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Jakobsweg Höxter–Dortmund

Dal Weser al bacino carbonifero lungo una strada più antica del cristianesimo: Il Cammino di Santiago Höxter–Dortmund segue in 9 tappe e 181 chilometri l’Hellweg — dal sito patrimonio mondiale dell’UNESCO di Corvey, passando per Paderborn, Soest e Werl, fino a St. Reinoldi nel cuore di Dortmund. La Commissione per i beni culturali della Westfalia ha verificato l’autenticità archeologica del percorso e lo ha inaugurato il 24 marzo 2010 come secondo Cammino di Santiago della Westfalia. Le testimonianze si trovano lungo il percorso: un ostello per pellegrini, attestato dal Consiglio di Soest nel 1304 e in cui è ancora possibile pernottare oggi, tombe di pellegrini con il simbolo della conchiglia a Werl — e, in un villaggio lungo la settima tappa, probabilmente il più antico organo funzionante al mondo.

23 agosto 202620 min di lettura
Contenuti

In sintesi

  • Partenza / Arrivo: Höxter (Abbazia di Corvey) → Dortmund (San Reinoldi)
  • Lunghezza: circa 181 km
  • Tappe: 9 (15–27 km al giorno)
  • Durata: 8–10 giorni
  • Regioni: Renania Settentrionale-Vestfalia — Weserbergland, Eggegebirge, Hellweg-Börde, zona orientale della Ruhr
  • Punto più alto: 412 m (salita a Iburg, tappa 3)
  • Difficoltà: medio — impegnativo nelle prime tre tappe, poi pianeggiante; circa il 57% su asfalto e strada
  • Segnaletica: conchiglia gialla su sfondo blu, in uso dal 2010
  • Ente promotore: Commissione per i beni culturali dell’antichità della Westfalia (LWL) — inaugurata il 24 marzo 2010

Panoramica

Il Cammino di Santiago Höxter–Dortmund non porta il nome di un santo — porta il nome di una strada: in 9 tappe e 181 chilometri segue il Hellweg, l’asse precristiano est-ovest lungo il quale, nel Medioevo, il sale, il grano e le aringhe venivano trasportati dal Reno verso est. Tu lo percorri al contrario: dal sito patrimonio mondiale dell’UNESCO Corvey lungo il Weser, attraverso i monti Egge, fino a Paderborn, poi dritto come un fio attraverso la pianura passando per Soest, Werl e Unna, finché alla fine la torre di St. Reinoldi si trova proprio nel centro di Dortmund. È stato oggetto di ricerche, è stato confermato da reperti archeologici e si trova presso il 24. März 2010 È stato inaugurato dalla Commissione per i beni culturali della Westfalia — come secondo Cammino di Santiago della regione, segnalato dalla conchiglia gialla su sfondo blu.

Ciò che rende speciale questo percorso non è il paesaggio, bensì la ricchezza di testimonianze. 836 le reliquie di San Vito giunsero a Corvey e quelle di San Liborio a Paderborn — nello stesso anno, lungo la stessa strada, e i pellegrini visitarono entrambe. Il 2. Dezember 1304 Il Consiglio di Soest istituì davanti alla Porta di San Giacomo un ostello per pellegrini che ancora oggi accoglie ospiti. E presso la chiesa della Prepositura di Werl si trovavano Pilgerzeichen und Pilgergräber — Persone sepolte insieme alla conchiglia. A dire il vero: circa il 57% del percorso è costituito da asfalto e strade, e quasi tutta la salita si concentra nelle prime tre tappe. Chi percorre l’Hellweg, percorre un percorso di storia culturale — non di natura selvaggia.

Documentato nel 1304, interrotto nel 1531, nuovamente segnalato nel 2010

In 2. Dezember 1304 Il Consiglio comunale di Soest ha istituito per statuto un ostello per pellegrini — e lo ha fatto con un approccio pratico: è stato appositamente collocato fuori dalle mura della città presso la Porta di San Giacomo, affinché i pellegrini che non riuscivano a entrare in città prima della chiusura delle porte non fossero costretti a dormire all’aperto. Il suo nome in basso tedesco è la frase più bella di questo percorso: «Pilgrim-Hius an Sünte Jaokobs-Paoten» — Casa dei pellegrini alla Porta di San Giacomo. La dendrocronologia data la struttura dell’edificio al 1294, nella faida di Soest 1444–1449 trasferì la locanda in una casa in muratura ben protetta, che è rimasta in piedi fino ad oggi: la più antica locanda della Westfalia, oggi trasformata in hotel. Percorrendo questo itinerario, potrai pernottare in una struttura che da oltre 700 anni non fa altro che accogliere i viaggiatori.

La rottura avvenne proprio quel giorno. Il 20. November 1531 il domenicano Thomas Borchwede affisse 22 tesi a St. Patrokli, a Soest; ancora prima di Natale, la Carta dell’Unione stabilì la confessione evangelica, 1533 la città divenne definitivamente protestante — e con la Riforma cessarono i pellegrinaggi lungo l’Hellweg. All’altra estremità del percorso, lo stesso schema al rallentatore: le reliquie di Reinoldus di Dortmund venivano portate in giro 1614 in segreto all’arcivescovo di Toledo, dove riposano ancora oggi nella cattedrale; 1792 A causa di difficoltà finanziarie, il Comune ha messo all’asta una teca contenente un reliquiario con busti e statue. Solo 1982 è tornato un pezzo di tibia. Il santo della meta ha quindi compiuto lui stesso il pellegrinaggio più lungo: fino in Spagna e per metà del percorso di ritorno.

Il revival è scienza, non nostalgia: 1987 il Consiglio d’Europa ha dichiarato il Cammino di Santiago la prima Strada Culturale Europea, mentre l’ente regionale della Westfalia-Lippe ha stanziato circa 300.000 Euro nella ricerca sui vecchi tracciati, e la Commissione per i beni culturali ne ha documentato il percorso dal punto di vista archeologico attraverso sentieri incassati, pietre miliari e torri di avvistamento — la torre di avvistamento di Haxter, ricostruita nei pressi di Paderborn, si può toccare con mano. Il 24. März 2010 È stato aperto il percorso; nello stesso anno è stato pubblicato il volume 8 della collana “I percorsi dei pellegrini di Santiago in Westfalia”. Manca solo una cosa, e lo diciamo onestamente: non è stato tramandato alcun pellegrino di Santiago proveniente dalle città dell’Hellweg di cui si conosca il nome. In compenso, le testimonianze qui sono di piombo e ossa: un segno del pellegrino del XV secolo proveniente dall’Iburg e le tombe dei pellegrini di Werl. Chi ha percorso questo cammino non ha lasciato alcuna traccia scritta. È stato sepolto con la conchiglia.

Altri nomi

Questo percorso è conosciuto con diversi nomi, ma ciò non è fonte di confusione, bensì di un’estensione. La Commissione per i beni culturali lo registra come«Percorso 2 – Da Höxter a Bochum», la guida escursionistica del 2010 si intitola«Da Höxter a Dortmund» (Volume 8 della collana “I percorsi dei pellegrini di San Giacomo in Westfalia”), I portali raccontano«Cammino di Santiago della Westfalia: Höxter–Dortmund», l'arcidiocesi di Paderborn semplicemente«Hellweg». Nel 2010 è stato inizialmente segnalato e descritto il tratto principale fino a Dortmund — nove tappe, 181 chilometri, esattamente la lunghezza descritta in questa pagina; in seguito, la LWL ha esteso la segnaletica fino a Bochum inoltre, motivo per cui alcune fonti indicano circa 200 chilometri, mentre l’arcidiocesi ne indica addirittura 217. Il nome più antico di tutti è comunque Hellweg: La strada esisteva già da molto tempo prima che il primo pellegrino si mettesse in cammino verso Santiago.

Per chi è l'ideale – e per chi invece non lo è

L’ideale se tra una settimana e mezzo vuoi partire in pellegrinaggio direttamente da casa tua — senza aerei, senza barriere linguistiche, senza paura dell’altezza. E l’ideale se ti interessano di più le pietre che i panorami: lungo 181 chilometri si susseguono un sito patrimonio mondiale dell’UNESCO, due traslazioni di reliquie risalenti all’836, la più antica locanda della Westfalia, quello che è probabilmente il più antico organo ancora funzionante al mondo e una vetrata in cui a Gesù vengono serviti prosciutto e birra. Inoltre, il percorso funge da ponte: a Höxter termina il Cammino di Santiago di Braunschweig, a Dortmund ti aspetta il proseguimento verso Colonia — chi percorre la Germania in pellegrinaggio a tappe ha bisogno proprio di questo tratto.

A dire il vero, però, non fa per te se cerchi i morbidi terreni del bosco e la solitudine. Circa il 57% del percorso è su asfalto e strada; nella tappa Werl–Unna la percentuale sale a circa il 95%, mentre tra Paderborn e Salzkotten è del 74%: chi percorre l’Hellweg attraversa pianure, campi, attraversa centri abitati e, alla fine, zone industriali ai margini della regione della Ruhr, praticamente sempre a portata di voce da una stazione ferroviaria. E chi si lascia ingannare dalla parola «piatto», all’inizio avrà una sorpresa: nelle prime tre tappe si concentra quasi tutto il dislivello, con oltre 1.100 metri e tratti ripidi con pendenze superiori al 15% fino alla Modexer Warte e all’Iburg. Tali tappe vanno pianificate in anticipo, non lungo il percorso.

Percorso e paesaggio

Il percorso inizia sul fiume Weser e attraversa tre paesaggi che non potrebbero essere più diversi tra loro. A Höxter parti dall'ex abbazia imperiale Corvey, si attraversa l’Heiligenberg e la Modexer Warte nella città anseatica Brakel, proseguendo attraverso il bosco fino all’Emder Höhe, poi in ripida discesa e di nuovo in salita verso Bad Driburg — e da lì verso l’unica vera salita del percorso: verso la Iburg, l'antico promontorio montuoso che sovrasta la città termale, con i suoi 412 metri il punto più alto. Chi si trova lassù ha alle spalle i monti Egge.

Da lì in poi il sentiero scende verso la pianura. Da Paderborn segue la Hellweg-Börde, quella striscia di terreno fertile di loess su cui si snoda il tracciato fin dall’epoca precristiana: si mantiene a un’altitudine compresa tra gli 86 e i 126 metri, seguendo la falda salina di Salzkotten su Bad Westernkotten secondo Erwitte e va da Geseke fino a Soest proprio sulla vecchia via commerciale. Dietro Werl la pianura si trasforma in periferia, alle spalle Unna Per quanto riguarda il percorso: l’ultima tappa attraversa Asseln, Brackel e Körne lungo l’Estenhellweg fino al centro di Dortmund, dove si trova la torre di St. Reinoldi la meta è segnata. Sale, cereali e aringhe venivano trasportati qui verso est — tu vai verso ovest, percorrendo la strada al contrario.

Tappe, terreno e difficoltà

Nove tappe, ben 44 ore di cammino effettivo — in teoria 20 chilometri al giorno, ma distribuiti in modo diseguale: la tappa più breve misura 15 chilometri (Paderborn–Salzkotten), la più lunga 27 (Bad Driburg–Paderborn). La segnaletica con la conchiglia gialla su sfondo blu è così affidabile che le descrizioni del percorso indicano espressamente che non serve la mappa; una traccia GPS non guasta comunque, poiché i tratti boschivi all’inizio sono occasionalmente interessati da lavori forestali. La difficoltà si concentra in due punti: all’inizio, nelle salite dei primi tre giorni, e poi nel fondo del percorso — da Paderborn in poi il sentiero diventa pianeggiante, ma duro. In questo caso, le scarpe ammortizzate sono più adatte degli scarponi da montagna rigidi. Tutti i dati relativi alle tappe sono arrotondati; la lunghezza totale vincolante è di 181 km.

  1. Höxter (Corvey) → Brakel (circa 23 km) — Partenza dal sito patrimonio mondiale dell’UNESCO di Corvey e da St. Kiliani, poi passando per la cappella di San Michele sul Heiligenberg e la Modexer Warte fino all’antica città anseatica di Brakel. Con 495 metri di dislivello, è la tappa più impegnativa del percorso — e, con il 30% di sentieri naturali, la più morbida sotto i piedi.
  2. Brakel → Bad Driburg (circa 16 km) — dal monastero di Kloster auf der Brede verso ovest lungo sentieri di campagna, poi a lungo attraverso il bosco fino all’Emder Höhe, in ripida discesa verso Alhausen e in altrettanto ripida salita verso il centro di Bad Driburg. Tra Brakel e Alhausen non ci sono punti di ristoro — portare con sé il pranzo al sacco.
  3. Bad Driburg → Paderborn (circa 27 km) — la tappa più lunga, che inizia con la ripida salita verso l’Iburg, sopra la città termale. Segue poi la discesa verso l’altopiano di Paderborn, attraverso Schwaney e Dahl, passando davanti alla torre di avvistamento di Haxter, ricostruita, fino al duomo.
  4. Paderborn → Salzkotten (circa 15 km) — Tappa breve e pianeggiante (26 metri di dislivello) che parte dalla piazza del Duomo, passa per Wewer e arriva alla città del sale di Salzkotten, con la torre di gradazione, il castello di Dreckburg e la casa madre delle suore francescane. Il prezzo da pagare: il 74% di asfalto.
  5. Salzkotten → Erwitte (circa 26 km) — dalla sorgente del fiume Heder fino a Geseke, con la chiesa collegiata dei Santi Ciriaco e Pietro, poi passando per Störmede, Langeneicke e la città del sale Bad Westernkotten fino a Erwitte. Il percorso si mantiene a un’altitudine compresa tra gli 86 e i 126 metri.
  6. Erwitte → Soest (circa 21 km) — percorso esclusivamente lungo l’Hellweg: passando per Lohne con la chiesa di San Pantaleone e Bad Sassendorf fino all’antica città anseatica di Soest — San Patroclo, San Pietro, Osthofentor e, nella Wiesenkirche, l’«Ultima Cena della Westfalia» del 1500 circa.
  7. Soest → Werl (circa 17 km) — dalla Jakobstor passando per Ampen, Ostönnen (l’organo funzionante più antico del mondo), Mawicke e Westönnen fino alla basilica di pellegrinaggio di Santa Valburga a Werl. Esattamente il percorso che l’immagine miracolosa di Soest ha seguito nel 1661.
  8. Werl → Unna (circa 18 km) — passando per St. Kunibert a Büderich, Holtum, Hemmerde e Stockum fino a Unna. La tappa con la percentuale più alta di percorso su fondo duro dell’itinerario (circa il 95% di strada e asfalto) — ma con pochissime salite.
  9. Unna → Dortmund (circa 18 km) — l’Estenhellweg che si addentra nella regione della Ruhr: Massen, Wickede, Asseln, Brackel, Wambel, Körne — e infine St. Reinoldi, nel cuore di Dortmund, dove questo percorso termina e ne inizia un altro.

Tutte e nove le località di tappa sono servite dalla ferrovia — puoi quindi suddividere quasi ogni tappa, saltarne alcune o pernottare la sera a un prezzo più conveniente e tornare in treno la mattina. Chi non se la sente di affrontare il tratto iniziale in montagna, può salire a Paderborn Da lì in poi il sentiero è praticamente pianeggiante.

Punti di interesse lungo il percorso

  • Corvey, nei pressi di Höxter — Abbazia imperiale, fondata nell’822 sotto Ludovico il Pio, dal 2014 patrimonio mondiale dell’UNESCO con il nome «Westwerk carolingio e Civitas Corvey». Nell’833 furono concessi i privilegi di mercato, insieme al diritto di coniare moneta e di riscuotere i dazi; nell’836 arrivarono le reliquie di San Vito — e con esse i pellegrini.
  • San Kiliani a Höxter — costruita intorno all’800 come cappella missionaria, oggi è il punto di timbratura e il punto di partenza in città.
  • Iburg, nei pressi di Bad Driburg — Bergsporn con la chiesa di San Pietro, dove è stato rinvenuto un ciondolo da pellegrino in piombo del XV secolo, grande 4,5 centimetri. Nessuno sa dove fosse diretto chi lo portava.
  • Cattedrale di Paderborn — Chiesa funeraria di San Liborio, le cui reliquie giunsero da Le Mans nell’836 — lo stesso anno in cui arrivarono quelle di San Vito a Corvey. Da qui mancano ancora circa 2.600 chilometri a Santiago.
  • Impianto di gradazione di Salzkotten — la salamoia che ha portato prosperità a Hellweg, da toccare con mano e respirare; oltre a Dreckburg e alla casa madre delle suore francescane.
  • La Wiesenkirche di Soest con l’“Ultima Cena della Westfalia” — Vetrata risalente al 1500 circa, in cui è raffigurata la tavola dell’Ultima Cena imbandita con una testa di maiale, prosciutto, boccali di birra e pane della Westfalia. Giuda è riconoscibile dalla borsa con i soldi.
  • Casa dei pellegrini di Soest — «Pilgrim-Hius an Sünte Jaokobs-Paoten»: istituito come ostello per pellegrini con delibera del Consiglio del 2 dicembre 1304, struttura risalente al 1294 — la più antica locanda della Westfalia, oggi trasformata in hotel. Di fronte si trova la Jakobstor, il cui nome mantiene ancora oggi vivo il ricordo del percorso di pellegrinaggio nel panorama urbano.
  • Sant'Andrea a Ostönnen — probabilmente l’organo funzionante più antico del mondo: la cassa dell’aria è datata, in base al legno, al periodo 1425–1431; oltre 326 delle 576 canne risalgono a prima del 1500; trasferito dal Soest al villaggio nel 1721/22 per 214 talleri.
  • Chiesa della Prepositura di Santa Valburga a Werl — Basilica di pellegrinaggio con l’immagine miracolosa risalente al 1170 circa, trasferita il 1° novembre 1661 dalla Wiesenkirche di Soest. In questa chiesa sono stati rinvenuti simboli e tombe di pellegrini — prova tangibile del fatto che qui passavano i pellegrini diretti a Santiago.
  • San Reinoldi di Dortmund — La torre: ampliata tra il 1443 e il 1454 fino a raggiungere i 112 metri, definita «una meraviglia della Westfalia», crollata nel 1661, ricostruita in stile barocco, distrutta da un incendio nel 1944 e riconsacrata nel 1956. All’interno, stalli del coro del 1462 e una statua di Carlo Magno del XV secolo.

Come i pellegrini intraprendono questo percorso

Il percorso più frequente per arrivare qui è anche il più bello — e termina esattamente dove questo ha inizio: il Braunschweiger Jakobsweg si snoda in 13 tappe e 270 chilometri dalla cattedrale di Magdeburgo attraverso la Börde e il Weserbergland fino a Kloster Corvey. Chi arriva lì non si trova alla fine del percorso, ma in un punto di passaggio: proprio lungo lo stesso muro del monastero inizia il segnavia per Dortmund. I due percorsi insieme coprono 451 chilometri dall’Elba alla regione della Ruhr — l’Hellweg dall’inizio alla fine.

Chi non viene dall’Est, si reca semplicemente a Höxter; la stazione si trova a pochi minuti a piedi da Corvey. Lungo il percorso ci sono due punti di accesso naturali: Paderborn, dove molti iniziano a percorrere il sentiero dopo il tratto iniziale di montagna, perché da lì in poi il percorso diventa pianeggiante — e Soest, dove il terzo Cammino di Santiago della Westfalia arriva da Minden passando per Lippstadt: chi proviene dalla Westfalia orientale settentrionale si unisce al percorso in quel punto, percorrendo le ultime tre tappe.

Continuare il pellegrinaggio?

A Dortmund questo percorso non finisce, ma si incrocia con un altro: all’altezza di St. Reinoldi, l’Hellweg incrocia il grande asse nord-sud della Westfalia — il Cammino di Santiago della Westfalia, che si snoda in 11 tappe e 227 chilometri dalla cattedrale di Osnabrück, passando per Münster e Dortmund, fino alla cattedrale di Colonia. Da Dortmund in poi ti aspetta la parte meridionale del percorso: attraverso il Bergisches Land, passando per Hohensyburg e la cattedrale di Altenberg, fino al Reno.

Da Colonia puoi scegliere. Il classico percorso verso Santiago si snoda verso ovest: prima il Jakobsweg Köln–Aachen sulla vecchia Niederstraße, poi la Via Mosana attraverso la valle della Mosa fino a Namur e poi attraverso la Champagne fino a Vézelay, dove la Via Lemovicensis si fa carico — fino a Saint-Jean-Pied-de-Port del Camino Francés i Pirenei e gli ultimi 780 chilometri. In alternativa, la Via Coloniensis Da Colonia a Treviri. Da Paderborn, secondo quanto afferma la stessa città, mancano ancora circa 2.600 chilometri a Santiago: questo tratto ne copre 181 e il resto si snoda a Dortmund.

Preparazione e aspetti pratici

Il momento migliore è Da aprile a ottobre — Il percorso è percorribile tutto l’anno, ma in inverno molte chiese sono chiuse, i punti di timbratura sono più difficili da raggiungere e le tappe nella Börde diventano faticose in caso di pioggia incessante. La primavera e l’inizio dell’autunno sono i periodi ideali: all’inizio si attraversano boschi asciutti, poi si raggiungono i campi aperti della Börde e le giornate sono sufficientemente lunghe per percorrere 25 chilometri senza bisogno della lampada frontale. La guida escursionistica è il volume 8 della collana LWL «Wege der Jakobspilger in Westfalen» (Bachem, 2010) — redatta dalla Commissione per i beni culturali sotto la direzione di progetto di Ulrike Spichal.

Per quanto riguarda gli alloggi, va tenuto presente che si tratta di un percorso regionale tedesco, non di un Cammino spagnolo con una rete di ostelli. Ci sono alcuni ostelli per pellegrini, ma per lo più pernotterai in pensioni, locande e hotel delle città lungo l’Hellweg — è obbligatorio prenotare, presentarsi senza preavviso qui non è così affidabile come in Galizia. Il vantaggio della posizione: tutte le località di tappa sono servite dalla ferrovia, quindi puoi cambiare itinerario quasi ogni notte o suddividere le tappe. Un Tessera del pellegrino (Credencial) Ne vale la pena — I punti di timbratura sono allestiti nelle chiese e negli uffici parrocchiali (S. Kiliano a Höxter, San Michele a Brakel, San Pietro e Paolo a Bad Driburg, a Ostönnen ci sono addirittura due indirizzi privati), e chi percorre almeno 100 chilometri in Westfalia può ricevere un attestato di pellegrinaggio. Ordina il tesserino online in anticipo, in modo che ti arrivi in tempo per la partenza.

Dal punto di vista dell’equipaggiamento, si tratta di un percorso su strada con un tratto iniziale in bosco: scarpe ammortizzate e già rodate al posto degli scarponi da montagna rigidi, impermeabile per la pianura aperta — e provviste per la seconda tappa, dove tra Brakel e Alhausen non c’è nulla. Con la App Camino Ninja sei al sicuro: lei ha l'itinerario completo a disposizione, e tu puoi organizzare le tue tappe e pianificare subito anche gli alloggi adatti.

Quanto ti costerà il percorso

Mettiti in conto che Da 60 a 95 euro al giorno, se pernotti in pensioni e locande e fai la spesa lungo il percorso — la fascia di costo realistica per un percorso di pellegrinaggio regionale in Germania (aggiornato ad agosto 2026). La voce di spesa più consistente è l’alloggio: le camere doppie nelle città lungo l’Hellweg costano solitamente tra i 50 e gli 85 euro, mentre quelle singole raramente scendono sotto i 55; dove è presente un ostello per pellegrini gestito dalla Chiesa, i prezzi sono notevolmente più convenienti, spesso su base di donazione — ma non è possibile pianificare in modo affidabile in questo modo. Due fattori favoriscono il risparmio: le tappe sono città dotate di supermercati e panetterie e, poiché ogni località dispone di una stazione ferroviaria, con il «Deutschlandticket» puoi pernottare dove è più conveniente e tornare al punto di partenza la mattina seguente. La parte culturale non ha limiti di spesa: chi partecipa a tutte le visite guidate a Corvey, nel duomo di Paderborn e a Soest, spende da 5 a 12 euro in più per ogni tappa. E chi alloggia al Pilgrimhaus di Soest paga prezzi da hotel per oltre 700 anni di storia dell’ospitalità. Bisogna volerlo fare — ma è il peccato più ovvio di questo percorso.

Come arrivare

Höxter si trova lungo la linea ferroviaria Ottbergen–Holzminden, con collegamento tramite Altenbeken (collegamenti a lunga percorrenza da Hannover, Kassel, Dortmund) oppure Paderborn. Dalla stazione ci vogliono pochi minuti per raggiungere il centro storico e la chiesa di San Kiliani e circa due chilometri per arrivare a Corvey — entrambe le destinazioni sono raggiungibili a piedi. Chi desidera Braunschweiger Jakobsweg Chi è già passato di lì arriva comunque a Corvey e non ha bisogno di un viaggio di andata, ma solo di una notte.

Stazione centrale di Dortmund è uno dei principali snodi ferroviari a lunga percorrenza della Germania e si trova a circa un chilometro da St. Reinoldi: il viaggio di ritorno inizia praticamente dal campanile della chiesa. Gli aeroporti più vicini sono quelli di Dortmund, Düsseldorf e Colonia/Bonn, tutti rapidamente raggiungibili in treno. Chi prosegue direttamente non ha bisogno del treno: a Dortmund il Cammino di Santiago della Westfalia prende la direzione di Colonia.

  • Come raggiungere il punto di partenza: Treno per Höxter (via Altenbeken o Paderborn); orari su [bahn.de](https://www.bahn.de).
  • Salire/scendere durante il tragitto: Tutte le località di tappa dispongono di una stazione ferroviaria o di una fermata — le tappe possono essere suddivise o saltate quasi a piacimento; con il Deutschlandticket praticamente senza costi aggiuntivi.
  • Ritorno: Stazione centrale di Dortmund, snodo dell’ICE, a circa 1 km dalla destinazione St. Reinoldi.
  • Aeroporti: Dortmund (DTM), Düsseldorf (DUS), Colonia/Bonn (CGN) — tutte collegate alla rete ferroviaria.
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