurso encontram-se também os monumentos de Oviedo (1985, alargado em 1998) e a muralha romana de Lugo (2000)
• Número de peregrinos: cerca de 21 000–24 000 por ano, cerca de 4–5 % do total de peregrinos que chegam a Santiago — a quarta ou quinta rota mais percorrida, com uma clara tendência de crescimento
• Carácter: montanhoso, tranquilo, económico e com muitas fontes — «numerosas fuentes de buena agua cada pocos kilómetros», com apenas uma exceção: 14,5 km sem água na Ruta de los Hospitales

Visão geral

O Camino Primitivo é o percurso pelo qual a peregrinação a Santiago teve início — e o único cujo primeiro peregrino tinha um nome e usava uma coroa. Para 829, assim começa a historiografia, prosseguiu Alfons II, o Casto de Oviedo para oeste, para ver o túmulo de que o bispo Teodomiro lhe tinha falado; em setembro de 834 ele doou ao bispo um perímetro de três milhas à volta do túmulo — este é o primeiro texto que menciona o túmulo do apóstolo, e nele é referido o apóstolo patronum et dominum tocius Hyspanie, padroeiro e senhor de toda a Espanha. Para ser sincero: o original perdeu-se, só conhecemos o documento através de uma cópia do século XII — trezentos anos mais recente do que o acontecimento, mas nunca foi provado que fosse uma falsificação. E desde Agosto de 2024 Esta história tem fundamento: uma equipa de investigadores liderada por Patxi Pérez Ramallo identificou, com elevada probabilidade, o túmulo encontrado em 1955 sob a Catedral de Santiago como sendo o Theodemir — o homem que enviou a mensagem ao rei é, assim, a pessoa mais velha da Espanha cujo nome se conhece. O primeiro peregrino usava uma coroa, e o seu correspondente tem, desde 2024, um rosto feito de ossos e isótopos.

O próprio percurso revela, através dos números, por que razão se manteve como a mais silenciosa das grandes rotas: 309,9 quilómetros, mas 10 092 metros de desnível em ascensão — 32,6 em cada quilómetro, 39 por cento a mais do que a Via Podiensis, o percurso com maior desnível do nosso portfólio. Não é uma passagem alpina, mas sim um percurso que nunca pára de subir: passando pelo Puerto del Palo (1.147 m) e as ruínas do hospital do Ruta de los Hospitales, descendo até à barragem de Salime e subindo novamente, passando pela passagem fronteiriça para a Galiza e atravessando a porta romana da cidade de Lugo, onde, desde 7 de fevereiro de 2022, um marco oficial de granito marca os últimos 100 quilómetros indica. Cerca de 21 000 a 24 000 peregrinos percorrem-no por ano, o que representa quatro a cinco por cento de todas as Compostelas — Em Sarria, partem mais peregrinos num único mês de verão do que em todo o Camino Primitivo durante um ano inteiro. Só em Melide, a 53,6 quilómetros da meta, o silêncio chega ao fim: ali, o caminho junta-se ao Caminho Francês — e perde assim o seu nome, pois em Melide o Primitivo chama-se simplesmente«Camino de Oviedo».

Quem vai para Santiago e não para Salvador

Há uma frase que, há séculos, faz com que os peregrinos se desviem do caminho reto:«Quien va a Santiago y no al Salvador, visita al criado y deja al Señor» — quem vai para Santiago e não para o Salvador, visita o servo e deixa o Senhor de lado. Esta frase circula em pelo menos quatro versões, e a Catedral de Oviedo cita, na sua própria página dedicada à peregrinação, a versão mais branda («e esquece o Senhor»). Ninguém sabe de onde provém: todas as fontes referem que é medieval, nenhuma menciona um manuscrito, um autor ou um ano — e dizer isso com sinceridade é mais forte do que inventar um ano. O que, por outro lado, pode ser datado com exatidão é a sua razão: No 14 de março de 1075 Alfons VI de Leão inaugurou, em Oviedo, a Arca Santa e encontrou trinta relíquias, entre as quais a Sudarium, um lençol de 85,5 × 52,6 centímetros, venerado como o pano que cobria o rosto de Cristo — quatro análises por radiocarbono datam o tecido entre os séculos VI e IX, ou seja, é antigo, mas não tão antigo quanto a tradição. A partir daí, Oviedo passou a ser um rival em vez de um destino secundário, e o Caminho do Salvador, partindo de León, tornou-se a infraestrutura que surgiu desta frase. A propósito, só se pode ver o Sudário original três semanas por ano — Semana Santa e de 14 a 21 de setembro; nas restantes datas, está exposta uma réplica: Quem quiser ver o original deve adaptar o calendário à relíquia, e não a relíquia à viagem.

O percurso começa na igreja a que se refere a frase — mais precisamente: na sua Cámara Santa, um edifício de dois andares sem ligação entre os andares, com a cripta de Santa Leocádia na parte inferior e a capela na parte superior, nos fustes das colunas da qual, no final do século XII, foram esculpidas as Os Doze Apóstolos foram esculpidas. Nelas figuram as duas cruzes do Reino das Astúrias: a Cruz de los Ángeles, que, segundo a inscrição, data da Era 846, ou seja, 808 — Fundação de Afonso II, hoje presente no brasão da cidade de Oviedo —, e a Cruz de la Victoria de 908, fabricada «in Castello Gauzón» no 42.º ano de reinado de Afonso III, presente na bandeira das Astúrias desde 1990. 1934 A Câmara Santa foi destruída durante a Revolta de Outubro das Astúrias e reconstruída até 1942; no 9 de agosto de 1977 Os assaltantes desmontaram ambas as cruzes, porque estavam de olho no ouro e nas pedras preciosas. O que resistiu a onze séculos e a um engenho explosivo acabou por sucumbir a um trabalho noturno.

E, então, este caminho é o único cujo percurso não é fruto do hábito, mas sim um ato administrativo. 1222 Alfonso IX concedeu a Tineo o estatuto de cidade, e o documento estipulava — citando textualmente:«que el camino de peregrinación que iba de San Salvador de Oviedo a Santiago, en adelante, pasase por la población de Tineo y por Obona» —, que, a partir de então, o caminho de peregrinação deveria passar por Tineo e Obona,«sin que nadie se atreviese a desviarlos de ese camino»: sem que ninguém se atrevesse a dissuadir os peregrinos. Portanto, não estás a seguir o caminho mais fácil. Estás a seguir o caminho que te foi imposto. O mosteiro de Obona, no qual o rei assinou, acrescenta ainda mais ironia: a sua carta de fundação, supostamente datada de 780, é considerada uma falsificação pela ciência da documentação — mas nos seus documentos consta que os trabalhadores deveriam sicere si potest esse receber cidra, se houver: segundo o município de Tineo a primeira referência escrita de sempre à sidra asturiana. Um percurso que se baseia em documentos consegue aqui conciliar ambas as versões — o original perdido de 834 e a falsa fundação de Obona. E passa pelo «certidão de nascimento» de uma bebida nacional.

Outros nomes

«Primitivo» é uma afirmação, não uma descrição: primitivus significa «o primeiro, o original». Não foi a Idade Média que lhe deu este nome, mas sim a investigação — as fontes antigas referem-se ao caminho pelo seu ponto de partida ou nem sequer o mencionam. Na Galiza, ainda hoje tem o nome da cidade de onde provém: em Melide, onde desagua no Francés, é o Camino de Oviedo. Em espanhol oficial, é conhecido como Ruta Jacobea Primitiva, em asturiano histórico como Camino del Interior — ao contrário do percurso costeiro —, e na publicidade e na tradução como Camino Original ou Urweg. Sob o nome de Camino Primitivo em 2015, foi incluído no Património Mundial da UNESCO como parte dos «Caminos del Norte de España». Uma bela nota de rodapé para um caminho que se chama «o Original»: o seu troço galego, que passa por A Fonsagrada, é o mais jovem Linha — até ao século XVIII, o caminho passava por A Proba de Burón.

Para quem é ideal – e para quem talvez não seja

Este percurso é ideal para ti se procuras montanhas, mas não queres multidões. Nas primeiras nove etapas — de Oviedo a Lugo, cerca de 210 quilómetros — partilhas o caminho com um punhado de pessoas, mas, mesmo assim, encontras um alojamento a cada dez quilómetros, e o público custa oito a dez euros. É também ideal se te interessas pela história enquanto datas e documentos, e não como ambiente: um diploma real de setembro de 834, uma ordem real de 1222, quatro ruínas de hospitais no cume, uma muralha romana e um relicário que está aberto desde 1075. E é ideal se quiseres vivenciar conscientemente o contraste: o momento em Melide, quando o teu caminho solitário se funde com o Caminho Francês — onze dias quase sozinho, depois três dias na multidão —, é um dos mais enriquecedores de toda a rede jacobeia.

Mas, para ser sincero, não é nada para ti se for o teu primeiro Caminho e partires sem estar em forma: 32,6 metros de desnível por quilómetro Não perdoam panturrilhas frias, e as etapas 5 a 7 não são um passeio. Entre novembro e março, não é para ti se não tiveres experiência em montanha — no inverno, a maior parte do percurso situa-se acima dos 800 metros, e o Gronze descreve-o então como «francamente complicado»; a variante de Hospitales é, no inverno, expressamente recomendada apenas a alpinistas com experiência e equipamento adequado. E não é para ti se quiseres improvisar na etapa de Hospitales: 14,5 quilómetros sem água, sem aldeias, sem bares — essas lacunas devem ser eliminadas antecipadamente, não a meio do caminho.

Percurso e paisagem

O percurso começa em Oviedo, a cerca de 232 metros de altitude, e sobe imediatamente — quem quiser, pode partir logo na primeira manhã quatro edifícios classificados como Património Mundial inclui: a Câmara Santa, San Julián de los Prados, no município, além de Santa María del Naranco e San Miguel de Lillo como um desvio em relação ao ponto de partida. Nos primeiros três dias, atravessamos a Cordilheira Costeira das Astúrias na sua forma mais acidentada: Alto del Escamplero, Alto de La Espina, entre elas, bosques de castanheiros e carvalhos, caminhos encovados e hórreos, os celeiros asturianos com pés em forma de cogumelo. Em Cornellana encontra-se um mosteiro de 1024 com uma ursa no lintel da porta, em Salas uma igreja colegiada com o túmulo de alabastro do Grande Inquisidor, atrás Tineo o mosteiro Obona. E atrás de Borres começa a parte pela qual se percorre este caminho: a Sierra de Fonfaraón, trilho entre os 1 000 e os 1 250 metros, tojo, vento, nevoeiro — e montes de pedras que outrora foram hospitais. O Puerto del Palo está em 1 147 metros; a seguir, o caminho desce a Barragem de Salime desce 128 metros, foi inaugurada em 1955 e volta a subir logo a seguir, do outro lado.

Em Alto del Acebo (1.030 m) Quando mudas de região: as Astúrias terminam e a Galiza começa. A Fonsagrada está em cima de 952 metros, mais alta do que qualquer outra sede municipal da Galiza — foi aqui que os peregrinos medievais beberam da água desta mesma fonte Fons Sacrata, a fonte sagrada de onde, segundo a lenda, jorrava leite para alimentar uma viúva e os seus três filhos: os únicos que tinham ajudado um peregrino. O percurso continua pelas ruínas do Hospitais de Montouto — Fundada em 1357, em funcionamento até à década de 1950 — e um dolmen perto de O Cádavo, e depois, num longo dia, até Lugo, através do portão de uma muralha romana do século III, a fortificação urbana romana mais completa que se conserva e que ainda é possível percorrer, e que continua a circundar totalmente o centro da cidade. A partir de Lugo, a distância oficial é de 100 quilómetros. O resto são colinas galegas — aldeias, caminhos encravados, eucaliptos —, até Melide no centro da localidade de Camino Francés desemboca e o teu percurso dá o seu nome no último terço do último terço.

Etapas, terreno e grau de dificuldade

14.ª etapa O corte clássico, os 13 desportivos são viáveis, os 15–16 mais descontraídos também — a média diária situa-se em cerca de 22 quilómetros, e estas raramente aparecem por aqui. As indicações de quilómetros são valores orientativos e, por isso, incluem «aprox.»; o que faz autoridade é a medição do percurso da nossa base de dados de percursos: 309,9 km. O terreno é bom — trilhos, caminhos rurais, estradas de terra batida, pouco asfalto —, há água «a cada poucos quilómetros» em poços de boa qualidade, com uma exceção, e esta é e tanto: a Ruta de los Hospitales Na 5.ª etapa. Vamos começar por esclarecer o ponto mais importante, pois é o equívoco mais comum em relação a este caminho: A variante de Hospitales não contorna o Puerto del Palo — ambas as linhas atravessam-no. Ista rota poupa apenas a descida até Pola de Allande e a difícil subida de volta, mas, em contrapartida, implica percorrer 14,5 quilómetros sem água nem serviços na crista. Os dias mais difíceis são o 5.º (a passagem), o 6.º (a barragem, descida e nova subida), o 7.º (a passagem fronteiriça) e o 9.º (o mais longo, em direção a Lugo); dois troços sofrem regularmente com chuvas intensas — a descida para Cornellana e o troço de La Espina → Tineo.

1. Oviedo → Grado — aprox. 25,2 km — Partida às Imagem de Salvador na catedral, conduzir para fora da cidade Conchas de bronze no pavimento. No sopé do Monte Naranco passado (com uma visita à UNESCO a Santa María del Naranco e San Miguel de Lillo), depois San Lázaro de Paniceres (Hospital dos Leprosos, século XIV), o Alto del Escamplero e bosque de castanheiros. Grado: albergue público a base de donativos. Percurso divisível até San Juan de Villapañada (aprox. 30,5 km).
2. Grado → Salas — cerca de 22,3 km — por Cornellana com o Monasterio de San Salvador (1024) e o puerta de la osa, a Porta do Urso. A descida para Cornellana está em más condições devido às fortes chuvas. Em Salas a Colegiata com o mausoléu de alabastro de Pompeo Leoni (1576–1582).
3. Salas → Tineo — cerca de 19,8 km — a subida até ao Alto de La Espina; também este pedaço fica duro depois da chuva. Tineo é o local com maior densidade documental do percurso: Alfons IX foi forçado a partir, em 1222. Na localidade, encontram-se a Ermida de São Roque (720 m) e São Pedro de Tineo (final do século XII).
4. Tineo → Borres — cerca de 15,9 km — propositadamente curto, porque depois vem o dia que exige preparação. Pouco depois de Tineo, o Monasterio de Santa María la Real de Obona (Lenda 780, igreja do século XIII, «sicere si potest esse»). Campiello, 2 km mais à frente, tem melhores provisões — e é a última loja antes da Serra.
5. Borres → Berducedo — duas linhas, um passe: O Ruta de los Hospitales (aprox. 24,1 km, desvio 1 km depois de Borres) percorre-se inteiramente por 1.000–1.250 m sobre a Sierra de Fonfaraón, passando pelas ruínas do hospital de La Paradiella (século XV), Fonfaraón (séculos XIII a XV, ainda funciona como abrigo para gado), Valparaíso (século XIV, «Libro de la Montería») e La Freita — 14,5 km sem água nem pontos de abastecimento; o primeiro ponto de abastecimento é em Lago, 5 km a seguir à passagem. Não se fizer nevoeiro nem houver neve. O percurso principal (cerca de 28,6 km) sobe em direção a Pola de Allande (540 m) de vez em quando, ao longo de 9,6 km 607 m subindo até à passagem — mais demorado, mas com aldeias, alojamento e água. Ambas as linhas atravessam o Puerto del Palo (1 147 m).
6. Berducedo → Grandas de Salime — cerca de 20,4 km — curto no papel, difícil para as pernas: a descida até à Barragem de Salime (128 m, inaugurada a 24 de agosto de 1955) e a subida em sentido contrário até Grandas (560 m). No caminho, o miradouro«Boca de la Ballena»; na localidade, o Museo Etnográfico „Pepe el Ferreiro» (quase 2 000 edifícios) e a Colegiada de San Salvador.
7. Grandas de Salime → A Fonsagrada — cerca de 25,2 km — o dia da fronteira: passando pelo Alto del Acebo (1.030 m) das Astúrias para a Galiza, depois subindo até A Fonsagrada (952 m), a sede municipal mais alta da Galiza — com a Fons Sacrata no destino.
8. A Fonsagrada → O Cádavo (Baleira) — cerca de 24,3 km — passando por Paradavella e pelo Real Hospital de Santiago de Montouto (fundada em 1357, transferida em 1698, em funcionamento até à década de 1950), mesmo ao lado de um Dolmen. O aumento Costa do Sapo é considerada uma das partes mais difíceis. Em O Cádavo, a Campo da Matanza — segundo a tradição, palco de uma batalha de Afonso II.
9. O Cádavo → Lugo — cerca de 29,5 km — a etapa mais longa, que pode ser dividida em Vilar de Cas (km 14) ou San Pedro de Romeán (km 19). Chegada pela muralha romana (UNESCO 2000). Em Lugo figura o oficial 100-km-Mojón na Ronda das Fontiñas.
10. Lugo → San Romao da Retorta — cerca de 19,7 km — uma caminhada tranquila pelas colinas galegas. Deliberadamente curta: a manhã é dedicada ao Adarve, o percurso ao longo das muralhas e a catedral, com a sua ostensória eternamente exposta.
11. San Romao da Retorta → Melide — com cerca de 27,7 km —, mas de percurso suave; pode ser dividida em Ferreira (km 8) ou em As Seixas (km 13). Em Melide e então chegou o momento: no centro da vila o Primitivo desagua no Caminho Francês — a partir daqui já não estás sozinho. No átrio de San Roque, o o cruzeiro mais antigo que se conserva na Galiza (século XIV).
12. Melide → Arzúa — cerca de 14,6 km — primeira etapa do Caminho Francês: curta, com muitos pontos de abastecimento, bastante mais movimentada. O contraste é o que faz a diferença.
13. Arzúa → O Pedrouzo — cerca de 19,3 km — eucaliptos, aldeias, bares: o ritmo clássico do Francés.
14. O Pedrouzo → Santiago de Compostela — cerca de 19,7 km — pelo Monte do Gozo para o centro da cidade. Chegada à Praza do Obradoiro.

Quem pratica desporto em 13.ª etapa quem quiser seguir por esse caminho, pode alterar o percurso final (Lugo → A Ponte Ferreira, cerca de 26,5 km, e depois Melide) e, em troca, dividir a longa 9.ª etapa; quem quiser percorrer o percurso de forma mais descontraída em 15–16 passa a noite também em Cornellana, Pola de Allande e Vilar de Cas. O percurso curto mais bonito é Oviedo → Lugo (cerca de 210 km, 9–10 dias) — esta é a parte que é verdadeiramente «Primitivo»; quem apenas percorrer a Compostela quer, entra em Lugo um: exatamente os 100 quilómetros oficiais. A partir de Melide, segues pelo Camino Francés — os últimos cerca de 53,6 km são percorridos por todos. E a única decisão sobre o percurso toma-se de manhã, em Borres, e não no cume: em caso de nevoeiro ou neve, segue-se por Pola de Allande. Isso não é um fracasso, é o percurso que passa pelas aldeias.

Pontos de destaque ao longo do percurso

• Câmara Santa em Oviedo — Cruz dos Anjos (808), Cruz da Vitória (908), Sudário (85,5 × 52,6 cm); UNESCO 1985/1998. O Sudário original só é exibido durante três semanas por ano (Semana Santa/Páscoa e de 14 a 21 de setembro), nas restantes datas, uma réplica.
• Quatro monumentos classificados como Património Mundial na primeira manhã — Cámara Santa e San Julián de los Prados no município, Santa María del Naranco e San Miguel de Lillo como desvio acima do ponto de partida.
• Monasterio de San Salvador de Cornellana (1024) — doada pela Infanta Cristina, filha de Bermudo II; acima da entrada, a«puerta de la osa» com a ursa que, segundo a lenda, a amamentou. Em 2024, o percurso celebrou o milénio — com um selo próprio.
• Colegiata de Salas — o túmulo de alabastro do Grande Inquisidor Fernando de Valdés y Salas (1576–1582, Pompeo Leoni). Em 1559, proibiu os livros espanhóis e fundou a Universidade das Astúrias — ambos se encontram na mesma igreja.
• Monasterio de Santa María la Real de Obona — Lenda da fundação: 17 de janeiro de 780; o ato de fundação é considerado uma falsificação pela ciência da documentação; nos arquivos do mosteiro, o primeira referência escrita à sidra asturiana: «sicere si potest esse»
• Ruta de los Hospitales — Percurso pelo cume a 1 000–1 250 m, passando pelas ruínas de La Paradiella, Fonfaraón, Valparaíso e La Freita; Em 1879, Fermín Canella descreveu os hospitais como «en completo abandono». O troço mais antigo e mais selvagem do caminho.
• Puerto del Palo, 1.147 m — o ponto mais alto; a partir de Pola de Allande, 607 metros de desnível ao longo de 9,6 quilómetros, com o vento a ser o «protagonista».
• Barragem e central elétrica de Salime — 128 m de altura, inaugurada em 1955; na casa das máquinas, um mural de 60 × 5 m, ao qual foram acrescentadas, durante a restauração de 2001, as cabeças outrora censuradas de Picasso, Einstein, Planck e Freud. O Caminho de Santiago mais antigo da Europa passa junto a uma barragem de Franco, na qual surgiram posteriormente quatro cabeças que não deviam estar ali.
• A Fonsagrada, 952 m — a localidade mais alta da Galiza, o município com maior área da região (mais de 438 km²); o Fons Sacrata, da qual, segundo a lenda, jorrava leite. Fonte construída em 1882.
• Real Hospital de Santiago de Montouto — Fundada em 1357 por Pedro I, transferida em 1698 sob o reinado de Carlos II, gerida por um hospitalero até à década de 1950: 600 anos de exploração de uma pousada junto a um túmulo da Idade da Pedra.
• Muralha romana de Lugo — Século III, perímetro de 2 117 a 2 266 m (as fontes apresentam valores diferentes — por uma questão de honestidade, indicamos ambos), 71 das 85–86 torres preservadas, 10 portões; Património da UNESCO desde 30 de novembro de 2000. O Adarve é totalmente percorível — a fortificação urbana romana mais completa que se conserva e que ainda circunda totalmente o centro da cidade.
• Catedral de Lugo — Início da construção em 1129; privilégio papal para a exposição permanente do Santíssimo — o ostensório permanece aberto sem interrupção; o lema da cidade diz-o em latim: Hic hoc mysterivm fidei firmiter profitemvr.. A partir desse privilégio, o cálice e a hóstia passaram a integrar o brasão da Galiza.
• A partir do marco dos 100 quilómetros em Lugo — Granito, seta amarela, concha; colocado a 7 de fevereiro de 2022 na Ronda das Fontiñas: a fronteira de Compostela, oficial.
• Melide — o o cruzeiro mais antigo da Galiza que se conserva (gótico, século XIV, originalmente pintado — ainda se podem ver vestígios de pigmento nos pés de Cristo) no átrio de San Roque; Convento de Sancti Spiritus (1375); e o cruzamento que dá nome ao teu percurso.

Como é que os peregrinos chegam a este caminho

O fluxo clássico de visitantes vem da costa. Quem, no Camino del Norte Quem estiver a caminho depara-se, pouco depois de Villaviciosa, com uma decisão a tomar — que se toma, literalmente, «em Casquita, pouco depois de Villaviciosa, junto à capela de San Blas»: continua-se por Gijón, ao longo da costa, ou pelo interior até Oviedo. Quem optar por Oviedo percorre duas etapas — Villaviciosa → Pola de Siero (aprox. 27,7 km) e Pola de Siero → Oviedo (cerca de 17,9 km), com a variante que vale a pena fazer pelo mosteiro Santa María de Valdediós, que volta a desaguar no Alto de La Campa. O plano é partir de Villaviciosa, porque lá há alojamento — a decisão será tomada junto a uma capela, quatro quilómetros mais à frente.

A segunda abordagem é a que, historicamente, é a verdadeira: a Camino del Salvador de León a Oviedo, 122 quilómetros em seis etapas — a infraestrutura que surgiu a partir do ditado de Salvador. Os peregrinos do Caminho Francês desviavam-se em León para venerar o Sudário em Oviedo e, a partir daí, continuavam pelo Camino Primitivo. Quem percorrer este percurso recebe, na catedral de Oviedo, o«Salvadorana» — um certificado gratuito, assinado pelo decano da catedral — e com a credencial carimbada entrada gratuita na catedral. A propósito, o percurso termina em Santiago: não é necessário consultar esta página para «continuar a peregrinação» — a junção com o percurso principal situa-se a meio do trajeto, em Melide.

Preparação e aspetos práticos

A época do ano tem aqui mais influência do que em qualquer outro percurso principal. As melhores janelas: Maio–Junho e Setembro–Outubro — clima ameno, menos gente, menos chuva; 38,4 % de todos os peregrinos concentram-se entre julho e setembro. No inverno, segundo o gronze, o percurso é «francamente complicado», porque a maior parte do trajeto se situa acima de 800 metros está. E depois há aquela decisão que não se toma durante a viagem: A Rota dos Hospitais. Gronze diz-o literalmente — no inverno, «não é aconselhável, exceto para alpinistas com experiência e equipamento adequados», e também não «em caso de nevoeiro ou mau tempo, porque é fácil perder-se por aqui»; o nevoeiro denso é, ali, «aliás, bastante comum». Na primavera e no verão, com bom tempo, por outro lado, «não há grandes problemas, a sinalização é boa». Se, de manhã, em Borres, te deparares com uma espessa névoa, segue por Pola de Allande — o percurso que passa por várias aldeias.

Equipamento e abastecimento. Para a etapa dos Hospitales, vais precisar de Água e alimentação para 14,5 quilómetros, bateria cheia, proteção solar e contra o vento — no resto do percurso há boas fontes «a cada poucos quilómetros». É obrigatório usar roupa à prova de vento: na subida ao Puerto del Palo, o vento é «o protagonista», em qualquer época do ano. Após dias de chuva, há dois troços que exigem bastões e uma margem de tempo: a descida até Cornellana e La Espina → Tineo. O transporte de bagagem está resolvido: Correos Paq Mochila parte de Oviedo a partir de De março a 31 de outubro, máximo de 15 kg, reserva até às 20h00 do dia anterior, entrega até às 14h30.

Camas, carimbos, papéis. A Credencial podes encontrá-lo na catedral de Oviedo. Os albergues públicos custam nas Astúrias 8–9 € (Oviedo 7,50 €, Grado por donativo), preço único na Galiza 10 € no Junta-Netz — 76 estabelecimentos com mais de 3 000 lugares, e é melhor conhecer as regras com antecedência: Não é possível fazer reservas, Horário de funcionamento: das 13h00 às 22h00, as luzes apagam-se às 22h30, saída até às 8h00, uma noite por casa. As casas particulares custam 13–22 €. Regra geral: cerca de uma pousada a cada dez quilómetros — mas muitos ficam em aldeias sem lojas nem bares; aqui, «alojamento» não significa automaticamente «jantar». Deves fazer a reserva antes da 5.ª etapa, em geral na época baixa e na época intermédia, e sempre que tenhas como destino uma casa específica. Por isso, planeia as tuas etapas diárias com antecedência — a forma mais fácil de o fazer é diretamente na aplicação Camino Ninja, onde podes definir as tuas etapas e planear logo os alojamentos adequados.

Quanto te vai custar a viagem

Este percurso é um dos mais económicos de toda a rede — e está excepcionalmente bem documentado (todos os preços Data: agosto de 2026): albergue público nas Astúrias 8–9 € (Oviedo «El Salvador», 65 lugares: 7,50 €; Grado: Doação), na Galiza de forma uniforme 10 € na rede da Xunta, privado 13–22 € (Campiello 13 €, Tineo e O Cádavo 15 €, Berducedo 16,50 €, Grandas 18 €, Pola de Allande 22 €); Albergues em Oviedo e Lugo 23–41 €. Em 2026, a comida irá superar as expectativas que o Caminho suscita: Menu do peregrino 15–20 €, pequeno-almoço 5–10 €, orçamento realista para refeições 20–30 € por dia — uma estimativa de custos espanhola de agosto de 2026 indica uma média total de 50–60 € por dia. Daí resultam duas faturas para 14 dias: Económico — Alojamento a, em média, 9,50 €, alimentação por conta própria com um menu a cada dois dias, margem de manobra — ficas com cerca de 500 € sem incluir a viagem de ida e de volta. Confortável — alojamentos privados, por vezes pensões, jantar todas as noites — em 700–840 €. Além disso, conforme necessário: Paq Mochila a partir de cerca de 5 € por etapa (valor de referência para 2025) — mais de 14 etapas, cerca de 70 € —, guarda-bagagens em Santiago: 3 €/dia, e a Catedral de Oviedo cobra uma entrada com desconto aos peregrinos com credencial (a tabela de preços publicada é de 2020 — verificar no local); Os peregrinos de Salvador com carimbos têm entrada gratuita. A credencial e a Compostela são gratuitas ou, no máximo, implicam uma pequena doação.

Como chegar

Desde o final de 2023, chega-se a Oviedo muito mais depressa do que nunca. Em 30 de novembro de 2023 foi a Variante de Pajares em funcionamento — 13 túneis, sendo o mais longo com quase 25 quilómetros — e, desde então, o AVE Madrid–Oviedo: na ligação mais rápida, em cerca de 3 horas e 8 minutos; nos dias úteis, circulam cinco comboios em cada sentido (dados de janeiro de 2026). Quem viajar de avião, aterra no Aeroporto das Astúrias (OVD), a 41–46 km de Oviedo: O ALSA-Bus demora cerca de 40 minutos, parte aproximadamente a cada 30 minutos e custa entre 4 e 6 €; um táxi custa entre 90 e 110 €. Os autocarros de longa distância da ALSA ligam Oviedo a Madrid e às principais cidades espanholas. Da estação ferroviária, são apenas alguns minutos até à catedral — o percurso começa junto à imagem do Salvador, praticamente na plataforma.

A viagem de regresso é a parte mais fácil, porque vais chegar a Santiago de Compostela: aeroporto SCQ com ligações para Madrid, Barcelona e outros países europeus, além de comboio e autocarro de longo curso. E quem preferir chegar a pé dispõe de duas opções clássicas de transporte: o Camino del Norte parte de Casquita, atrás de Villaviciosa, em direção a Oviedo — duas etapas passando por Pola de Siero —, e a partir de León, o Camino del Salvador 122 quilómetros e seis etapas até à catedral: o percurso histórico propriamente dito, com a Salvadorana como bónus.

• Como chegar ao ponto de partida: AVE/Alvia Madrid–Oviedo a partir de cerca de 3 h 08 min (Variante de Pajares, desde 30 de novembro de 2023; dias úteis: 5 ligações por sentido, dados de janeiro de 2026); Aeroporto das Astúrias (OVD), 41–46 km, autocarro ALSA, cerca de 40 min (4–6 €); autocarro de longa distância ALSA.
• Acesso a pé: Caminho do Norte — Decisão em Casquita/Villaviciosa, duas etapas até Oviedo (aprox. 27,7 + 17,9 km); Caminho do Salvador a partir de León, 122 km em 6 etapas. Entrada mais tardia: Lugo (comboio/autocarro) — exatamente os últimos 100 km.
• Viagem de regresso: Aeroporto de Santiago de Compostela (SCQ), além de comboio e autocarro de longo curso a partir de Santiago.