Jakobsweg Höxter–Dortmund

En bref

• Départ / Arrivée: Höxter (abbaye de Corvey) → Dortmund (Saint-Reinold)
• Longueur: environ 181 km
• Étapes: 9 (15 à 27 km par jour)
• Durée: 8 à 10 jours
• Régions: Rhénanie-du-Nord-Westphalie — Weserbergland, Eggegebirge, Hellweg-Börde, partie orientale de la Ruhr
• Point culminant: 412 m (ascension de l'Iburg, étape 3)
• Difficulté: moyen — exigeant sur les trois premières étapes, puis plat ; environ 57 % de bitume et de route
• Balisage: une coquille Saint-Jacques jaune sur fond bleu, utilisée sans interruption depuis 2010
• Porteur du chemin: Commission des antiquités de Westphalie (LWL) — inaugurée le 24 mars 2010

Aperçu

Le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle : Höxter–Dortmund Il ne porte pas le nom d'un saint, mais celui d'une rue : en 9 étapes et 181 kilomètres il suit le Hellweg, l'axe est-ouest d'avant l'ère chrétienne, sur lequel circulaient au Moyen Âge le sel, les céréales et les harengs depuis le Rhin vers l'est. Tu le parcours à l'envers : depuis le site classé au patrimoine mondial de l'UNESCO Corvey le long de la Weser, en passant par les montagnes de l'Egge, jusqu'à Paderborn, puis tout droit à travers la plaine, en passant par Soest, Werl et Unna, jusqu'à ce qu'à la fin, la tour de St. Reinoldi situé en plein cœur de Dortmund. Étudié, validé par des fouilles archéologiques et situé au 24. März 2010 C'est la Commission des antiquités de Westphalie qui l'a inauguré — en tant que deuxième chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle de la région, balisé par une coquille jaune sur fond bleu.

Ce qui fait tout l'intérêt de ce parcours, ce n'est pas le paysage, mais la richesse des témoignages. 836 les reliques de saint Vitus arrivèrent à Corvey et celles de saint Liborius à Paderborn — la même année, par la même route, et les pèlerins se rendirent aux deux lieux. Le 2. Dezember 1304 Le conseil municipal de Soest a fait construire, devant la porte Saint-Jacques, une auberge pour pèlerins qui accueille encore aujourd'hui des hôtes. Et près de l'église presbytérale de Werl, on trouvait Pilgerzeichen und Pilgergräber — Des personnes qui ont été enterrées avec cette coquille. Il faut bien reconnaître que près de 57 % du parcours se fait sur l’asphalte et la route, et que la quasi-totalité de la montée se concentre dans les trois premières étapes. Emprunter le Hellweg, c’est parcourir un chemin imprégné d’histoire culturelle — et non pas une nature sauvage.

Enregistré en 1304, supprimé en 1531, réapparu en 2010

Dans 2. Dezember 1304 Le conseil municipal de Soest a créé par arrêté une auberge de pèlerins — et a adopté une approche pratique : elle a été délibérément située à l'extérieur des remparts près de la porte de Saint-Jacques, afin que les pèlerins qui n’avaient pas pu entrer dans la ville avant la fermeture des portes n’aient pas à dormir à la belle étoile. Son nom en bas-allemand est la plus belle phrase de ce parcours : « Pilgrim-Hius an Sünte Jaokobs-Paoten » — Maison des pèlerins à la porte de Saint-Jacques. La dendrochronologie date la structure du bâtiment à 1294, lors de la querelle de Soest 1444-1449 a transféré l'auberge dans une maison en pierre massif, et elle existe encore aujourd'hui : c'est la plus ancienne auberge de Westphalie, devenue depuis un hôtel. En empruntant ce chemin, tu pourras passer la nuit dans une maison qui, depuis plus de 700 ans, ne fait rien d'autre qu'accueillir des voyageurs.

La rupture a eu lieu ce jour-là. Le 20. November 1531 Le dominicain Thomas Borchwede afficha 22 thèses à Saint-Patrokli, à Soest ; avant même Noël, la « lettre d'alliance » établissait la confession de foi protestante, 1533 la ville était définitivement protestante — et la Réforme marqua la fin des pèlerinages sur l'Hellweg. À l'autre extrémité du chemin, le même schéma se répète au ralenti : les reliques de Reinoldus de Dortmund ont voyagé un peu partout 1614 secrètement à l'archevêque de Toledo, où ils reposent encore aujourd'hui dans la cathédrale ; 1792 La commune a mis aux enchères un retable et un reliquaire en forme de buste par manque d'argent. Ce n'est que 1982 un fragment de tibia a été retrouvé. Le saint de la destination a donc lui-même parcouru le plus long chemin de pèlerinage : jusqu’en Espagne, puis la moitié du chemin en sens inverse.

Le renouveau est une science, pas de la nostalgie: 1987 le Conseil de l'Europe a déclaré le Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle « première Route culturelle européenne », tandis que le Landschaftsverband Westfalen-Lippe a investi environ 300.000 Euro dans l'étude des anciens tracés, et la Commission des antiquités a validé archéologiquement leur parcours à travers les chemins creux, les bornes milliaires et les tours de guet — tu peux toucher de tes propres mains la tour de guet de Haxter, reconstruite près de Paderborn. Le 24. März 2010 La voie a été ouverte ; la même année paraissait le tome 8 de la série « Les chemins des pèlerins de Saint-Jacques en Westphalie ». Il ne manque qu’une chose, et soyons honnêtes : aucun pèlerin de Saint-Jacques originaire des villes de l’Hellweg dont le nom soit attesté n’a été répertorié. En revanche, les preuves que l’on trouve ici sont en plomb et en os : un insigne de pèlerin du XVe siècle provenant d’Iburg et les tombes de pèlerins de Werl. Celui qui a emprunté ce chemin n’a rien laissé par écrit. Il a été enterré avec la coquille Saint-Jacques.

Autres noms

Ce chemin porte plusieurs noms, ce qui n'est pas source de confusion, mais s'explique par le fait qu'il s'agit d'un prolongement. La Commission des antiquités le répertorie sous le nom de« Itinéraire n° 2 – De Höxter à Bochum », le guide de randonnée de 2010 s'intitule« De Höxter à Dortmund » (Tome 8 de la collection « Les chemins de pèlerinage de Saint-Jacques en Westphalie »), selon Portale« Le Chemin de Saint-Jacques en Westphalie : Höxter–Dortmund », l'archevêché de Paderborn, tout simplement« Hellweg ». En 2010, le tronçon principal jusqu'à Dortmund a d'abord été balisé et décrit — neuf étapes, 181 kilomètres, soit exactement le contenu de cette page ; par la suite, la LWL a prolongé le balisage jusqu'à Bochum de plus, ce qui explique pourquoi certaines sources mentionnent environ 200 kilomètres, l'archevêché allant même jusqu'à 217 kilomètres. Le nom le plus ancien de tous est de toute façon Hellweg: La route existait bien avant le premier pèlerin de Saint-Jacques.

À qui cela convient-il le mieux – et à qui cela ne convient-il pas vraiment ?

C'est l'idéal si tu souhaites partir en pèlerinage dans une semaine et demie, directement depuis le pas de ta porte — sans avion, sans barrière linguistique, sans vertige. Et c'est l'idéal si les pierres t'intéressent davantage que les panoramas : sur 181 kilomètres se succèdent un site classé au patrimoine mondial de l’UNESCO, deux transferts de reliques datant de 836, la plus ancienne auberge de Westphalie, probablement le plus ancien orgue encore en état de marche au monde et un vitrail sur lequel on sert du jambon et de la bière à Jésus. De plus, ce chemin fait le lien : à Höxter s’achève le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle de Brunswick, tandis qu’à Dortmund s’ouvre la suite vers Cologne — ceux qui parcourent l’Allemagne en pèlerinage par étapes ont justement besoin de ce tronçon.

Mais, pour être honnête, ce n’est pas pour toi si tu recherches des sols forestiers mous et la solitude. Environ 57 % du parcours se fait sur l’asphalte et la route ; sur l’étape Werl–Unna, ce chiffre atteint environ 95 %, et entre Paderborn et Salzkotten, 74 % — qui emprunte le Hellweg traverse la plaine, des champs, traverse des localités et, à la fin, des zones industrielles à la lisière de la Ruhr, pratiquement toujours à portée de voix d’une gare. Et ceux qui se laissent tromper par le mot « plat » auront une surprise dès le début : les trois premières étapes concentrent la quasi-totalité du dénivelé, avec plus de 1 100 mètres, dont des passages raides à plus de 15 % menant à la Modexer Warte et à l’Iburg. Ce genre d’étapes, on les planifie à l’avance, pas en cours de route.

Parcours et paysage

Le parcours commence au bord de la Weser et traverse trois paysages qui ne pourraient guère être plus différents. À Höxter tu commences à l'ancienne abbaye impériale Corvey, tu passes par le Heiligenberg et la Modexer Warte dans la ville hanséatique Brakel, puis à travers la forêt jusqu'à l'Emder Höhe, avant de descendre en pente raide puis de remonter vers Bad Driburg — puis, de là, vers la seule véritable montée du parcours : vers la Iburg, l'ancien éperon rocheux surplombant la ville thermale, qui, avec ses 412 mètres, en est le point culminant. Une fois au sommet, on a les montagnes de l'Eggegebirge derrière soi.

Ensuite, le chemin s'aplatit. À partir de Paderborn il suit la Hellweg-Börde, cette bande de sol loessique fertile sur laquelle le tracé s'étend depuis l'époque préchrétienne : il se situe entre 86 et 126 mètres d'altitude et suit la saumure de Salzkotten sur Bad Westernkotten selon Erwitte et se déroule du Geseke jusqu'à Soest exactement sur l'ancienne route commerciale. Derrière Werl la plaine devient une banlieue, derrière Unna À propos du parcours : la dernière étape passe par Asseln, Brackel et Körne en empruntant l'Ostenhellweg jusqu'au centre-ville de Dortmund, où se trouve la tour de St. Reinoldi la destination est indiquée. Le sel, les céréales et les harengs partaient d’ici vers l’est — toi, tu vas vers l’ouest, en remontant la route.

Étapes, terrain et niveau de difficulté

Neuf étapes, un peu plus de 44 heures de marche effective — soit, en théorie, 20 kilomètres par jour, mais répartis de manière inégale : l'étape la plus courte fait 15 kilomètres (Paderborn–Salzkotten), la plus longue 27 (Bad Driburg–Paderborn). Le balisage, composé d’une coquille jaune sur fond bleu, est si fiable que les descriptions d’itinéraire précisent expressément que tu peux te passer de carte ; un tracé GPS ne fait toutefois pas de mal, car les passages en forêt au début sont parfois perturbés par des travaux forestiers. La difficulté se situe à deux endroits : d’abord dans les montées des trois premiers jours, puis au niveau du revêtement — à partir de Paderborn, le chemin devient plat, mais dur. Les chaussures amortissantes sont ici plus adaptées que les chaussures de montagne rigides. Toutes les distances par étape sont des chiffres arrondis — la longueur totale de 181 km fait foi.

1. Höxter (Corvey) → Brakel (env. 23 km) — Départ à Corvey, site classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, et à Saint-Kiliani, puis passage par la chapelle Saint-Michel sur le Heiligenberg et le belvédère de Modexer jusqu'à l'ancienne ville hanséatique de Brakel. Avec 495 mètres de dénivelé, c'est l'étape la plus exigeante du parcours — et, avec 30 % de chemins naturels, la plus agréable sous les pieds.
2. Brakel → Bad Driburg (env. 16 km) — depuis le monastère de Kloster auf der Brede, emprunter des chemins de campagne vers l’ouest, puis longer longuement la forêt jusqu’à l’Emder Höhe, descendre en pente raide vers Alhausen et remonter tout aussi raide jusqu’au centre-ville de Bad Driburg. Il n'y a aucun lieu de restauration entre Brakel et Alhausen — pensez à emporter de quoi manger.
3. Bad Driburg → Paderborn (env. 27 km) — la plus longue étape, qui commence par une montée raide vers l'Iburg, surplombant la ville thermale. Elle se poursuit par une descente vers le plateau de Paderborn, en passant par Schwaney et Dahl, puis devant la tour de guet de Haxter, qui a été reconstruite, jusqu'à la cathédrale.
4. Paderborn → Salzkotten (env. 15 km) — Étape courte et plate (26 mètres de dénivelé) partant de la place de la cathédrale, passant par Wewer, pour rejoindre la ville saline de Salzkotten avec son gradier, le château de Dreckburg et la maison mère des sœurs franciscaines. À noter : 74 % de route goudronnée.
5. Salzkotten → Erwitte (environ 26 km) — depuis la source de la Heder jusqu’à Geseke, où se trouvent les églises collégiales Saint-Cyriacus et Saint-Pierre, puis via Störmede, Langeneicke et la ville saline de Bad Westernkotten jusqu’à Erwitte. Le parcours se situe entre 86 et 126 mètres d’altitude.
6. Erwitte → Soest (environ 21 km) — le « Hellweg » à l’état pur : en passant par Lohne, avec l’église Saint-Pantaléon, puis Bad Sassendorf, jusqu’à l’ancienne ville hanséatique de Soest — l’église Saint-Patrokli, Saint-Pierre, la porte Osthofentor, et dans la Wiesenkirche, « La Cène westphalienne » datant d’environ 1500.
7. Soest → Werl (environ 17 km) — de la Jakobstor à la basilique de pèlerinage Sainte-Walburge à Werl, en passant par Ampen, Ostönnen (où se trouve le plus ancien orgue encore en état de marche au monde), Mawicke et Westönnen. C'est exactement le parcours qu'a suivi l'image miraculeuse de Soest en 1661.
8. Werl → Unna (env. 18 km) — en passant par St. Kunibert à Büderich, Holtum, Hemmerde et Stockum jusqu'à Unna. L'étape présentant la plus forte proportion de revêtement dur de tout le parcours (environ 95 % de route et d'asphalte) — mais pratiquement aucune montée.
9. Unna → Dortmund (environ 18 km) — l'Estenhellweg qui s'enfonce dans la région de la Ruhr : Massen, Wickede, Asseln, Brackel, Wambel, Körne — et enfin St. Reinoldi, au cœur de Dortmund, où ce chemin prend fin et où le suivant commence.

Les neuf villes-étapes sont toutes desservies par le train — tu peux donc diviser presque chaque étape, en sauter une ou passer la nuit à moindre coût le soir et rentrer le lendemain matin. Si le tronçon montagneux du début te fait peur, tu peux monter à Paderborn: À partir de là, le chemin est pratiquement plat.

Les points forts du parcours

• Corvey, près de Höxter — Abbaye impériale, fondée en 822 sous Louis le Pieux, inscrite depuis 2014 au patrimoine mondial de l'UNESCO sous le nom de « Westwerk carolingien et Civitas Corvey ». En 833, l'abbaye obtint le privilège de tenir un marché ainsi que le droit de battre monnaie et de percevoir des droits de douane ; en 836, les reliques de saint Vitus arrivèrent — et avec elles, les pèlerins.
• Saint-Kiliani à Höxter — fondée vers 800 en tant que chapelle missionnaire, c'est aujourd'hui un point de validation et le point de départ dans la ville.
• Iburg, près de Bad Driburg — Bergsporn et l'église Saint-Pierre, où a été découvert un insigne de pèlerin en plomb datant du XVe siècle et mesurant 4,5 centimètres. Personne ne sait où se rendait celui qui le portait.
• Cathédrale de Paderborn — Église funéraire de saint Liborius, dont les reliques sont arrivées du Mans en 836 — la même année que celles de saint Vitus à Corvey. D’ici, il reste encore environ 2 600 kilomètres jusqu’à Saint-Jacques-de-Compostelle.
• Gradier de Salzkotten — la saumure qui a fait la prospérité du Hellweg, à découvrir au toucher et à l'odeur ; sans oublier Dreckburg et la maison mère des sœurs franciscaines.
• L'église Wiesenkirche de Soest et la « Cène de Westphalie » — Vitrail datant d'environ 1500, sur lequel on voit la table de la Cène dressée avec une tête de porc, du jambon, des chopes de bière et du pain de Westphalie. On reconnaît Judas à sa bourse.
• Maison des pèlerins de Soest — « Pilgrim-Hius an Sünte Jaokobs-Paoten » : désigné comme auberge de pèlerins par un arrêté municipal du 2 décembre 1304, structure datant de 1294 — la plus ancienne auberge de Westphalie, aujourd’hui transformée en hôtel. En face, la Jakobstor, dont le nom perpétue encore aujourd’hui la présence de la route de pèlerinage dans le paysage urbain.
• Saint-André à Ostönnen — probablement le plus ancien orgue encore en état de marche au monde : le sommier date, d'après une analyse du bois, de 1425 à 1431 ; plus de 326 des 576 tuyaux datent d'avant 1500 ; transféré de Soest au village en 1721/22 pour la somme de 214 thalers.
• Église prévôtale Sainte-Walburge à Werl — Basilique de pèlerinage abritant l'image miraculeuse datant d'environ 1170, qui a été transférée le 1er novembre 1661 depuis la Wiesenkirche de Soest. Des insignes de pèlerins et des tombes de pèlerins ont été découverts dans cette église — preuve tangible que des pèlerins se rendaient ici à Saint-Jacques-de-Compostelle.
• St. Reinoldi, Dortmund — L’église : la tour, élevée à 112 mètres entre 1443 et 1454, « une merveille de Westphalie », s’est effondrée en 1661 ; elle a été reconstruite dans le style baroque, a brûlé en 1944, puis a été réinaugurée en 1956. À l’intérieur, des stalles du chœur datant de 1462 et une statue de Charlemagne du XVe siècle.

Comment les pèlerins empruntent ce chemin

Le chemin le plus fréquenté pour s'y rendre est aussi le plus beau — et il se termine exactement là où il commence : le Braunschweiger Jakobsweg s'étend sur 13 étapes et 270 kilomètres, de la cathédrale de Magdebourg à la Kloster Corvey. Ceux qui y arrivent ne sont pas arrivés au bout, mais à un point de relais : c’est au niveau de ce même mur de monastère que le balisage vers Dortmund commence. Les deux chemins réunis totalisent 451 kilomètres, de l’Elbe à la Ruhr — le Hellweg, du début à la fin.

Ceux qui ne viennent pas de l'Est se rendent simplement à Höxter; la gare se trouve à quelques minutes à pied de Corvey. En chemin, il y a deux points d'accès naturels: Paderborn, où beaucoup s'engagent après le tronçon initial en montagne, car le chemin devient plat à partir de là — et Soest, là où le troisième chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle de Westphalie, partant de Minden et passant par Lippstadt, rejoint le parcours : ceux qui viennent du nord de la Westphalie orientale rejoignent le parcours à cet endroit pour les trois dernières étapes.

Continuer le pèlerinage ?

À Dortmund, ce chemin ne s'arrête pas là, il croise un autre : à Saint-Reinoldi, le Hellweg croise le grand axe nord-sud de la Westphalie — le Chemin de Saint-Jacques de Westphalie, qui s'étend sur 11 étapes et 227 kilomètres, de la cathédrale d'Osnabrück à celle de Cologne en passant par Münster et Dortmund. À partir de Dortmund, la partie sud du parcours s'offre à toi : à travers le Bergisches Land, en passant par le château de Hohensyburg et la cathédrale d'Altenberg, jusqu'au Rhin.

À partir de Cologne, tu as le choix. La correspondance classique en direction de Saint-Jacques-de-Compostelle passe par l'ouest : d'abord le Jakobsweg Köln–Aachen sur l'ancienne Niederstraße, puis la Via Mosana à travers la vallée de la Meuse jusqu'à Namur, puis à travers la Champagne jusqu'à Vézelay, où la Via Lemovicensis prend le relais — jusqu’à Saint-Jean-Pied-de-Port, le Camino Francés les Pyrénées et les 780 derniers kilomètres. Une autre option consiste à emprunter la Via Coloniensis de Cologne à Trèves. Depuis Paderborn, selon les informations fournies par la ville elle-même, il reste environ 2 600 kilomètres jusqu'à Saint-Jacques-de-Compostelle : ce tronçon en couvre 181 et le reste se trouve à Dortmund.

Préparation et aspects pratiques

Le meilleur moment, c'est d'avril à octobre — Le parcours est praticable toute l'année, mais en hiver, de nombreuses églises sont fermées, les points de tamponnage sont plus difficiles d'accès et les étapes dans la Börde sont éprouvantes en cas de pluie persistante. Le printemps et le début de l’automne sont les périodes idéales : des passages en forêt secs au début, des champs à perte de vue dans la Börde, et les journées sont suffisamment longues pour parcourir 25 kilomètres sans lampe frontale. Ce guide de randonnée est le tome 8 de la série de la LWL « Les chemins des pèlerins de Saint-Jacques en Westphalie » (Bachem, 2010) — élaboré par la Commission des antiquités sous la direction d’Ulrike Spichal.

En ce qui concerne l'hébergement, il faut savoir qu’il s’agit d’un itinéraire régional allemand, et non d’un « Camino » espagnol doté d’un réseau d’auberges. Il existe quelques auberges de pèlerins, mais tu passeras la plupart de tes nuits dans des pensions, des auberges et des hôtels des villes du Hellweg — il est indispensable de réserver, car se présenter à l'improviste ne fonctionne pas aussi bien ici qu'en Galice. L'avantage de cette configuration : toutes les étapes sont desservies par le train, ce qui te permet de changer d'itinéraire presque chaque nuit ou de fractionner certaines étapes. Un Carte de pèlerin (Credencial) Cela en vaut la peine — des points de tamponnage sont mis en place dans les églises et les presbytères (Saint-Kilian à Höxter, Saint-Michel à Brakel, Saint-Pierre-et-Saint-Paul à Bad Driburg, et même deux adresses privées à Ostönnen), et toute personne parcourant au moins 100 kilomètres en Westphalie peut obtenir un certificat de pèlerinage. Commande ta carte en ligne à l'avance afin qu'elle te parvienne à temps pour le départ.

En termes d'équipement, il s'agit d'un parcours sur route avec une partie en forêt : des chaussures souples et rodées plutôt que des chaussures de montagne rigides, des vêtements imperméables pour la plaine dégagée — et de quoi se ravitailler pour la deuxième étape, où il n'y a rien entre Brakel et Alhausen. Avec la Application Camino Ninja tu es entre de bonnes mains : elle dispose de l'itinéraire complet, et tu peux organiser tes étapes et prévoir directement les hébergements qui te conviennent.

Ce que te coûte ce trajet

Compte avec De 60 à 95 euros par jour, si vous logez dans des pensions et des auberges et que vous faites vos courses en chemin — fourchette réaliste pour un itinéraire de pèlerinage régional en Allemagne (situation en août 2026). Le poste de dépense le plus important est l’hébergement : les chambres doubles dans les villes du Hellweg coûtent généralement entre 50 et 85 euros, les chambres simples rarement moins de 55 euros ; là où il existe une auberge de pèlerins gérée par l’Église, les prix sont nettement plus abordables, souvent sur la base de dons — mais cela ne permet pas de planifier de manière fiable. Deux éléments incitent à faire des économies : les étapes sont des villes dotées de supermarchés et de boulangeries, et comme chaque localité dispose d’une gare, le « Deutschlandticket » te permet de passer la nuit là où c’est le moins cher et de revenir le matin au point de départ de l’étape. Le budget culturel n’est pas plafonné : si vous suivez toutes les visites guidées à Corvey, à la cathédrale de Paderborn et à Soest, comptez entre 5 et 12 euros supplémentaires par étape. Et ceux qui séjournent à la Pilgrimhaus de Soest paient le prix d’un hôtel pour plus de 700 ans d’histoire de l’auberge. Il faut vraiment le vouloir — mais c’est le péché le plus évident de ce parcours.

Comment s'y rendre

Höxter est situé sur la ligne ferroviaire Ottbergen–Holzminden, avec une correspondance via Altenbeken (lignes longue distance au départ de Hanovre, Kassel, Dortmund) ou Paderborn. Depuis la gare, il ne faut que quelques minutes pour rejoindre la vieille ville et l'église Saint-Kiliani, et environ deux kilomètres jusqu'à Corvey — ces deux points de départ sont accessibles à pied. Ceux qui souhaitent Braunschweiger Jakobsweg Quoi qu'il en soit, celui qui est passé par là arrive de toute façon à Corvey et n'a pas besoin de faire le trajet, juste une nuit.

Gare centrale de Dortmund est l'un des plus grands nœuds de transport longue distance d'Allemagne et se trouve à environ un kilomètre de Saint-Reinoldi — le voyage de retour commence pratiquement au pied du clocher. Les aéroports les plus proches sont ceux de Dortmund, Düsseldorf et Cologne/Bonn, tous rapidement accessibles en train. Ceux qui poursuivent directement leur route n'ont pas besoin du train : à Dortmund, le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle de Westphalie part en direction de Cologne.

• Comment se rendre au point de départ: Train pour Höxter (via Altenbeken ou Paderborn) ; horaires disponibles sur [bahn.de](https://www.bahn.de).
• Monter/descendre en cours de route: Toutes les localités d'étape disposent d'une gare ou d'un arrêt — les étapes peuvent être fractionnées ou sautées presque à volonté ; avec le Deutschlandticket, cela ne coûte pratiquement rien de plus.
• Retour: Gare centrale de Dortmund, nœud ferroviaire ICE, à environ 1 km de la destination St. Reinoldi.
• Aéroports: Dortmund (DTM), Düsseldorf (DUS), Cologne/Bonn (CGN) — toutes desservies par le train.